01 中國流失海外文物的回歸是大勢所趨嗎(中國流失海外的文物能要回來嗎)

國家文物局：十年來1800余件套海外流失文物回歸祖國，這意味著什么？

這意味著這是非常好的事情，這個真的是非常值得慶祝的一件事情

為什么中國不把流失海外的傳統文化討回來呢？

沒有把這些流失國外的傳統文物討回來，是出于這樣幾個原因。

1、流失文化被個人或博物館收藏，屬于私有財產。

這些流失的中國文物，主要是在鴉片戰爭之后流失的，當時的中國長期處于戰亂狀態，很多文物或者被侵略者搶去，或者被國內的人賣掉，就這樣流失在了海外。流失的文物中，絕大部分是被國外的博物館給收藏了，在西方國家，很多博物館都擺放的有中國文物。還有部分文物是被國外的個人所收藏，成了個人物品。

對于這些國家或個人收藏的文物，中國是拿它沒有辦法的，現在也沒有什么國際法律可以依據，雖然都知道文物是中國的，但是人家就是不愿意歸還，也沒有什么太好的方法，我們能做的只是等待，等著別人主動歸還。

2、很多文化下落不明，無法得知流失地點。

根據數據統計，中國流失國外的文物數量巨大，但是具體有多少并沒有一個詳細的數字，很多文物也不知道流失到了哪里。以“北京人”頭蓋骨為例，這批珍貴的文物在抗日戰爭中流失，流失后就沒有了音信，關于流失的地點有好幾個說法，只是現在也沒有一個定論，至今下落不明。

3、追回流失文物的成本太大。

國外的拍賣行會經常拍賣一些中國文物，但是競拍的價格往往很高，不論是國家還是個人，都很難負擔的起，目前還沒有足夠的實力把這些文物都買回來。

中國流失海外的文物能要回來嗎

基本上是不可以的了，其實就由近期比較引起關注的乾隆”八征耄念之寶”玉璽一事可以看出，即使外國拍賣我國的文物，我們所能做的只是抗議和提出反對。對追討根本無能為力。

其實我國曾于1995年同其他23個國家簽署了一份“文物返還公約”。上面明確注明50年期限的規定，即流失在國外的文物有50年的追索時效。如果超出這期限將很難實行追討。按此約定，已表明圓明園被掠奪的文物是無法討回的了。

另外，其實簽署這份公約大部分為嚴重文物流出國，而很多文物流入國是沒有簽署的。所以這份公約只可以應用于二十多個國家。

談一談你對海外流失珍貴文物回歸意義都看法

海外流失文物，已經有上百年了，很難追回的。文物外流，情況復雜，涉及的問題很多，搶救、追索流失海外文物，需要區別不同情。

分門別類進行深入調查研究，分別提出對策，通過不同方式、多種途徑，爭取索回中國珍貴文物。這是一項復雜的系統工程、需要長期堅持的重要工作。

拓展資料：

文化遺產的歸屬問題在當前國際文化遺產領域存在很大的爭議，主要有代表文化遺產原屬國與文化遺產占有國利益的兩種明顯對立的觀點，而這兩種觀點又分別以文化民族主義與文化國際主義為其理論基礎。

文化國際主義標榜的普世性不是真正的普世價值，其理論在實踐中存在著明顯的缺陷；文化民族主義觀點在文化遺產的歸屬上有其明顯的合理性，并獲得國際社會道義力量的支持。

文化遺產原屬國要堅定不移地堅持對流失文物所有權的返還要求，同時努力通過法律手段和其他一切有效的手段追索文化遺產的回歸，為文化遺產歸還問題的解決，尋找雙方都可能接受的方法。

文物回歸的意義：

國寶歸家，有助于傳承愛國主義，愛家愛社會思想和愛生活，追求事業的教育理念。有助于傳承古中國輝煌文明的精華，傳承千百年的優良傳統道德，以及禮儀的言行規范，以及社會良好的彎腰和法律法制。

國寶歸家，有助于現代社會不斷前進的時代浪潮，使我們無愧于五千年的先進文化，無愧于無數古人的聰明才智和卓越的創造力。

對現代社會高科技現代化的大發展，政治經濟軍事的大步前進，有著不可估量的推動捉摸作用。國寶歸家，使我們對后代子女的聰明才智和卓越創造力。它繼承了歷史的發展，有著不斷發展的歷史。

國寶歸家，功在當代，耀在后世，輝煌世界。國之重寶，無價的社會財富，無限的精神力量。永恒的民族圖騰，永恒的歷史精華，是國家強大的象征，是人們富有的象征，是社會安康和諧的象征，是經濟繁榮的象征。

文物的意義是民族發展的歷史見證。找回丟失文物的重大意義在于，考古意義。其次，有助于人文自然科學的發展，有助于對人類發展的歷史進程有更細致的了解，有助于豐富各國的民族精神文化，有助于使各國相互尊重。

要把文物作為各國各民族文化文明的重要組成部分，盡可能全面地了解歷史的起源和發展過程，傳承其精華。是保護文化遺產，讓文物煥發應有的光彩，在科研和教育中發揮應有的作用。

保護世界各地的人類遺產意味著尊重歷史和社會，立足現在，面向未來。維護博物館、圖書館和檔案館，多管齊下，建立立體保護網絡。

我們那些流失海外的中國文物，到底還能不能要回來？

我們那些流失海外的中國文物還能要回來

隨著我國綜合國力的提高，經濟實力越來越強，我們有能力將那些流失海外的中國文物要回來

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