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01 絲綢之路上貿易交往的特點用一個詞概括(關于五年級下冊第2篇課文《絲綢之路》的主要內容和有關資料什么???? 急!!!!!!!!)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-27 07:04:16【】5人已围观

简介關于絲綢之路詩句中的地方1.絲綢之路有關的古地名由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)為起點,經甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯結地中海各國的陸上通道(這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區別日后另外兩條冠

關于絲綢之路詩句中的地方

1.絲綢之路有關的古地名

由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)為起點,經甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯結地中海各國的陸上通道(這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線)。

因為由這條路西運的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名(而且有很多絲綢都是中國運的)。其基本走向定于兩漢時期,包括南道、中道、北道三條路線。

絲綢之路的路線 絲綢之路一般可分為三段,而每一段又都可分為北中南三條線路。 東段 東段:從長安到玉門關、陽關,東段各線路的選擇,多考慮翻越六盤山以及渡黃河的安全性與便捷性。

(漢代開辟) 中段:從玉門關、陽關以西至蔥嶺。 西段:從蔥嶺往西經過中亞、西亞直到歐洲。

以下為絲路各段上的重要城市名稱(括號內為古地名)。 三線均從長安出發,到武威、張掖匯合,再沿河西走廊至敦煌。

北線:從涇川、固原、靖遠至武威,路線最短,但沿途缺水、補給不易。 南線:從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂都、西寧至張掖,但路途漫長。

中線:從涇川轉往平涼、會寧、蘭州至武威,距離和補給均屬適中。 西安(長安):須彌山石窟、麥積山石窟、炳靈寺 石窟 武威(涼州) 張掖(甘州) 酒泉(肅州) 敦煌(沙州):莫高窟、榆林窟 公元10世紀時期北宋政府為繞開西夏的領土,開辟了從天水經青海至西域的“青海道”。

成為宋以后一條新的商路。 天水 西寧 伏俟城 索爾庫里盆地(索爾庫里) 中段 往返于絲綢之路上的商隊。

中段主要是西域境內的諸線路,它們隨綠洲、沙漠的變化而時有變遷。三線在中途尤其是安西四鎮(640年設立)多有分岔和支路。

南道(又稱于闐道):東起陽關,沿塔克拉瑪干沙漠南緣,經若羌(鄯善)、和田(于闐)、莎車等至蔥嶺。 陽關 若羌(鄯善) 且末 尼雅(精絕),西漢時期西域三十六國之一。

和田(于闐) 中道:起自玉門關,沿塔克拉瑪干沙漠北緣,經羅布泊(樓蘭)、吐魯番(車師、高昌)、焉耆(尉犁)、庫車(龜茲)、阿克蘇(姑墨)、喀什(疏勒)到費爾干納盆地(大宛)。 玉門關 樓蘭(為鄯善所兼并,現屬新疆若羌縣) 吐魯番(高昌):高昌故城、雅爾湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆(尉犁) 庫車(龜茲):克孜爾千佛洞、庫木吐喇千佛洞 阿克蘇(姑墨) 喀什(疏勒) 北道:起自安西(瓜州),經哈密(伊吾)、吉木薩爾(庭州)、伊寧(伊犁),直到碎葉。

哈密,水道縱橫盛產哈密瓜 烏魯木齊,回文意思解作美麗的草原 伊寧(伊犁) 碎葉 西段 自蔥嶺以西直到歐洲的都是絲綢之路的西段,它的北中南三線分別與中段的三線相接對應。其中經里海到君士坦丁堡的路線是在唐朝中期開辟。

北線:沿咸海、里海、黑海的北岸,經過碎葉、怛羅斯、阿斯特拉罕(伊蒂爾)等地到伊斯坦布爾(君士坦丁堡)。 烏魯木齊 阿拉木圖(哈薩克斯坦) 江布爾城(怛羅斯,今哈薩克斯坦城市) 托克瑪克(碎葉,今吉爾吉斯斯坦城市) 薩萊(俄羅斯) 薩克爾 伊斯坦布爾(君士坦丁堡,今土耳其城市) 中線:自喀什起,走費爾干納盆地、撒馬爾罕、布哈拉等到馬什哈德(伊朗),與南線匯合。

喀什或喀什葛爾 白沙瓦:哈拉和林大道 喀布爾 巴米揚:著名的巴米揚大佛在2001年被塔利班摧毀。 南線:起自帕米爾山,可由克什米爾進入巴基斯坦和印度,也可從白沙瓦、喀布爾、馬什哈德、巴格達、大馬士革等前往歐洲。

馬什哈德(伊朗) 薩卜澤瓦爾 赫卡托姆皮洛斯(Hecatompylos,番兜,和櫝,可能位于如今的伊朗達姆甘和沙赫魯德之間。) 德黑蘭 哈馬丹 克爾曼沙汗 巴庫拜(伊拉克) 巴格達 阿布哈里卜 費盧杰:沿幼發拉底河至阿列頗。

拉馬迪 阿列頗(敘利亞) 大馬士革 阿達納(土耳其) 科尼亞 安條克 布爾薩 君士坦丁堡(伊斯坦布爾)。 路線簡略:長安—河西走廊—今新疆境內—安息(古波斯)—西亞—大秦(古羅馬)。

2.描寫“絲綢之路 ”詩句有哪些

描寫“絲綢之路 ”詩句有

1.《寄劉昉秀才》

年代: 宋 作者: 歐陽修

絲路縈回細入云,離懷南陌草初薰。

茂林修竹誰同禊,明月春蘿定勒文。

燕憶銅鞮來不定,鴻歸碣石信難分。

東風鶯友應相望,懊惱孤飛不及群。

2.《湳牙山》

年代: 明 作者: 郭登

險障南來獨湳牙,天分夷獠與中華。

萬盤山繞一絲路,百丈峰開千葉花。

毒霧障煙相映靄,鳥聲人語共咿呀。

停驂每勞征南士,莫聽啼猿苦憶家。

3.《贈別》

年代: 宋 作者: 張嵲

艾杼滅澆殪,方召平夷蠻。

夏書紀少康,小雅詠周宣。

茂烈蓋當代,休聲垂億年。

君臣今望之,猶若神人然。

皇天昔降亂,國步多艱辛。

海宇政搖蕩,封疆托大臣。

召旻歌卒章,三復徒愴神。

寇攘有厚賞,山林多賤貧。

小夫矜寵秩,持以傲寒士。

達人每大觀,詎肯屈其志。

從人畏損名,不從斯逆耳。

骯臟每不容,委隨多狥死。

孔明佐玄德,君臣稱魚水。

田祖輔本初,愎諫昧良圖。

蜀成鼎足勢,臥龍名益都。

袁喪官渡師,二臣隨見屠。

女蘿依青松,蘞蔓相綿延。

歲暮饒雪霜,枝干猶縈纏。

蔓草生毀垣,逢時亦芊芊。

積雨毀垣墜,茹穎亦以乾。

婉婉我良友,才具宜佐時。

果敢無與前,議論有余資。

功名可立致,要當慎其為。

吳橘北化橙,良玉貴不緇。

行矣保令圖,懷哉絲路悲。

4.《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·清凈慧菩薩》

年代: 宋 作者: 釋正覺

覺了前前非處難,而今步步到長安。

個事本來元脫灑,幾人到此出顢頇。

妄亡起滅功成也,應笑風霜旛動剎竿。

5.《嘉陵驛》

年代: 唐 作者: 薛能

盡室可招魂,蠻余出蜀門。雹涼隨雨氣,江熱傍山根。

蠶月繰絲路,農時碌碡村。干將磨欲盡,無位可酬恩。

3.有關“絲綢之路”的詩詞

有關“絲綢之路”的詩詞:

1. 《敕勒歌》 (北朝)斛律金

敕勒川, 陰山下。

天似穹廬, 籠蓋四野。

天蒼蒼, 野茫茫, 風吹草低見牛羊。

2. 《涼 州 詞 》(唐)王之渙

黃河遠上白云間, 一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳, 春風不度玉門關。

3. 《從軍行七首(其四) 》(唐)王昌齡

青海長云暗雪山, 孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲, 不破樓蘭終不還。

4.《從軍行七首(其五) 》(唐)王昌齡

大漠風塵日色昏, 紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰洮河北, 已報生擒吐古渾。

5.《出塞 (其一)》(唐)王昌齡

秦時明月漢時關, 萬里長征人未還。

但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。

6.《觀 獵》(唐)王 維

風勁角弓鳴, 將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾, 雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市, 還歸細柳營。

回看射雕處, 千里暮云平。

4.關于絲綢之路的古詩

敕勒歌】

(北朝樂府)

敕勒川,陰山下,[1]

天似穹廬,籠蓋四野。[2]

天蒼蒼,野茫茫,[3]

風吹草低見牛羊。[4]

【翻譯】:

遼闊的敕勒川在陰山腳下。

天空像一座巨大的帳篷,籠罩了整個原野。

蒼天遼遠空曠,草原一望無際,

微風吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。

【分析】:

這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

開頭兩句"敕勒川,陰山下",交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句"天似穹廬,籠蓋四野",敕勒族人用自己生活中的"穹廬"作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句"天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊"是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。"風吹草低見牛羊",一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。

這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者"倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳"(《山谷題跋》卷七)。因為作者對草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特點,不必用力雕飾,藝術效果就很好。

5.古代絲綢之路經過那些地方

絲綢之路的基本走向形成于公元前后的兩漢時期。

它東面的起點是西漢的首都長安(今西安)或東漢的首都洛陽,經隴西或固原西行至金城(今蘭州),然后通過河西走廊的武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,出玉門關或陽關,穿過白龍堆到羅布泊地區的樓蘭。漢代西域分南道北道,南北兩道的分岔點就在樓蘭。

北道西行,經渠犁(今庫爾勒)、龜茲(今庫車)、姑墨(今阿克蘇)至疏勒(今喀什)。南道自鄯善(今若羌),經且末、精絕(今民豐尼雅遺址)、于闐(今和田)、皮山、莎車至疏勒。

從疏勒西行,越蔥嶺(今帕米爾)至大宛(今費爾干納)。由此西行可至大夏(在今阿富汗)、粟特(在今烏茲別克斯坦)、安息(今伊朗),最遠到達大秦(羅馬帝國東部)的犁靬(又作黎軒,在埃及的亞歷山大城)。

另外一條道路是,從皮山西南行,越懸渡(今巴基斯坦達麗爾),經罽賓(今阿富汗喀布爾)、烏弋山離(今錫斯坦),西南行至條支(在今波斯灣頭)。如果從罽賓向南行,至印度河口(今巴基斯坦的卡拉奇),轉海路也可以到達波斯和羅馬等地。

這是自漢武帝時張騫兩次出使西域以后形成的絲綢之路的基本干道,換句話說,狹義的絲綢之路指的就是上述這條道路。 歷史上的絲綢之路也不是一成不變的,隨著地理環境的變化和政治、宗教形勢的演變,不斷有一些新的道路被開

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