01 什么是社交媒體成癮英文回答(辯論題！！！)

社交媒體成癮的原因

社交媒體成癮的原因有釋放壓力、增加社會認同感、社交媒體的虛擬性等。

1、釋放壓力

社交媒體可以讓人們在壓力下獲得短暫的解脫。當生活、工作壓力過大時，上社交媒體逛一逛可以暫時抵消負面情緒，讓人們得到輕松的休息。

2、增加社會認同感

社交媒體給予人們獲取社交認同感的途徑。人們有一種旺盛的社交需求，需要被其他人認可、贊同、關注。而在社交媒體上，一些點贊、留言等等，可以讓人們獲得滿足感，從而更加容易上癮。

3、社交媒體的虛擬性

社交媒體上的社交可以與現實社交截然不同，這讓人們覺得更容易沉浸其中。社交媒體提供的社交被認為是更加私密、放松、可控的，可以更加自由地表達自己，從而更容易讓人沉迷其中。

社交媒體的特點

1、實時性

社交媒體平臺具有實時性，用戶可以隨時發布和查看信息。這使得社交媒體平臺成為人們獲取信息的重要平臺之一。實時性是社交媒體平臺的基本特征，其最大的優點是讓人們可以及時了解各類新鮮信息，包括娛樂、時事、科技等方面的資訊。

2、互動性

社交媒體平臺具有強大的互動性，用戶可以在平臺上與其他用戶進行互動，包括點贊、評論、轉發等。這種互動性增強了用戶之間的聯系和互動。互動性是社交媒體平臺的另一個重要特點。它讓用戶之間的交流更加便利，增強了用戶之間的關系，同時也讓用戶可以更加方便地獲取信息和資源。

以上內容參考：百度百科-社交媒體

社交媒體成癮的原因？

社交媒體成癮的原因是多方面的，其中包括：

1. 心理上的需求：人們在社交媒體上發布內容和與他人互動的行為，可以滿足他們的社交需求和認同感。

2. 信息的刺激：社交媒體上的信息、圖片、視頻等內容，可以給人帶來強烈的視覺和聽覺刺激，從而引起人們的興趣和好奇心。

3. 消遣娛樂：社交媒體上有很多有趣、有用的內容，人們可以通過社交媒體來消遣娛樂，緩解壓力。

4. 社交壓力：在當今社會，社交媒體已成為人們交流的主要方式之一，不少人為了追求社交認同感和滿足社交需求，會在社交媒體上花費大量時間。

5. 生理反應：人們在使用社交媒體時，會分泌多巴胺等神經遞質，從而產生快感，這也是社交媒體成癮的原因之一。

如何才能戒掉社交媒體成癮？

一、建立晨間閱讀的習慣

建立晨間習慣，把閱讀當成起床后的固定活動。因為早晨醒來后的這段時光，往往是人類專注度最高、精神最清醒的時候。

如果你是上班族，更應該早起建立建立屬于自己專屬的閱讀時間。對上班族而言，工作的當天會不會額外加班、下班后還有沒有精力和意志力、有沒有約，都是未知數。

建立晨間習慣的好處是：你幾乎可確保只要遵守規律的就寢時間，早晨醒來的時候，精神質量和心情都處在清空的最佳狀態，然后再投入設定好的規律習慣。如此一來，你可以擁有幾乎每天相同質量的晨間閱讀，不容易受外在因素影響，對于保持這個習慣也形成良性的循環。

具體的方法就是：早起，讓自己有60-90分鐘的時間，用簡單的起床伸展喚醒身體，然后專心投入閱讀。

如果你目前還沒辦法準時起床，可以試試“五秒法則”：也就是給自己一個儀式，讓自己忽略感受直接采取行動，從而激發我們立即行動的勇氣。當你聽到鬧鐘響時，立即給自己下命令：起床！然后倒數“5、4、3、2、1”，在你倒數5個數的時候，你會發現自己的腦子里想的都是“起床”，五個數一數完，這個啟動儀式就會讓你立馬起床。這個五秒法則的運用不僅限于起床，當你或別人懶惰、拖延的時候，都可以用這個方式試試。

二、遠離以及戒掉社群媒體成癮的習慣

當下社會里，成千上萬的頂尖人員整天埋頭研究的就是：如何不斷搶奪你的時間和注意力，讓你成為他們（產品）的“奴隸”。你不妨回顧一下過去的自己，是不是把自己的大把時間用在了滑手機、逛社群網站、看視頻等事情上？

我們似乎忘記了，這些被搶奪的時間和注意力，也是我們一生/一天中最寶貴、且非常有限的資源啊。面對這種情況，是把時間和精力留給自己用、還是留給它們用，你必須自己做出抉擇（特別是那些大塊時間）。

我的選擇就是遠離以及戒掉社群媒體成癮，把注意力和時間留給閱讀、思考等重要的事情上。

我自己是這樣做的：①把手機里的大部分社群媒體APP刪除，只留下一些娛樂性質弱、具有實用性的軟件，同時關閉各種沒必要的信息推送。②有事要做的時候，就把手機關機或靜音。③每天給自己特定的時間（如晚飯后半小時）快速瀏覽信息，刷之前先定好截止時間的鬧鐘。

三、養成快速閱讀的習慣

對于任何一個要上學、或者要上班的人來說，能抽出來閱讀的時間總是有限的。要想在這些有限的時間里完成大量閱讀，掌握快速閱讀的方法勢在必行。

快速閱讀不是囫圇吞棗，而是一種根據材料、需要、時間、精力和內外部環境，有目的、有重點地進行閱讀的方法。

快速閱讀法的好處是：①提高閱讀速度自不用說，你的閱讀速度快了，那么同樣的時間里你可以獲取別人好幾倍的知識，無論是讀書、學習、考試，你都能快人一步。②快速閱讀對抓取書籍文章的脈絡、重點有非常好的作用，幫助我們快速對文章做整理、分析和歸納。③透過快速閱讀，我們可以快速建立書本的知識地圖；在快速看完一本書后，我們的心中會漸漸產生“問題意識”（可以把問題寫下來），然后通過這些問題挖掘出這本書中對自己有用的內容。好奇心會促使我們更好地完成閱讀，以及對一些內容進行精讀。

辯論題！！！

克隆是英文clone的音譯，簡單講就是一種人工誘導的無性繁殖方式。但克隆與無性繁殖是不同的。無性繁殖是指不經過雌雄兩性生殖細胞的結合、只由一個生物體產生后代的生殖方式，常見的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、莖、葉等經過壓條或嫁接等方式產生新個體也叫無性繁殖。綿羊、猴子和牛等動物沒有人工操作是不能進行無性繁殖的。科學家把人工遺傳操作動物繁殖的過程叫克隆，這門生物技術叫克隆技術。

將clone一詞由名詞轉化成動詞，并將核移植稱為 nuclear cloning（核克隆），通過基因工程得到DNA分子的無性系稱為molecular cloning（分子克隆）。在這里克隆是一種實現無性繁殖（asexual reproction）的操作，是一種顯微操作或分子生物學操作，而不是一般意義上的無性繁殖（或無性繁殖操作）。這也許正是克隆一詞能夠存在而不被無性繁殖替代的原因。

克隆的基本過程是先將含有遺傳物質的供體細胞的核移植到去除了細胞核的卵細胞中，利用微電流刺激等使兩者融合為一體，然后促使這一新細胞分裂繁殖發育成胚胎，當胚胎發育到一定程度后，再被植入動物子宮中使動物懷孕，便可產下與提供細胞者基因相同的動物。這一過程中如果對供體細胞進行基因改造，那么無性繁殖的動物后代基因就會發生相同的變化。

克隆技術有很大的實用價值。許多專家論述了它在畜牧業上的重大意義。有談到應用于生物醫藥領域的重大前景的；有指出它在器官移植方面重要作用的；也還有說到在保存物種方面的有利影響的。總之，公認的意見是，"能夠用動物體細胞核發育成一個動物，的確是生命科學的一次飛躍。"現在的問題是，能否將克隆技術移用于"人"？

人的克隆問題的爭論更激烈，涉及社會倫理問題也更突出。對于在動植物上進行無性生殖，人們可以用經濟價值高的單親體繁殖與它們一模一樣的子代，同樣會獲得較高的經濟價值的遺傳性，這些方面人們都加以肯定并已經在實踐上應用。但是在人類中進行無性生殖的目的究竟是什么呢？有些人樂觀地渴望著通過克隆可以制造出一大批偉大的思想家、政治家、科學家、體育家．英雄、名演員等方面的杰出人才；有人則悲觀地擔憂人的無性生殖將會制造出希特勒．墨索里尼等一批殘暴的惡魔的復制品，或復制出一大批充當炮灰的軍隊。有些科學家對此也感興趣。他們認為，人的無性生殖可以造就一批具有"特殊效能"的人，他們可以沒有痛覺，超聲波對他們不起作用，夜視，身材矮小等，這些特性都有利于將來的戰爭和上天開發之用。

著名的科普作家阿西莫夫對人的無性生殖問題作了公允的評論。他認為人們既不用把無性生殖看作是人類通向長生不老的大門，也不用害怕靠無性生殖會造出一批社會蠢貨。如果人的無性生殖成功的話，那么，"你的無性系只是與你一摸一樣的孿生兄弟姐妹而已，你的無性系并不賦予你的意識，如果水死了，你就死了，你并不在你的無性系里繼續活下去。"如果說，擔憂無性系會造出一天龐大的軍隊以達到其征服世界的野心的目的，實際上，現在世界上可以毫不費力地征募到一批軍隊，何必花費巨資去制造呢？再說，天才人物的復制，即使復制成功，"復制品"與它的單親體也不會完全是一個模式的，因為它們從核移植以及移植到一個異體子宮內和它們以后成長的新環境，包括受到的環境、社會壓力、機會、社會倫理價值等等方面絕對不會與原來單親體所處的環境是一樣的。一個人的遺傳特性的表現是遺傳與環境相互作用的結果，具有相同遺傳性的人，在不同的環境下，其表現型也是各不相同的。從對克隆人的認識以及所引起的反響和爭論中，隱藏著許多社會倫理問題。

首先無性繁殖復制的人體，將徹底搞亂世代的概念。克隆人技術打破了傳統的生育觀念和生育模式，使生育與男女結婚緊密聯系的傳統模式發生改變，降低了自然生殖過程在夫婦關系中的重要性，使人倫關系發生模糊．混亂乃至顛倒，進而沖擊傳統的家庭觀以及權利與義務觀。盡管由于意識形態、宗教信仰．社會制度等的不同，使倫理觀也因國家、民族等的不同而不同。其最主要表現為對家庭這一社會主要細胞的破壞，從有性繁殖到無性繁殖，一旦擴及人類及每個人，影響極為深遠，而且夫妻．父子等基本的社會人倫關系也會相應消失。從哲學上講，這是對人性的否定。

克隆人與細胞核的供體既不是親子關系，也不是兄弟姐妹的同胞關系。他們類似于"一卵多胎同胞"，但又存在代間年齡差。這將在倫理道德上無法定位，法律上的繼承關系也將無以定位。假設"克隆人"解決了"生物學父母親"的界定問題，試問"克隆人"有無在"生物學父母"．"代理母親"和"社會父母"中選擇父母和更換父母的自由？撫養"克隆人"的義務和權利歸屬于誰？"克隆人"對誰的遺產具有繼承權？從醫學倫理角度審視，可以發現這些父母都是不完全的父親和母親，可說是父將不父，母將不母，子將不子，地道的三不象。在這種組合的家庭中，倫理的模糊、混亂和顛倒很容易導致心理上和感情上的扭曲，播下家庭悲劇的種子。還有一種可怕的情況是，如果采用匿名或無名體細胞核，"克隆人"一出生就將成為"生物孤兒"，這對孩子是公平．道德的嗎？無名或匿名體細胞核的大量應用加上卵子庫的開放，弄得不好有可能孕育出一批批同父同母群、同父異母群和同母異父群，甚而近親配偶群，并隨著時間的推移形成惡性循環，增加人類基因庫的負荷，影響人類生命質量。更有甚者，以某男子或女子的體細胞核為"種子"，可由其妻子、女兒、母親或孫女孕育出"克隆人"，祖孫三代由同一來源的"種子&

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