01 元代海外貿易研究(江南富庶之鄉“浙江”，在元朝時期的商品經濟發展令人驚嘆)

元代商貿為何空前繁榮

元朝的商業貿易具有鮮明的世界性的特點

馬可波羅以親歷其境的感受，曾高度稱贊元朝的大都（漢八里）是13世紀后期世界上最富庶的國際大都市，“百物輸入之眾，如有川流不息”、“外國巨價異物及百物之輸入此城者，世界諸城無與比”（《馬可波羅行記》）

由于商業活動發展到前所未有的程度，商業稅收就成為國家極為重要的財政收入

史載元代1270年國內商業稅銀只有四萬五千錠左右，而到1289年就達到四十五萬錠，不足10年，商稅收入增長10倍，其商貿繁榮可見一斑

究其原因，有如下數端： 一、元朝疆域空前遼闊，海陸交通便利，這是商貿活躍的前提

蒙古人征服了歐亞大陸，建立了許多政權，這就使交通上減少了許多障礙

蒙古政權以政治為目的開設的官道、宿驛、置守備等，減少了商人來往的危險和困難

我國西北陸路從天山南路可以達到中亞西亞和印度等地，由天山北路經由西西伯利亞可以達到歐洲

波斯、印度以及歐洲商人來華者不絕于道，中國商人循此道而散居撒馬爾罕（注：原蘇聯烏茲別克加盟共和國中部古城，撒馬爾罕為首府）等 *** 國家的也不在少數

東南沿海交通也很發達

元 *** 曾設立沿海站，“自泉州至杭州立海站十五，站置船五艘，水軍二百，專運番夷貢物及商販奇貨，且防御海道為便”（《元史》卷十五），當時的泉州、杭州、溫州等都成了人煙稠密的大城市，在泉州居留的波斯、大食商人約一萬多人，其商稅占元朝收入極為重要部分

二、元政權對外商特加保護，鼓勵發展商業貿易是商業繁榮的主要原因

早在鐵木真西征以前，蒙古商人和西方各國的貿易是相當頻繁的

鐵木真征服花刺子模（注：在今里海東、咸海西、錫爾河南）這個中亞大國，主要就是為開辟商路，保護商人

在滅金、滅宋的過程中，在軍事戰爭期間，蒙古軍隊對商人也加以保護

忽必烈建立元朝，完成統一后，就馬上與中原封建地主以及胡商高利貸資本相提攜，建立封建地主商人政權，以適應宋朝以來已經高度發展的社會經濟，又利用政權來保證重商政策的實施，招諭番商來華，并在貿易過程中對他們加以保護和優待

“往來客旅、斡脫、商賈及貴擎財物之人，必須于村店設立巡防弓手去處止宿，其間若有失盜，勒令本處巡防弓手立限根捉”（《元典章》卷五一），商人所損失的財物，令當地人按價賠償，并頒發拘雇商船商車的禁令，以防止權勢者對商人的侵害

商賈可以佩虎符、乘驛馬，凡西域商賈皆不當雜泛差役，官給飲食，遣兵防衛

這些措施，對國外貿易影響甚大，所以歐洲與西南亞及南洋諸國商人紛至眾來，雜聚我國的各大城市，更加繁榮了元朝的商業貿易

三、元代農業生產的恢復和發展，為商貿的繁榮奠定了基礎

在中國封建社會里，工商業的發展，一般來說，是與農業發展相適應的，因為封建社會工商業的發展是建立在農業生產發展的基礎上

蒙古族作為一個游牧民族，進入中原以后，首先是對土地的掠奪，而這種掠奪在中國歷史上是沒有先例的，特別是黃河以北，昔日的糧田都變成了牧場，蒙古貴族企圖用自己從事畜牧業的生產方式取代黃河流域的農業生產方式

但是由于中原人民的斗爭，也由于蒙古貴族中一些明智者逐漸認識到農業生產的優越性，所以忽必烈完成統一事業中，實行勸說農桑的政策，并于1270年設立了司農司，專門管理農桑水利，還派出勸農官巡視各地農業生產情況

為了推廣當時先進的耕作技術，司農司組織農業專家，參閱古今各種農書，研究和總結13世紀前的農業耕作經驗，于1273年編成了《農桑輯要》一書，在全國頒行

元初一度出現了“戶口增，田野辟”的景象

黃河以南還保存了南宋以來的租佃，加上元政權組織興修許多水利工程，下令減輕佃戶私租，不僅糧食產量不斷提高，而且棉花種植得到有力的推廣

因而元人代的農業在前代的基礎上有所發展

如果沒有農業生產發展這個基礎，商業貿易則不可能達到空前的繁榮

元朝法治概論——元朝立法與民族分治

元朝是我國歷史上的一個特定階段。作為第一個由少數民族建立的中央集權國家，元朝統治者接受了漢儒的建議，明確提出了附漢法、參照唐宋制度的法律指導思想。但國家分裂的實施，使元朝法律成為中國古代法律發展中不可或缺的一環，中華法系進一步多元化。元朝統治時期，在立法上繼承了漢族的嚴格法律，在執法上實行民族分治，從而在法律內容和司法制度上滲透了蒙古族的傳統文化精神。元世祖忽必烈登基后，逐漸改變了一些統治方法。他在逐漸拋棄蒙古習慣法和金科玉律的同時，吸收了漢族的法律文化，注意學習漢族的統治經驗。一方面重用儒生，推崇儒道。一方面參考唐宋的制度，這些做法也對后來的帝王產生了深遠的影響。元朝的立法始于元世祖，先后頒布的主要法典有至元新格、大元通制、經世大典和元典章。是元代第一部成文法典。元初沒有本朝的法典，而是以金朝的至元新格作為判案依據。1271年，泰和律義被禁止，元朝政府開始制定本朝的新法典。泰和律義就是這期間編的。1911年，元世祖著有游何澄容祖一書，其書號為至元新格，是一部關于公規、治民、防賊、理財的匯編。這本書編好后，忽必烈向全國發行。其內容包括公規、治民、防盜、理財等十個方面。它是對當時已經頒布的法律條款的總結。是元朝的官方法典，由繼承其父元仁宗中國的儒家治國政策，加強了中央集權和官僚政治。至元新格是在以前一些代碼的基礎上編制的。例如，元世祖編制的大元通制和元仁宗編制的大元通制是至元新格的參照對象。共2539篇，分為三類一階。三大原則是圣旨制度、規章制度，另一個是分類。大綱底部有很多細節，與唐宋時期的基本相似，具體內容也繼承了唐宋時期的法律思想。是具有法典特征的法律集成，是元代法典定型的標志。其中，破例相當于唐宋律令，規矩相當于令、規、式，圣旨制度相當于編修。，又稱風憲宏綱。330年，由奎章閣書院編撰，趙世炎任校長，于吉任副校長，次月完成。全書共880卷，目錄12卷，官書附1卷，匯編總論1卷。的風格參考了唐宋的要求，有所創新。在每一條、每一項的正文之前，都是為了說明其內容的梗概，或變化的原因，或成立的目的而寫的，以方便讀者理解。這種編纂方法也優于唐宋。大多是以中、朝等國的公文為藍本，但把蒙古語的直譯改成了漢語和文言，并從公文中刪除了眾多的官話。大元通制，全稱大元通制，由元朝地方官署編撰，匯集了從元世祖到元仁宗時期政治、經濟、軍事、司法等各方面的詔令和規定。全書分為10大類：圣旨、圣政、朝綱、太綱、吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。它總共有60卷

此外，還有詔令、法令和省臺文件中使用的特殊文體，是口語很難翻譯成蒙古語的。語法特點和漢語有很大不同，有很多很難翻譯成蒙古語的怪詞。有時這些不同的風格混合在同一個文檔中。元代的俗字很多，從中可以看出當時社會上試圖簡化漢字的自發傾向。元朝的立法形式有一個弊端，就是隨著歲月的增加，月份的積累，頒布的條條框框越來越多，必然造成五花八門的重復，不同罪同罰的局面，使得各級官員自私自利，相互競爭。對此，元朝統治者采取了兩種措施：一是對歷年頒布的一些法規進行整理、考慮和確定，形成新的法律文本，作為通例出版。比如贓物犯罪條例十二章和搶劫罪總則等。這種立法采取統一法規的形式，單行法的系統實施，證明了元朝的立法確實在逐步由時制立法、臨時立法向法典化轉變。二是召集元老大臣，從整體上在某種程度上統一或協調國家的制度和法律。這方面最顯著的成就是大元通制和經世大典。在罪名分類上，特別強調強奸幼女罪，加重處罰。在量刑原則上，主張從輕處罰，特別是對與婚姻家庭有關的犯罪。埋銀是元朝法律規定的制度，既懲罰罪犯，又補償受害者的財產。燒銀主要適用于殺人或傷人致死罪。各種殺人案，罪犯家屬都要收50兩銀子埋了交給受害者家庭。燒銀有一定的傷害性質。在民政方面，元朝廢除了土地限制制度。契約關系基本繼承了宋代的規定。很多法律都設置了賠償的內容，這是元朝法律在這方面的發展。元代的婚書、職業媒妁、女婿、繼婚等實體制度獨具特色，對后世的社會習俗產生了諸多影響。在民事立法中，有關于法定結婚證和繼承婚姻的規定。合法的結婚證是書面訂婚，意思是雙方同意建立婚姻關系。按照元代的說法，結婚證是婚姻成立的法律要件。結婚證上寫明要結婚的財產數額，如果是多余的，還必須寫明退休或退職的年限。主持人、親戚和媒人必須在結婚書上簽字才能結婚。設置婚姻契約的目的是為了消除婚姻糾紛乃至訴訟。傳宗接代是未婚男子娶家中寡婦的一種婚姻方式。這是蒙古族的古老習俗，元朝在法律上承認。這種婚姻一般發生在兄弟之間，遠親一般不允許收養。在經濟立法方面，元朝美國的經濟立法包括壟斷法、海外貿易法、稅收制度等。此外，元代還有以德選士的制度。元代科舉制度中，命題主要由程朱理學皇朝經世大典和經世大典注釋。這種考試制度結束了以詩文選士的歷史，開創了以朱成理學為綱領的經世選士制度。考試每三年舉行一次。元朝的司法機構，中央政府有大量的衙門、刑部和宣政院；地方按省、道、府、州、縣分為五級。按照元朝的法律，地方各級政府機構在處理一切公務時，都要與主官和本官進行集體協商，這就是所謂的輪署制。只有道路和治理

法醫學方面，在宋代法醫學成就的基礎上，元代法醫學又有所發展。其主要成就表現在三個方面：一是元典章的頒布實施，簡化了尸體檢驗的繁瑣文書。有70多個檢測點。方位、名稱、順序與南宋末年著名法醫書大元圣政國朝典四章相似。是正式立案偵查的程序之一，其方法大致完備。這也是元朝裁判制度的特點之一。第二個是新集至治條例的出版，這是一部舉世聞名的元朝巡視記錄。它的主要成就將在醫學著作下被介紹。第三，開出了唐六典。元典章，又稱結案，頒布于1297年。全文共分24個字，每個字代表一個部分，共118條。有53具尸體，有傷，有病，有法醫相關的東西。是政府規定的民事、刑事案件報告結論的通用公式，用于招聘儒官，以達到文案的統一。年的尸體相當于尸檢，受傷部分和患病部分相當于活檢，實物相當于物證檢驗。由此，元典章在世界上率先提出了現代法醫學的三大組成部分，即尸體、活體和物證，這是對世界法醫學的又一重大貢獻。元世祖忽必烈，蒙古人。他是蒙古族杰出的政治家、軍事家。元朝的創始人，謚號圣德的皇帝，蒙古人尊稱薛。他在位期間，建立行省制度，加強中央集權，逐步恢復和發展了社會經濟。何榮祖，字復道。袁廣平，河北永年人。元代的政治家和法學家。元世祖奉命編大元通制，包括公規、治民、理財、防賊。承宗，并奉命令至正條格。署名學士袁冠學院。負責研究經學、文學、古籍、書畫歷史，向皇帝買粉絲，研究帝王治道考古，向皇帝和貴族子弟講述經學歷史的機構。排名第二。因建于大都，即今北京興廟西的張奎亭，故名。是一種主要收集國家制度、歷史地理、風俗民情的史書對某個朝代的感情。由于會議內容涉及法規制度，其保存的原始史料豐富，可以彌補二十四史記載和表格的不足。想要創造修復，始于唐朝。漢簡四書土地限制制度頒布后，漢文帝廢除了普遍的批地制度，這是秦漢土地私有化的重要標志。與此同時，制定了土地限制令，以限制私人土地的規模。一些學者提出，限制目標是那些由國家授予土地的人，大多數是軍事人員。由此可見，漢代的土地是國有土地和私有土地并存的。【閱讀鏈接】元初名臣廉希賢，是一位剛正不阿的人物。忽必烈命廉希憲為北京巡撫，兼遼東巡撫。為了安撫當地民眾，他特別下令，凡是殺俘虜的，一律以殺平民論處；如果囚犯因病被遺棄，允許人們收養他，但原主人在他病愈后不能要求收養。因為他的嚴格執法，當地很快就

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