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01 中國畫在海外的傳播(中國傳統文化中最為外國人熟知的有哪些?該如何擴大傳播?)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-29 23:13:25【】2人已围观

简介如何促進中國書畫在國際上的文化傳播1、開展國際文化交流參與主辦“中美文化年”、“中俄文化年”、“中法文化年”、“中德文化年”、“亞洲文化節”和“國際文化大會”、“世界詩人大會”、“華商大會”、“國際文

如何促進中國書畫在國際上的文化傳播

1、開展國際文化交流

參與主辦“中美文化年”、“中俄文化年”、“中法文化年”、“中德文化年” 、“亞洲文化節” 和“國際文化大會”、“世界詩人大會”、 “華商大會”、 “國際文化體育高峰會”等。

2、舉辦大型展覽展示

舉辦“聯合國水墨聚焦國際藝術展”、“水墨聚焦——走進泰國書畫藝術展”、“水墨聚焦——走進印度書畫藝術展”、“水墨聚焦——走進西班牙書畫藝術展”;舉辦“首屆中國國際葡萄酒博覽會”、 “首屆中國普洱茶商務大會”、 “中國(濱州)國際服飾文化博覽會”等。

4、組織大型演出和文藝活動

舉辦慶祝中泰建交28、29、30周年大型文藝演出、慶祝中韓建交15周年大型文藝演出、聯合國全球論壇“和諧之聲”文藝演出、首屆聯合國春節文藝演出、2008—2010聯合國公務員日文藝演出、2010年上海世博會聯合國“熱愛地球、擁抱明天、多樣文明”論壇暨文藝演出、中國雜技代表團赴美國巡回演出、“2006年6·26大型禁毒公益晚會”、中國國際青年藝術節文藝演出、“送溫暖獻愛心雙江情”大型公益文藝演出、2011國際殘疾人日文藝演出;舉辦第44、48、49、50、51屆“國際小姐世界大會”、 “2006世界亞裔小姐大賽”、“中國小姐大賽”和“中國國際旅游小姐大賽”。

5、組織體育賽事和體育交流

與國際體育機構加強聯系,取得多項國際體育賽事的主辦權,在北京、長沙、深圳、吉隆坡成功舉辦“英雄傳說系列國際自由搏擊王者爭霸賽”等大型體育賽事,增進國際體育交流。

6、開展書畫藝術創作和交流

組織書畫藝術家走進上海社會主義新農村采風,舉辦“情系災區、奉獻愛心”慰問汶川、玉樹、盈江地震災區和舟曲特大山洪泥石流災區筆會等活動,舉辦書畫藝術展覽展示等。

7、出版發行圖書刊物,拍攝電影、電視

創辦發行《中國名流書畫報》、《文化》、《職業女性模特》;拍攝影視作品《雍正皇帝》、《特殊連隊》、《水困古城》、《玫瑰天涯》、《警壇風云》、《秘密警察》、《閃閃紅星》、《放飛的青春》和電視專題片《黃河魂》、《孔子文化節》等。

8、組織愛心公益和扶貧助學活動

為全國三十多個省、自治區、直轄市的老少邊窮地區和災區捐款捐物,支持當地的教育、衛生和公共事業,相繼捐資援建了五百余所愛心學校。特別是2008年以來,為四川、甘肅、青海地震災區、湖南雨雪冰凍災害地區、甘肅特大山洪泥石流災區和其它遭受洪災、旱災的地區舉辦愛心賑災活動,累計為災區和貧困地區捐款兩億元。

9、慰問部隊和武警官兵

心系國防事業,關心部隊建設,支持雙擁工作,先后組織書畫家和藝術家赴總參謀部、第二炮兵、國防大學、廣州軍區、武警北京市總隊、武警特警學院、上海市總隊、河北省邊防總隊和駐港部隊、駐澳部隊等,舉辦豐富多彩的文藝活動和書畫筆會,慰問部隊官兵,豐富部隊文化生活,增進軍民魚水深情[2] 。

中國傳統文化在西方的傳播主要包括哪幾方面?

找了點資料,僅供參考

中國傳統文化走向國際的三種傳播途徑

隨著國際化時代的到來,一個國家的實力已不僅僅體現在經濟上,文化因素將在21世紀社會發展進程中發揮越來越重要的作用,文化軟實力的影響與傳播是一個國家走向強國所必不可少的階段。在走向世界、與國際社會接軌過程中,中華文化不可避免地要與西方文化進行對話交流。中國要趕超世界先進水平,必須注重增強文化的競爭力與滲透力。我國具有源遠流長、博大精深的傳統文化,特別是孔子儒家文化在漫長的發展歷程中對炎黃子孫產生了深遠影響,在海外也幾乎就是中華民族傳統文化的代名詞,因此,研究以孔子文化為代表的中國傳統文化的國際傳播具有重要意義。

文學途徑傳播

在中華民族偉大復興過程中,傳統文化必然發揮重要的凝聚和認同作用,尤其是孔子創立的儒家文化,在漫長的歲月中經過歷代思想家、哲學家、政治家的闡發與完善,逐漸積淀成為中華傳統文化的重要組成部分,并且深深地融匯于全球華人的精神血脈之中。孔子文化的國際傳播對于中華文明的發揚光大具有重要價值。

在西方,文學教育是整個教育中不可缺少的部分,文學在文化傳播中的地位極其重要,因而孔子文化的傳播更需要在文學的載體上承載與創新,才能取得成果。在全球化語境下,所謂的歐洲文化中心被新的世界文化格局替代正成為現實,全球化也大大加速了世界文學時代的到來。從國家和民族利益的角度來看,利用文學進行文化素質教育的價值遠遠超過單純的語言教育。20世紀以來,美國文學在英語世界異軍突起并迅速進入世界文學主流,大批歐洲理論家和思想家經美國這個世界學術中心的中介迅速成為學術明星,其理論隨之也被英美高校的文學學科接納,成為各個相關文學研究領域內被頻繁引用和討論的經典,正是其突出體現。

教育途徑傳播

在全球化的語境下,東西方文化的交流和對話已是大勢所趨,推進漢語教育在世界的普及,是中國傳統文化得以發揚的有力保障。漢語在全世界范圍內普及,在擴展漢語疆界的同時使其變得日益包容和混雜,從民族/國別語言發展為區域性語言甚至成為世界性語言。歷史上,一批又一批華人大規模移民海外致使漢語始終處于一種動態,疆界既不確定又不斷擴大。當前,漢語互聯網的建立也起到了大力普及漢語的作用。現階段國際互聯網上大多數信息雖然仍主要靠英文傳播,但隨著漢語網站的日益增多和用漢語寫作人數增多,漢語傳播信息的百分比正在逐步上升。全球化打破了固有的民族國家疆界也拓展了語言疆界,未來新的世界文化格局將日漸形成:它不是一種單邊英語文化而是多語種文化。在這種多元文化共存的新格局中,漢語文化和漢語寫作將顯示出越來越重要的地位和影響。

自2004年開始出現在世界各地的孔子學院是中國文化對外傳播和國際化的重要舉措。到2009年底,我國已經在88個國家建立了282所孔子學院和274所孔子課堂,還有50多個國家的260所機構提出了開辦申請。孔子學院的興起是中國傳統文化國際傳播的有效途徑,作為國際漢語推廣和中國文化傳播的平臺,孔子學院不遺余力地介紹中國的文化和歷史,將中國哲學、教育學、倫理學傳輸到世界各地,有力地促進了世界多元文明的交流。

活動途徑傳播

隨著社會發展,文化因素越來越多地滲透到經濟活動中,文化作為軟實力對于發展起到越來越重要的影響。大到一個國家,小到一個城鎮,乃至社區、村莊,同樣需要擁有強大的文化軟實力,才能樹立品牌,增強綜合競爭力。要讓國家綜合競爭力得到進一步提升,必須在擁有豐厚文化資源的基礎上增強文化軟實力,以此搶占發展的制高點,才能取得長足的發展。我國社會經濟發展迅速,但與發達國家相比仍然存在著一定的差距,為了奮起趕超,就要充分認識自身的文化優勢,發揮文化軟實力的作用,把文化活動與經濟發展結合起來。

把孔子文化的內涵融入到文化節、讀書日、電影節以及一些其他文化活動當中,不僅有利于將中華文化發揚光大,而且還能產生巨大的社會效益和經濟效益。比如,各國孔子學院曾舉辦了近7000場次的文化活動,參加人數達200多萬。國家漢辦還專門派出了40多支師生小分隊,同270多所孔子學院聯合開展中華文化巡講、巡演和展覽活動,集中展示中國書畫、太極拳、茶藝等;在春節、中秋節等中國傳統節日里組織師生和市民游園、觀燈猜謎、吃月餅。由廈門大學負責的德國特里爾大學孔子學院就舉辦過由特里爾大學師生和市民共同參加的“中國電影之夜”系列觀影及討論會,用文化藝術的感染力拉近了兩國民眾的距離。

近五六年來,以“古老的中國”、“多彩的中國”、“現代的中國”為主題,盛大的中國文化年在法國各地舉辦;投資數百萬美元、演職人員近千人的“中國文化節”在華盛頓登場,直接享用這場文化盛宴的除了四五萬現場觀眾外,還有通過各種方式參與其中的上百萬美國人。“中印友好年”、“中國意大利年”、“感知中國?韓國行”文化宣傳活動也相繼啟動,產生了良好的傳播效果,這些活動運用創新的商業模式鑄造出中華文化品牌,展示了中國文化方方面面,讓優秀的中國傳統文化煥發出新的活力,使國外社會各階層都能了解感受并喜愛中國文化,取得了良好的效果。

中國名畫《歷代帝王圖》,究竟是怎樣流落到海外的?

這些耳熟能詳的國畫瑰寶你知道在哪嗎? 中國繪畫藝術歷史悠久,源遠流長,從原始時期的巖畫、新石器時代的彩陶繪畫發展到 后來繪制于不同載體的多元藝術形式, 經歷了不斷的發展創新, 形成了一整套完善的繪畫體 系。 先輩畫家給我們留下了無數的繪畫精品和思想體系, 為我們學習中國繪畫以及了解政治 歷史提供了相當充足的的線索和依據,這些繪畫是我們民族的瑰寶,值得我們發揚與傳承。 

但由于列強入侵,中國很多繪畫精品的保存與傳承卻無法一帆風順,尤其清末,遭到了 國外侵略者的破壞和侵占,像英法聯軍洗劫圓明園,八國聯軍進入北京,侵略者大肆掠奪, 許多珍貴的文物流入英、法、美、日、俄等國,他們將其陳列在博物館、展覽館,向世人昭 示其罪惡的侵略行徑, 同時將中國文物納為自己國家博物館引以自豪的經典收藏。

 據有關統 計,流失海外的國畫名品有記錄可查的就達 2.3 萬件,這其中,美洲(美國、加拿大)日 本和歐洲(英、德、法、比利時、瑞典)各占三分之一,未能查實的還有很多。 接下來,就讓我們盤點 10 幅流失海外的國畫代表作品。 東晉畫家顧愷之《女史箴圖》,現藏于大英博物館的東方藝術館。原作已失,現存有唐 代摹本,原有 12 段,因年代久遠,現存《女史箴圖》僅剩 9 段,為絹本,設色,縱 24.8 厘米、橫 348.2 厘米。

此圖依據西晉張華《女史箴》一文而作,原文十二節,所畫亦為 十二段,現存自“馮媛擋熊”至“女史司箴敢告庶姬”共 9 段。作品注重人物神態的表 現,用筆細勁聯綿,色彩典麗、秀潤。 《女史箴圖》局部 東晉畫家顧愷之《洛神賦圖》最早摹本,現藏于美國華盛頓弗利爾博物館。這幅畫是依 據曹植《洛神賦》而創作,絹本,設色,縱 27.1cm,橫 572.8cm,其中最感人的一段 描繪是曹植 與洛神相逢,但是洛神卻無奈離去的情景。 《洛神賦圖》被稱為“中國十大傳世 名畫”之一。 《洛神賦圖》局部 

唐代畫家閻立本《歷代帝王圖》,現存美國波士頓藝術博物館。此圖絹本,設色,縱 51.3 厘米,橫 531 厘米。《歷代帝王圖》,又名《列帝圖》、《十三帝圖》、《古列帝圖卷》。 畫中刻畫了歷史上漢至隋間有不同作為的 13 位帝王的形象,這 13 位帝王按歷史順序依次 是: 前漢昭帝劉弗陵、 后漢光武帝劉秀、 魏文帝曹丕、 蜀主劉備、 吳主孫權、 晉武帝司馬炎、 北周武帝宇文邕、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、隋文帝楊堅、 隋煬帝楊廣。

電視劇在國際影視傳播中的地位與作用

電視劇是最受歡迎的電視節目,在各類電視節目形態中,收視率、收視份額最高、并都安排在黃金時間播出,從而帶來豐厚的廣告收入、付費收看收入。2015年,在全球各國收視率排名前十的節目中,電視劇占35%的比重,比2014年的32%上升了3個百分點。 [1] 優秀電視劇不僅深受國內觀眾歡迎,也深受不同文化的國外觀眾歡迎,成為國際影視傳播的重要節目形態。世界影視大國均將電視劇作為重要的影視出口產品,向世界各國銷售本國電視劇,不僅賺取了大量的收入,也成功地傳播了本國文化,提高了

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