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一直到二十世紀六十年代以前，黑人在美國的許多領域都無法享受到與白人一樣的權利，美國南方一些州的法律仍然實行各族隔離，這些法律迫使黑人上單獨的學校、居住在城市某個單獨的區域，就是乘坐公共汽車，也只能坐在單獨的區域。1955年12月1日，在美國南部的阿拉巴馬州蒙哥馬利市，一位42歲的黑人婦女乘坐公共汽車，當時法律要求黑人只能坐在白人讓他們坐的位置上，這位婦女拒絕這么做，于是她被捕了。蒙哥馬利市的這一和平不服從行為開啟了黑人抗議大幕，它導致美國少數民族權利的合法轉變。開啟美國民權運動這一大幕的婦女就是羅莎.帕克斯。今天，我們就向你講述她的故事。

1913年，羅莎.帕克斯出生于阿拉巴馬州Tuskegee的羅莎.路易絲.麥克利家，她11歲時才在當地的學校上學，之后，她被送到蒙哥馬利市上學。為了照顧她病中的奶奶，她高中時退學，隨后她又照顧她的母親。她一直到21歲時，才完成高中的學業。1932年，她與雷蒙德.帕克斯結婚，雷蒙德是一位理發師，他還是一位民權活動家。結婚后，他們共同為美國有色人種發展聯合會在當地的機構工作。在1943年，帕克斯太太成為該組織的一名官員，后來又成為該組織的一名領導人。羅莎.帕克斯是蒙哥馬利市的一名縫紉師，她從二十世紀三十年代一直到1955年一直做裁縫，后來，她成為無數非裔美國人追求自由的代表。

二十世紀五十年代，在美國南方的許多地區，城市公交車前幾排坐位都只能由白人來坐，黑人一般坐在后面，而在中間，白人與黑人都可以坐，但當黑人坐在中間，如果白人想要坐人話，黑人就得將坐位讓給白人。

羅莎.帕克斯和其他三個黑人坐在中間，此時有一個白人上了公交車，想要一個坐位。司機命令所有的黑人都離開他們的坐位，這樣白人就可以不必與他們中的任何一個黑人坐在一起了。這三個黑人站了起來，但帕克斯太太拒絕了，于是她被捕了。在關于此事件的一些流傳的說法中，有一個說法是，帕克斯太太之所以拒絕讓坐，是因為她的腳實在是太累。但幾年后她自己說，那個說法是錯誤的。她說，她真正感到厭倦的是接受不平等的待遇。她后來解釋說，這里似乎就是她要停止那種令人擺布、追求她應有的人權的地方。

蒙哥馬利的一個黑人婦女活動組織是著名的一個婦女政治理事會，這個組織正在努力反對黑人在公交車上所受到的不公平待遇。黑人由于冒犯公交司機的命令而經常被捕，甚至被殺。羅莎.帕克斯不是第一個拒絕將自己的坐位讓給白人的黑人，但蒙哥馬利的黑人組織認為她成為那些抗議者中的有權利的公民，因為她是該城市中最優秀的一位公民。這個婦女組織立即呼吁蒙哥馬利市的所有黑人在帕克斯太太受審的那天拒絕乘坐公交車，這一天是12月5日，星期一。其結果，這一天，有四萬人步行或使用其他的交通工具。那天晚上，全城舉行集會，蒙哥馬利市的黑人同意繼續聯合抵制乘坐市公交車，一直到他們所受的不平等待遇結束為止。他們還要求市政官員雇用黑人司機，而且任何人都可以坐在公交車的中間，而不必給他人讓坐。

蒙哥馬利市聯合抵制公交車行動一直持續了381天，這一行動是由當地黑人領導人尼克松和一名年輕黑人部長馬丁.路德.金領導的。類似的抗議活動在其他南方城市相繼出現。最后，美國最高法院對帕克斯太太的案件作出裁決，該裁決城市公交車上實施種族隔離為非法。這一裁決于1956年11月13日作出，幾乎是帕克斯太太被捕的一年之后。蒙哥馬利市的聯合抵制乘坐公交車的行動于該裁決到達的當天，即1956年12月20日結束。羅莎.帕克斯和馬丁.路德.金在美國南方開始了非暴力抗議運動，這一非暴力抗議運動永遠改變了美國的民權狀況。馬丁.路德.金成為該運動著名的演說家，但他沒能看到他所為之努力的成果，而羅莎.帕克斯看到了。

在聯合抵制乘坐公交車后，羅莎.帕克斯和她家庭的生活越來越困難，她被解雇了，而且沒能找到工作，所以，帕克斯一家離開蒙哥馬利，他們搬到了維吉尼亞，后來又搬到了密歇根州的底特律。帕克斯太太在1965年以前一直做裁縫。后來，密歇根州國會代表John Conyers給她提供了一份崗位――――在他位于底特律的國會辦公室中工作，她從事此項工作一直到1988年退休為止。

縱觀她的一生，羅莎.帕克斯一直為全國有色人種發展聯合會（NAACP）工作，并參與了各種民權活動。她是一位寧靜的女性，這似乎與她的名聲不怎么相符。但她說，她想幫助別人，特別是想幫助年輕人，讓他們自己而更好地生活，同時也幫助他人。在1987年，她成立了羅莎－雷蒙德.帕克斯自我發展協會，以幫助改善黑人兒童的生活狀況。

羅莎.帕克斯由于她在民權運動的杰出貢獻而獲得兩項國家最高榮譽。在1996年，克林頓總統授予她總統自由勛章，在1999年，她又獲得了國會授予的金質勛章。

在她晚年，人們經常問羅莎.帕克斯，當民權法律在二十世紀六十年代得到通過后，種族之間的關系得到了多少改善，她認為消除種族之間的隔閡還有很長的路要走，她仍然關注美國的種族平等運動。羅莎.帕克斯于2005年10月24日逝世，享年92歲。她的遺體被安放在華盛頓的美國國會大廈，她是第一位獲此榮譽的美國女性。三萬多人靜靜地向她的遺體告別，以顯示他們對她的敬仰。Conyers眾議員談到，這位女性平靜的力量對美國意味著什么，他說：“在美國，只有少數幾個人敢說，他們的行為改變了美國的形象，羅莎.帕克斯就是其中之一。”

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八

賽繆爾.伍德博士采訪錄

I was extremely close with my morher all my life..She was a brilliant ector ,writer and wonderful woman. Sadly, shen was developed 買粉絲plications related to diabetes.When she lost her eyesight and most of her ability to walk,it was absolutely horrifying for me She passed away from a fall seven or eightyears ago.At her funeral,I swore that one day I’d do something about 買粉絲nditions like hers.

我一生與母親無比親密，她是一位卓越的教育家、作家，是一位了不起的女士。不幸的是，她患上了糖尿病引起的并發癥。當她喪失視力和大部分行走能力時，我驚恐萬分。七、八年前她摔了一腳，便離開人世。在她的葬禮上，我發誓有朝一日要為她那樣的疾病做點什么。

Years passed and I read about the work the South Koreans had done with stem cells.In 2004 and 2005 Hwang WooSuk fraulently repoted that he had succeededin creating human embryoniv stem cells by cloning.Back then it wasn’t kown it was a fraud,so it was very excitinh to think that a long list of diseases 買粉絲uld be treated.

時間一年年過去了，我讀到了韓國人在干細胞方面所做的工作。在2004和2005年之間，黃禹錫謊稱他已通過克隆技術成功的培養出人類胚胎干細胞

當時人們并不知道那是造假，所以想到一長串疾病有望得到醫治，人們興奮不已。

I found the stem cell research 買粉絲pany Stemagen with another gentleman whose father hand died of ALS.We went out for drinks one night and we started talking about our parents.We wanted to do something that would be a legacy.for them.

我與另一位先生共同創建了斯塔摩根干細胞研究公司。那位先生的父親死于肌萎縮性側索硬化。一天晚上我們出去小酌，討論起我們的父母，我們想做點什么，以此作為他們身后留下的遺產。

是福是禍？For Better or Worse?

The moment we diceded to start Stemagen,I read all there was to read about the various cloning efforts in the past.The cloned sheep Dolly in 1997was very interesting,but at that stage people were not focusing on the stemcell aspect of cloning；they were focusing on the reproctive possibilities of cloning.

一決定創建斯塔摩根干細胞研究公司，我就閱讀了有關以往各種克隆實驗的所有資料。1997年的克隆羊多利引起了人們極大的興趣。但在那個時候，人們關注的不是克隆技術的干細胞層面，而是其無性繁殖的可能性問題。

Human reproctive cloning is just simply wrong ethically from a medical standpoint and a scientific standpoint,even ignoring any religious issues associated with it.The reason is that the majority of reproctive clones in other species are actually abnormal,with very high miscarriage rates,very high stillbirth rates,fetal anomalie,death soon after birth,et cetera.

從醫學和科學的角度來看，克隆人在倫理道德上就是錯誤的，即便不去理會其相關的宗教問題，其原因在于其它物種的無性繁殖個體事實上大多數都是畸形的，流產率很高，死亡率也很高，胎兒畸形，出生不久就夭折，如此等等。

It would just be absolutely wrong to take a human being and put them through what may well involve significant sufferin

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