01 刀郎羅剎神海全球播放量指的是什么(刀郎羅剎神海歌詞解讀)

刀郎羅剎神海解讀

刀郎羅剎神海解讀如下：

首先看開頭兩句，羅剎國向東兩萬六千里，過七沖越焦海三寸的黃泥地。這個開頭就很有說法，羅剎國在蒲松齡原著里是一個虛構的地方，主人公馬冀出海遇到颶風，誤打誤撞來到這么一個地方。這個地方呢美丑顛倒，以丑為尊，連做官都看長相，長得越丑，官職越高，這就非常有現實的諷刺意義嘛。

不過有一點歌詞中說，羅剎國向東二萬六千里。我看有人說正好反過來了，指的就是中國其實不是原文中，中國是在羅剎國向西兩萬六千里，但是不影響他諷刺嘛。而且我認為這樣處理很好，既達到了效果，也沒有指名道姓，就說是中國萬一又被某些不理性的網友拿不愛國說事呢？

知識拓展

焦海三寸的黃泥地，這里其實有一點中醫知識。七沖呢指的是七沖門是食物在人體中從進到出的七道關，分別是非門戶門、西門、賁門、幽門南門破門。

也就是唇齒會焉，為太倉下口大小腸交匯，肛門交海呢就是三焦，依次是上焦、中焦、下焦乃水谷之道路。那三寸黃泥地就不言而喻了，就是人體產生的糞便嘛。整句話的意思呢就是到了這地方才發現非常的骯臟丑陋，簡直就像糞坑一樣。

接下來兩句只為了有一條一丘河，河水流過茍茍營。這里話用了兩個成語，一丘之貉，和茍茍營營，這地方的人呢都是一路貨色，狼狽為奸，他們就像狗和蒼蠅一樣，鉆營取巧，無恥至極。

再往下看，茍茍營當家的插桿兒，喚作馬戶。十里花場有渾名，他兩耳榜肩三孔鼻未曾開言先轉腚，每一日蹲窩里把蛋來臥，老粉嘴多背兒，以為自己是只雞，這幾句必須連在一起看。出場的一個人物叫馬戶，身份呢是茍茍營這個地方的叉桿，叉桿呢。舊社會是妓女的保護傘，大概類似于老鴇。

其次呢花廠就是青樓這類地方，這個馬戶啊，可見這一代的娛樂產業都是他說了算，長的是兩只耳朵垂到肩膀上有三個鼻孔。這個原型呢就是原著中羅剎國的相國，非常有權勢。這個馬戶呢每回說話前先轉動屁股，說實話這個很難不讓人想到某檔節目。

而且呢他每天呢趴在窩里孵蛋，八成認為自己是一只雞，這個比喻就很精彩。你想一下現在有多少黑心資本窩在背后，每天在那邊孵化各路明星網紅，搞得社會烏煙瘴氣。

接下來四句是刀郎的評論，那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知道他是一只雞勾欄從來扮高雅，自古公公好威名。先是兩個拆字，馬戶就是驢，又鳥就是雞。但偏偏呢，他們又看不清自己是誰，或者不愿意承認，這就像越是表子，越喜歡裝高雅，越是太監，越要表現的威猛。

刀郎羅剎神海是什么意思

刀郎羅剎神海的含義，詳細介紹如下：

一、含義介紹：

中國歌壇獨具特色的歌手刀郎最近發表了新歌《羅剎海市》，這首歌的旋律優美，歌詞卻頗為深邃，引起了廣大聽眾和音樂評論家的關注。

從歌詞中可以看出這首歌描繪了一個神秘的地方羅剎海市，羅剎即傳說中的妖魔鬼怪，海市則代表了繁華的商業貿易，羅剎海市可能指的是一個商業繁榮的地方，但其中隱藏著無數黑暗的秘密。

二、歌曲鑒賞：

歌曲《羅剎海市》的歌詞引發了聽眾熱議，正是因為這張專輯民族音樂理論知識繁巨，歌詞中顯示出刀郎的語言功力，使用大量民間俗語。刀郎用這篇信息密度十分高的歌詞傳達給聽眾他對于社會現實的深刻思考，這與蒲松齡的本意不謀而合。

單這首作品演唱和音樂旋律線上確實也蘊藏著戲曲的腔調，更是多了幾分戲謔，幾分無巧不成書。編曲上也很大膽嘗新，律動上調度了風格，但在設計上弱化反拍，用中國的嗩吶帶著管弦樂融合去襯托整個旋律走向。

這種中西合璧的感覺倒是新穎，所以其實對于聽眾而言，以開放的心懷去聽音樂就好，倒也不必曲曲追求共情共鳴。明代新興市民文學是中國文學史上全新審美意識的開始，《聊齋志異》繼承了馮夢龍對于市民倫理的認同觀念，描繪了現實之境與理想世界。

三、創作背景：

雖然現實與幻境都伴隨著各種殘缺，但《聊齋志異》絕不是幻滅的悲歌，其中的許多篇章都充滿了理想的光輝，是聽眾得以管窺那個不屬于他們的時代的故事，《羅剎海市》歌詞的原型來自《聊齋志異》的諷刺名篇《羅剎海市》。

小說講述一位名叫馬驥的中國商人到兩萬六千里之外羅剎國經商，發現當地人美丑顛倒，馬驥因為長相俊美而遭到排斥，他把臉涂黑后，反而贏得眾人喜愛，甚至因貌美而被國王封官。刀郎從自身的音樂生活出發，結合自己在娛樂圈的生存體驗，將其與文學故事場景相映射，并采用靠山調制作出了該曲。

刀郎羅剎神海歌詞解讀

刀郎的歌曲《羅剎海市》表達的是人們通常會在物質追求中迷失自我，卻總是被空虛和痛苦所包圍。

歌詞中提到的“羅剎海市”，更是一個令人玄想的景象。在佛教中，“羅剎”指的是餓鬼道的一種，被視為是一種痛苦而空虛的存在。而“海市”則是一個充滿欲望和追求的場所。

同時，在一段歌詞中，刀郎歌唱道：“那驢是雞那個雞是驢，那雞是驢那個驢是雞。”這似乎是在表達一個人內心惶惑的狀態，感覺到周圍的一切都是空虛的。

卻不知道該如何去展開自己的人生篇章。刀郎的《羅剎海市》通過詩意的歌詞和旋律，探索了一個人在現實生活和內心經歷中的困惑和探尋。這首歌曲告訴聽眾，為了尋找真正的自我，需要遠離迷失自己的物質世界，重新回歸到自己的內心深處，去重新認識和感受生命的真諦。

《羅剎海市》背后的梗

聊齋學家馬瑞芳在解讀小說時曾表示，“這個故事寫了一個懷才不遇的美少年馬驥的故事”。馬瑞芳介紹，馬驥到海外經商來到大羅剎國，這個國家以丑為美。在越丑地位越高的羅剎國，長相俊美的馬驥被視為異類，不得不把臉涂黑。此后被引薦給皇帝，果然得到重用。

后來，馬驥跟著當地村民去了海市，碰到了龍宮的人。三太子把他引薦給龍王，一切事情都和羅剎國截然相反，這里環境清明、人物貌美、重用賢才。馬驥憑著一篇《海市賦》獲得了極大的尊重，還成為了龍王的女婿，和龍女生育了子女。

回到刀郎歌曲本身，歌詞明顯也是描述了一個以丑為美的國度羅剎國發生的故事，這一點和小說并無二致。“一丘河”也被部分聽眾理解為一丘之貉，“茍茍營”被解讀為狗茍蠅營，“兩耳傍肩三孔鼻”，小說中的原文，從字面分析就是丑陋的外表。

“未曾說話先轉腚”則被部分人解讀為在內涵某檔音樂類選秀節目，總之，在聽完這首新歌后，有人拍案叫絕，有人若有所思：他好像罵人了，又好像沒罵。

一夜之間，在知乎等平臺上，有人專門貼出了《羅剎海市》的翻譯對照表，逐字逐句解讀歌詞背后的深意，關于歌中到底諷刺了誰，眾說紛紜，有人在傳聞中的當事明星微博下留言吃瓜，似乎這首歌就是活脫脫的一部“刀郎復仇記”。

據媒體報道，收錄《羅剎海市》的專輯《山歌寥哉》中，有十余首都和蒲松齡《聊齋志異》有關，這從專輯的歌名就可見一斑：《花妖》《畫壁》《畫皮》等。

刀郎羅剎神海解讀

刀郎的《羅剎海市》意在告訴人們不要被外界的事物影響，勇敢的做自己。

《羅剎海市》在這首歌曲中，歌手用自己獨特的語言揭示了人性的弱點和美好。歌手表達自己的態度和情感，沒有一句臟話。這首歌曲不僅具有很高的藝術價值，而且具有深刻的思想內涵。這首歌讓人們反思自己的生活和價值觀，也讓人們更加珍惜身邊的人和事。

歌曲的故事原型是《聊齋》中的一篇故事，講述了一個叫馬驥的年輕人到了一個黑白顛倒、以丑為美的國家。一曲終了，講述馬驥終于離開了羅剎國，回到了故鄉。在那里，馬驥重新找回了自己的本性和良知，也找到了人生的新方向。

刀郎的歌曲推薦：

1、《沖動的懲罰》

于2004年1月6日正式發行一字一句都源自于真實的生活經歷，不要因為一時的沖動而錯失生命的摯愛，到后懊悔不已。

2、《黃玫瑰》

講述了一段美好的愛情結束后，帶來了巨大的痛苦，慢慢地要學會去勇敢地面對，迎接更美好的生活。

3、《情人》

于2004年1月6日正式發行，“你是我的情人，像玫瑰花一樣的女人”，已成為一代人的回憶，真摯且富有內涵，越聽越有滋味。

4、《西海情歌》

對大學生情侶，一同參加了環保志愿者，他被這種愛情深深感動——這首歌源于生活中的一個故事以此寫了這首歌。

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