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高三班主任被尖子生刺死，為何“好”學生也這么殘忍？

我覺得羅某杰這位大家眼中的好學生，辦出刺死待他非常友好的老師這樣的殘忍事，主要原因有以下三方面。

第一、我們過分重視成績的原因。羅某杰因為成績好，一直備受老師的喜愛，也因此成為大家口中和眼中的“好孩子”。可他真的是好孩子嗎？如果拋開成績，綜合評定，我相信他絕對算不上“好學生”。可是過分關注成績的現狀，讓我們把這樣的人捧上了不該有的高度，于是，他會產生自己是很優秀的，自己做什么都是正確的，所以才會對老師留下的作業提出異議，跟老師對著干。

第二、青春期的敏感和沖動。16歲的羅某杰正處在青春期的叛逆時刻。我曾經在寫《左耳》的影評時寫道，青春期的年輕人，他們非常敏感，會把眼前的每一件事，當成天大的事，再加上沖動的教唆，什么事都可能干得出來。事后，羅某杰自己也說自己很沖動。

第三、性格缺陷。每個人都有16歲，更何況羅某杰被老師談心這件事，也非常普遍，為什么別人不會去做這樣的事呢？所以究根追底，問題還是出在他自己身上。同學們評價他“孤傲”。說明他目中無人，自以為是。這樣的人，聽不進去別人的忠告，很容易做出偏激的事情。而這樣性格的養成，肯定跟他的成長環境不無關系。他的小時候，必然是生活在缺乏關愛和關注的環境里，才會造成這樣的性格。

總之，避免這樣悲劇的發生，我們要從小關注孩子的心理健康問題。

寫最具深度的專業劇評。買粉絲買粉絲：windy天意晚晴（ID：windytywq）

請問一下大家，藏茶的請茶儀式是怎么做的。謝謝

藏茶的概念外延很大。我說說藏族人喝茶：

藏族喝的茶可分為酥油茶、甜茶、清茶，其制作方法各不相同。而藏族最喜歡喝的是從吐蕃時期就己開始流傳的酥油茶。酥油茶的制作本身就具有豐富的工藝色彩。酥油茶的制作方法是：以產于四川、云南的青磚茶作原料，先把磚茶熬煮成濃濃的茶汁(莢沽)，濾出茶葉，倒入茶罐，放在一旁待用。做茶時，取適量的濃茶汁加一定比例的水和鹽，倒入“董莫”(酥油茶桶)，加入酥油，再用力將“甲羅”(打酥油茶用的棍子)上下來回攪動，待水乳交融便成了可口的酥油茶。隨著社會的進步、生活水平的提高、電力走入高原人家，不少人都使用電動攪拌機打酥油茶，使這一傳統的飲食習俗被賦予現代的操作方式。

在西藏，喝茶的茶具也十分考究，喝茶的茶碗有瓷碗“噶吁”、 銀碗“俄波”、玉碗“央池”、木碗“星潑”等。按藏族傳統，民間一般人使用得最多的是木碗，這種木碗一般用樺木、雜木雕琢而成。

至于禮儀 ，日常飲茶，則沒有太多特別講究。主要講究長幼有序、主客有序；在公眾場合，講究尊卑有序。在家中，煮好茶必先斟獻于父母、長輩。對于尊敬的客人，主人要當面用清水將碗再洗一遍，揩干，然后再斟茶捧獻于前，以示對客人的尊敬。客人喝一口，主人立即又為其斟滿，除非客人以手蓋碗表示不能再喝。親朋好友、鄰居生病或出行，人們要送上一壺滾燙的酥油茶，前往看望或送行。藏族婚喪嫁娶都必用茶。訂婚時，嫁妝中，都得有茶，茶的多少成為女家財富的象征。

如果在寺院喝茶，則比較講究了。集體飲茶時在大殿內依僧職高低、修習等級，按序坐下，由司茶者依序給每人斟滿一碗，喝完后將碗略向前伸，候司茶者再來倒滿，飲者不能出聲，不能東倒可歪。集體所飲茶的來源一是本寺發放，二是施主布施，后者稱為："熬茶"。熬茶者有政府官員，也有富商，清代每任駐藏大臣均要定期向三大寺，"熬茶"。"熬茶"者有親自前往的，也有折款交給寺廟由寺代辦的。這種集體飲茶和"熬茶"，給每個僧人分配的茶要平均，如果鍋內有剩余而又不夠每人一碗，貝寧可將茶倒掉，也不讓有人多吃多占。

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