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01 絲綢之路與歐洲商品貿易(中國古代絲綢之路與資本主義海外市場區別?)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-30 04:32:56【】9人已围观

简介在絲綢之路上,漢朝與西域各國都進行了哪些商貿交易漢朝與西域各國的商貿往來,中國將養蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術帶向中亞、西亞和歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶

在絲綢之路上,漢朝與西域各國都進行了哪些商貿交易

漢朝與西域各國的商貿往來,中國將養蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術帶向中亞、西亞和歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國,還有獅子、犀牛、良馬等動物,也傳進了我國。我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻,由于吸收了外來文化的長處,變得更加豐富多彩、美輪美奐。

南絲路早期的商品貿易活動,可分為三個層次:其一是以成都為起始點和集散地,貫穿南北,穿越緬印,直至中亞、西亞地區的遠程貿易活動;其二為南絲路沿線眾多土著民族之間的短程貿易活動,其三為南絲路沿線各土著民族內部的貿易活動,根據文獻記載與出土文物,這三種不同層次的貿易活動所交換的商品也不盡相同。第一個層次所交換的商品主要有從蜀地向南輸送的商品,如蜀布、邛竹杖、絲綢、臨邛鐵器(鍤、劍、削、環首刀等)、漢式銅器(如鏡、壺、鎏金扣器、弩機、帶鉤等)等等;從南向北輸送的商品則有漆料、銅料、丹砂、金砂、珠璣(蜻蜓眼琉璃珠、玉石、瑪瑙肉紅蝕髓珠等)、犀象(犀皮與象牙)、笮馬、僰僮和珍禽異獸等等。第二個層次交換的商品主要是用青銅制作的各類兵器和裝飾品,如滇墓中出現的屬于石棺葬文化的山字格銅劍;大石墓中出現的蜀式虎頭帶鉤、蟬形扣飾、鹽源風格的雙柄銅刀;鹽源盆地出土的蜀式銅戈、滇式銅戈、滇西北弧刃銅戈、靴形鉞;滇西地區出現的滇式劍等等,雖然其中可能有一部分來源于戰爭中的繳獲,但不排除還有一部分是通過商品交換獲得的。第三個層次交換的商品主要是生活資料,這是土著民族內部人群所處的自然生存環境不同而形成的不同經濟類型之間的商品交換活動,交換的商品有糧食、瓜果、蔬菜、漁獵產品等。

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中國古代絲綢之路與資本主義海外市場區別?

中國古代絲綢之路與資本主義海外市場有著本質的區別。

資本主義海外市場是伴隨著歐洲資本主義興起出現的產物,是資產階級國家為了獲得廉價的原料、廉價的勞動力和產品的傾銷市場,用槍炮和鴉片等罪惡手段從海外巧取豪奪而來。資本主義海外市場從一出現就是骯臟的東西,就代表著侵略、掠奪和剝削。

而中國古代絲綢之路則是中國古代先人為了探索我國周圍的地理環境、溝通我國和周邊國家的貿易和文化交流而探索出的寶貴的商路。這商路是我國歷代先人和周邊國家的古代友人在商業貿易和文化交流中共同開拓出來的。無論是古代陸上絲綢之路還是海上絲綢之路都是采用公平的通商來往和友好的文化交流的方式開拓的。所以說中國古代絲綢之路代表的是公平、和平和友好。

絲綢之路主要商品是什么?

絲綢之路的起源是張騫出使西域,開通了促成東西方經濟文化交流的交通線——絲綢之路,從長安經河西走廊,再分為南北兩道,南道是出陽關(今甘肅敦煌西南)西行,經鄯善(今羅布淖爾附近),沿昆侖山的北麓,經過于闐(今和田)、莎東、蒲犁(今塔什庫爾干),逾蔥嶺,至大月氏,再西行到安息和地中海的大秦(今羅馬共和國),或由大月氏向南入身毒(印度);北道是自玉門關(今敦煌西北)西行,經車師前國(今吐魯番附近),沿天山南麓西行,經焉耆、疏勒,逾蔥嶺,至大宛。再往南北方向到康居、奄蔡;向西南方向到大月氏、安息。這條橫貫歐亞的大路交通線上運輸最多的商品是絲綢,因此被稱為“絲路”或“絲綢之路”。

(1)貨物的交易輸出輸入:

通過絲綢之路,中國的絲綢、鐵器、打井技術等傳到西域,西域的土特產、樂器,印度的佛教等也傳入中國。中國以盛產絲織品而聞名世界,被稱為“絲國”。通過絲綢之路,大量絲帛錦繡不斷西運,同時,西域的“珍奇異物”也被輸入中國。 中國著名的陶瓷,也經由這條交通路線銷往各國,西方的香藥也通過這條路貿易的范圍十分廣泛:線輸入中國.絲綢之路同時又有"玉之路”、“寶石之路”、“佛教之路”、“陶瓷之路”."香料之路"的稱呼.

貿易的范圍十分廣泛:

中國商人用絲綢,茶葉、糖、蠶絲、瓷器、紙張、珍珠母、樟腦、肉桂、銅、明礬、金銀、絲制品、漆器、植物油、竹器、大黃等商品,換回歐洲人,阿拉伯人帶來的棉花、羊毛及制品、阿拉伯馬,鐵、鉛鋅、鉆石、雕像、珊瑚、琥珀、魚翅、珍珠、米等商品.

中國商人的貨物主要是漆器、瓷器、鐵器、茶葉等等;而由此路東傳的物品有西方的玻璃、寶石、葡萄、石榴、胡桃、芝麻、胡瓜(黃瓜)、大蒜、胡蘿卜等,以及大宛馬、無花果等。

中國古代四大發明(火藥、指南針、造紙術和活版印刷術)也經由陸上、海上絲綢之路傳到了西方;而西方國家的文學、藝術和宗教等也相繼傳到中國。

"無形的貨物"

(2)豐富的文化的遺產:

中國段絲綢之路沿線有著眾多的歷史文化古跡。主要有:被稱為世界第八奇跡的秦始皇兵馬俑、保存釋迦牟尼佛骨的法門寺、敦煌莫高窟、麥積山石窟、長城嘉峪關和漢代烽燧遺址、著名的藏傳佛教寺院塔爾寺、絲路重鎮高昌故城遺址,沿途還發現了一批制作精美的銅器、骨器、陶器、石器、動物骨骼及炭化了的農作物果實等。

 絲綢之路是漢唐千余年間中外經濟、文化交流的重要通道.

介紹羅馬帝國時期東西方之間的貿易往來

羅馬帝國時代(BC27~AD476)的東西方貿易大致可以分為三個階段:

1、早期(BC27~AD166):這是東西方貿易開辟的時期。公元前27年,屋大維被羅馬元老院授予“奧古斯都”(“元首”或“第一公民”)的稱號, 標志著羅馬進入了帝國時代。從屋大維時期(BC27~AD14)起,羅馬帝國就不斷開展同西南亞帕提亞帝國的貿易。此外,屋大維時期羅馬逐漸向黑海北岸擴張,依靠歐亞大陸北部的斯基泰人作為媒介,通過草原絲綢之路(從匈牙利草原多瑙河畔直到今天中國的北京)開展同中亞各國乃至匈奴、漢朝的間接貿易。這一時期很多羅馬商人(主要是羅馬帝國東部巴爾干半島的希臘人)不斷將西方出產的橄欖、葡萄、園藝作物等經濟作物和一些高檔奢侈品販賣到帕提亞帝國甚至帕提亞東南邊的古印度,換取印度的棉花,或將當地人民作為奴隸販賣回羅馬帝國。公元166,年,羅馬皇帝馬可·奧勒留π使者到達東漢的都城洛陽,實現了羅馬帝國與中國的第一次官方外交往來。這一舉動也開辟了羅馬帝國同中國的貿易。

2、中期(166~311前后):這一時期羅馬帝國主動進行對東方國家的貿易。公元115年至公元117年,羅馬帝國圖拉真大帝遠征帕提亞帝國,攻陷泰西封,幾乎使帕提亞帝國淪為羅馬的藩屬國。這次戰爭后,東西方商路完全暢通。但這一時期羅馬貴族貪圖中國出產的絲綢,不惜用大量金錢購入絲綢等奢侈品,導致羅馬帝國貨幣大量外流,對外貿易越來越處于逆差(出超),經濟衰退日益明顯。到羅馬帝國后期,每年從羅馬東流到中國、印度、波斯(薩珊王朝)的貨幣高達1億塞斯退斯,羅馬帝國已經無法承受這種處于嚴重逆差的對外貿易,對于與東方國家的貿易持越來越消極的態度。公元311年,匈奴漢國(304~329)劉聰派軍隊攻陷西晉都城洛陽,俘虜晉懷帝,史稱“永嘉之亂”。永嘉之亂后中國陷入東晉十六國(304~439)的極端混亂局面,東西方貿易基本上中斷,只有通過中亞粟特商人作為媒介的貿易斷斷續續存在。

3、后期(公元4世紀初~476):這一時期是歐亞大陸游牧民族大遷徙的時期。由于匈人(Huns)、日耳曼人、斯基泰人、斯拉夫人、嚈噠人(White Huns)、匈奴人、鮮卑人、羯人、羌人、氐人、柔然人的入侵和侵擾,不論是西方的羅馬帝國還是東方的薩珊波斯、古印度、中國都處于極端混亂之中,文明的火種隨時可能熄滅。在這樣一個時期,東西方貿易自然無法正常進行。羅馬帝國與東方國家的貿易只能通過一些商業民族(如中亞的粟特人)作為中介斷斷續續地進行,而且規模很小。公元395年,羅馬帝國分裂為西羅馬帝國(395~476)和東羅馬帝國(395~1453,又稱“拜占庭帝國”);公元476年,西羅馬帝國滅亡。西羅馬帝國時期,在日耳曼蠻族的破壞下,貨幣、城市、交通線路、市場全部消失了,只剩下稀稀落落的村落和莊園,商品經濟完全崩潰,歐洲經濟倒退回以物易物的原始社會時代。由于經濟、社會、文明的嚴重倒退,西羅馬帝國連國內貿易都無法進行了,對外貿易自然完全中斷。

絲綢之路上的商品流通有哪些?

絲綢之路上的商品流通,以中國絲綢為主要商品,“絲綢之路”即因此而得名。

我國絲綢在古代的中亞、西亞以至非洲、歐洲都被視為珍品。絲路開創以后,中亞及西亞各地時行衣著絲綢。羅馬帝國時期的歐洲,中國絲綢被廣泛地使用。在絲路上,中國除大量出口絲綢之外,還輸出鐵器、鎳、貴重金屬、漆器等,還有中國的經濟作物杏、桃和甘蔗等。西方通過絲路輸入中國的物品也十分豐富,有毛織品、玻璃、寶石、香料等,特別還有從大宛輸入的汗血馬。中亞地區的農作物和經濟植物,如葡萄、苜蓿等也經絲路傳到中國。

絲綢之路上,東西方往來頻繁,除了商品貿易外,其他的交流也十分廣泛,尤其是生產技術和文化的往來。

中國的生產技術與文化傳入西方,對西方各國社會的發展起到促進作用。自漢至唐傳入西方的生產技術主要有養蠶、繅絲、織綢、鑿井以及中國四大發明中的造紙、印刷術及火藥。在文化方面,我國古代的天文學、醫學和數學很早就經絲路傳到阿拉伯及歐洲各地,同時中國的音樂及繪畫藝術也傳到西方。

另一方面,域外文明也經絲綢之路,被導入中國,對我國也產生過重大影響。如中亞游牧民族的養馬法、騎兵戰術、西方的家具桌椅等。絲路也傳進了西方的音樂、繪畫、雜技等藝術。而中西文化交流中一個十分重要的內容,就是絲路將西方的宗教傳入中國。公元前1世紀末,大月氏人把印度佛教傳入中國。以后傳入的還有祆教、景教、摩尼教以及伊斯蘭教。這對于宗教在中國的發展起到了很大的作用。

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