01 中國流失海外文物的回歸這一現象(中國流失海外的文物能要回來嗎)

從近代文物大量流失到當代追尋文物回歸,說明了什么?

因為：一、當時的歷史背景是政府的軟弱無能、國力衰退，導致列強的侵略，使大量文物被盜被搶流失海外。正所謂“落后就要挨打”；二、現時的國際慣列已明確珍貴文物的所屬。對非法所得的文物要歸還原所屬國。現在我們祖國正逐漸強大了，也就可以理直氣壯的追尋文物回歸。

從近代文物大量流失到當代追求文物回歸，這說明了什么問題？（火燒圓明園，文物大量流失，2007年，7

從近代文物大量流失到當代追求文物回歸，這說明了什么問題？（火燒圓明園，文物大量流失，2007年，7月5日中國將廣開國寶回歸之路，進一不促成國寶的回歸）

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最佳答案

國人文化素質在提高，知道保護尊重自己文化遺產了。

2014-09-05 1

1、中國文物學會統計，從1840年鴉片戰爭以來，因戰爭被劫掠的文物以及因為盜掘、盜鑿、不正當貿易等原因，超過1000萬件中國文物流失到歐美和東南亞等國家及地區，其中國家一、二級文物達100余萬件。聯合國教科文組織的統計則是另一個數字：在47個國家的200多家博物館中有中國文物164萬件，而民間藏中國文物是館藏數量的10倍之多，約1700萬件。這些“海外藏文物”幾乎涵蓋所有文物種類，包括書法、繪畫、瓷器、陶器、雕塑、銅像等各類珍品。這些曾經代表著中華民族輝煌的珍貴文物一直是人們關注的焦點。

自1860年以來，圓明園文物除了在“火燒圓明園”中被焚毀之外，還通過各種途徑不斷散失，據粗略統計約有150萬件，其中的精華部分大都流失海外，尤以英國和法國等歐洲國家最多，分藏在各個博物館和其他收藏機構。中國流失海外的文物，大體可以分為三類：一是外國侵略中國的時候掠奪走的，這占絕大多數；二是自19世紀中后期以來，一些西方國家借著考察的名義從中國掠奪的，這也是非法的；還有一些就是因為走私等非法出境的。

由于圓明園的物品清單在火中被毀，圓明園到底有多少文物已無法考證。到目前為止，還有多少圓明園遺物存世，它們現在都在哪里收藏，世界上竟還沒有一個總目錄！

2、難道國內就一件文物都沒有嗎？

不是的，北京大學就撿到了3件圓明園的寶物，有安佑宮華表，安佑宮石麒麟和諧奇趣翻尾石魚。頤和園里則發現了1只長春圓銅麒麟和水木明瑟詩刻等五峰湖石以及圓明園影壁。中山公園內也發現了坐石臨流蘭亭八柱和蘭亭碑和“青云片”石。

當然，這里也不乏留下自己展出或使用的。譬如大院賓館外的“前湖”碑，西交民巷內的有圓明園文物建成的“蘇州園林”，還有一些離開了北京的，比如蘇州拙政園石雕柱礎，南京譚廷闿墓前石雕圍欄和保定市動物園的假山石。

這里有多少回歸文物得到了妥善的安置和保護呢？

暫且不論被拍賣回來的獸首，因為他們廣為人知的存放在了保利藝術博物館，而那些還在做墓前圍欄的和假山石的又該如何處理呢？它們的確安在，卻沒有“好在”，他們由一件瑰寶淪落到如此境地，這又和圓明園的保護與管理存在的聯系，在這里就不多說了，只希望他們不要被我們遺忘，可以重新回到圓明園內。

3、

討還，是追索文物中惟一不用花錢，最為正當也最為人樂見的方式，然而，卻是最難以成行的回流方式。追索海外流失文物無疑是合理的，也是合法的

國家文物局：十年來1800余件套海外流失文物回歸祖國，這意味著什么？

這意味著這是非常好的事情，這個真的是非常值得慶祝的一件事情

談一談你對海外流失珍貴文物回歸意義都看法

海外流失文物，已經有上百年了，很難追回的。文物外流，情況復雜，涉及的問題很多，搶救、追索流失海外文物，需要區別不同情。

分門別類進行深入調查研究，分別提出對策，通過不同方式、多種途徑，爭取索回中國珍貴文物。這是一項復雜的系統工程、需要長期堅持的重要工作。

拓展資料：

文化遺產的歸屬問題在當前國際文化遺產領域存在很大的爭議，主要有代表文化遺產原屬國與文化遺產占有國利益的兩種明顯對立的觀點，而這兩種觀點又分別以文化民族主義與文化國際主義為其理論基礎。

文化國際主義標榜的普世性不是真正的普世價值，其理論在實踐中存在著明顯的缺陷；文化民族主義觀點在文化遺產的歸屬上有其明顯的合理性，并獲得國際社會道義力量的支持。

文化遺產原屬國要堅定不移地堅持對流失文物所有權的返還要求，同時努力通過法律手段和其他一切有效的手段追索文化遺產的回歸，為文化遺產歸還問題的解決，尋找雙方都可能接受的方法。

文物回歸的意義：

國寶歸家，有助于傳承愛國主義，愛家愛社會思想和愛生活，追求事業的教育理念。有助于傳承古中國輝煌文明的精華，傳承千百年的優良傳統道德，以及禮儀的言行規范，以及社會良好的彎腰和法律法制。

國寶歸家，有助于現代社會不斷前進的時代浪潮，使我們無愧于五千年的先進文化，無愧于無數古人的聰明才智和卓越的創造力。

對現代社會高科技現代化的大發展，政治經濟軍事的大步前進，有著不可估量的推動捉摸作用。國寶歸家，使我們對后代子女的聰明才智和卓越創造力。它繼承了歷史的發展，有著不斷發展的歷史。

國寶歸家，功在當代，耀在后世，輝煌世界。國之重寶，無價的社會財富，無限的精神力量。永恒的民族圖騰，永恒的歷史精華，是國家強大的象征，是人們富有的象征，是社會安康和諧的象征，是經濟繁榮的象征。

文物的意義是民族發展的歷史見證。找回丟失文物的重大意義在于，考古意義。其次，有助于人文自然科學的發展，有助于對人類發展的歷史進程有更細致的了解，有助于豐富各國的民族精神文化，有助于使各國相互尊重。

要把文物作為各國各民族文化文明的重要組成部分，盡可能全面地了解歷史的起源和發展過程，傳承其精華。是保護文化遺產，讓文物煥發應有的光彩，在科研和教育中發揮應有的作用。

保護世界各地的人類遺產意味著尊重歷史和社會，立足現在，面向未來。維護博物館、圖書館和檔案館，多管齊下，建立立體保護網絡。

為什么中國不把流失海外的傳統文化討回來呢？

沒有把這些流失國外的傳統文物討回來，是出于這樣幾個原因。

1、流失文化被個人或博物館收藏，屬于私有財產。

這些流失的中國文物，主要是在鴉片戰爭之后流失的，當時的中國長期處于戰亂狀態，很多文物或者被侵略者搶去，或者被國內的人賣掉，就這樣流失在了海外。流失的文物中，絕大部分是被國外的博物館給收藏了，在西方國家，很多博物館都擺放的有中國文物。還有部分文物是被國外的個人所收藏，成了個人物品。

對于這些國家或個人收藏的文物，中國是拿它沒有辦法的，現在也沒有什么國際法律可以依據，雖然都知道文物是中國的，但是人家就是不愿意歸還，也沒有什么太好的方法，我們能做的只是等待，等著別人主動歸還。

2、很多文化下落不明，無法得知流失地點。

根據數據統計，中國流失國外的文物數量巨大，但是具體有多少并沒有一個詳細的數字，很多文物也不知道流失到了哪里。以“北京人”頭蓋骨為例，這批珍貴的文物在抗日戰爭中流失，流失后就沒有了音信，關于流失的地點有好幾個說法，只是現在也沒有一個定論，至今下落不明。

3、追回流失文物的成本太大。

國外的拍賣行會經常拍賣一些中國文物，但是競拍的價格往往很高，不論是國家還是個人，都很難負擔的起，目前還沒有足夠的實力把這些文物都買回來。

中國流失海外的文物能要回來嗎

基本上是不可以的了，其實就由近期比較引起關注的乾隆”八征耄念之寶”玉璽一事可以看出，即使外國拍賣我國的文物，我們所能做的只是抗議和提出反對。對追討根本無能為力。

其實我國曾于1995年同其他23個國家簽署了一份“文物返還公約”。上面明確注明50年期限的規定，即流失在國外的文物有50年的追索時效。如果超出這期限將很難實行追討。按此約定，已表明圓明園被掠奪的文物是無法討回的了。

另外，其實簽署這份公約大部分為嚴重文物流出國，而很多文物流入國是沒有簽署的。所以這份公約只可以應用于二十多個國家。

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