01 南寧市年貨市場幾日開始(南寧市年貨市場今年在哪)

南寧市年貨市場今年在哪

南寧上海商場。

南寧年貨批發市場在南寧上海商場，背靠著大和平商貿批發城，南寧交易場也在身后。南寧，簡稱“邕”，別稱綠城、邕城，廣西壯族自治區轄地級市、首府、Ⅰ型大城市、北部灣城市群核心城市，國務院批復確定的北部灣經濟區中心城市、西南地區連接出海通道的綜合交通樞紐。

南寧地理位置

南寧市位于廣西壯族自治區南部偏西，是廣西壯族自治區首府及廣西政治、經濟、文化中心，總面積 22112 平方千米，其中建成區面積242平方千米。南寧鄰近越南社會主義共和國，地處亞熱帶，北回歸線穿域而過，介于東經107°45′～108°51′，北緯22°13′～23°32′之間，地理坐標東經108°22′，北緯22°48′。全市總面積2.21萬平方千米。

南寧處于中國華南、西南和東南亞經濟圈的結合部，是環北部灣沿岸重要經濟中心。面向東南亞，背靠大西南，東鄰粵港澳，南臨北部灣，處于“一帶一路”的重要節點，是廣西北部灣經濟區、珠江—西江經濟帶和北部灣城市群核心城市，是華南經濟圈、西南經濟圈、中國—東盟經濟圈的交匯點。

廣西南寧有什么特產

1、富川臍橙

富川臍橙，廣西壯族自治區賀州市富川瑤族自治縣特產，中國國家地理標志產品。富川臍橙以其色澤鮮艷，肉質脆嫩、風味濃郁、蜜甜、無核、化渣等極佳品質而著名。

2、金田淮山

金田淮山，廣西壯族自治區貴港市桂平市特產，全國農產品地理標志。金田淮山種植歷史悠久，獨特的優良品質，使金田淮山成為廣西地理標志產品，金田淮山以潔白、味道香甜、粉質高、外觀圓長直條而聞名。

3、恭城月柿

恭城月柿，廣西壯族自治區恭城瑤族自治縣特產，中國國家地理標志產品。恭城月柿果形美觀、色澤鮮艷，脆柿脆甜可口，凍柿清香甜心，柿餅甘柔如飴。

4、百色芒果

百色芒果，廣西壯族自治區百色市特產，中國國家地理標志產品。具有核小肉厚、香氣濃郁、肉質嫩滑、纖維少、口感清甜爽口等特點。

5、荔浦芋

荔浦芋，廣西壯族自治區荔浦縣特產，中國國家地理標志產品。荔浦芋其形如橄欖，外皮粗糙，剖而觀之內呈檳榔紋，故又名檳榔芋。2005年12月28日，原國家質檢總局批準對“荔浦芋”實施地理標志產品保護。

壯族的傳統節日

壯族是多節日的民族，有春節、歌圩節“三月三”、送灶節等

—、春節  

壯年  即壯族新年。時間比漢族早一個月。過去，每年農歷十一月三十日，家家戶戶殺豬宰羊，合家祭祖，聯寨拜社，喜迎新年。過去還有以八月酉日為迎新歲節日。宋代樂史《太平寰宇記》記載：“藤州俗不知歲，唯用八月酉日（即十月前后）為臘，長幼相賀以為年。”壯族以八月收割稻谷為新年節慶，因有別于漢族春節而說成是“俗不知歲”。 

現在壯族過春節的節期雖然是受漢族春節的影響，但其活動的形式和內容則具有本民族的特色。宋代以前，壯族各地的節日是按農業生產的周期而定，自明代以后大部分地區逐漸采用農歷節期。壯族的迎新歲活動，與漢族大致相同，從正月初一至十五日，到了十五日各家吃了專供祖神的“母粽”（特大粽子）后即告“散年”，意為新年節期聚慶終止。亦有部分地區的新年節慶延至正月末，采白頭翁或艾草合糯米制糍粑（俗稱“艾粑”）小祭為歲慶終期，有的延至二月初二社祭方告結束。故通常又將整個正月作為慶新春節期，稱為“過正月”、“吃正月”。壯語Cieng（“正月”之簡稱）為春節的代稱。

二、歌圩節

三月歌圩節：農歷三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。在歌圩旁邊，攤販云集，民貿活躍，附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。一個較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。 田陽縣的喬業都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年通過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承歡，亦有定情之意。歌節是民貿的盛會，也是弘揚民族文化的盛會。1985年，區人民政府將三月三定為廣西的民族藝術節。 

三、送灶節、年三十

送灶節：十二月二十三日是壯族祭祀灶神的傳統節日，旨在送灶王歸天。人們認為，灶王爺一年到頭為農家司灶管火，即辛苦，又齷齪，從臘月廿三起到次年的正月初一，農家給灶王爺歇息七天，陳供品以餞行，并在灶口貼小對聯：“上天呈好事，下地降吉祥”。意即請灶王爺到天上多為本家說好話，祈求豐足安康。 

年三十：又稱年晚，即臘月三十，這是壯族人民一年當中最繁忙而又最生動的節日。各家各戶宰殺年豬，包粽子，做年糕，縫制新衣，張貼春聯等。入夜，以豬頭、閹雞、果品隆重祭祖。大人圍在火邊，除夕守歲；小孩盡興游戲，通宵不眠。各戶在門前懸掛鞭炮，待雞鳴時燃放，以雞啼第一聲時最先點響炮竹者為最吉祥，俗稱“壓雞嘴炮”。并在火灶邊陳供品迎接灶王爺歸來。之后，每雞啼一遍，燃放一陣炮竹，直至天明。

壯族傳統節日有哪些

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中國56民族傳統節日大年三十晚

“除夕”壯家稱為“年三十晚”，是農歷年的最后一天。這是南寧市壯族一年中最為隆重的傳統節日。在月初就開始做好各種過年準備，年三十這天，各家都忙著打掃庭院房屋，換洗衣服，殺雞、打魚、炸油豆腐、包粽子、蒸年糕。晚餐前，各家都以豬肉、雞、酒、米飯等作為祭品，祭拜祖先諸神靈；然后燒紙錢、燃放鞭炮。祭畢，便開始吃團圓飯。菜肴豐盛，大家開懷暢飲，以酬一年的艱辛和合家之樂，而且這一餐的菜肴要有所剩余，以示“年年有余”。

春 節

春節從月初一凌晨開始，一直延續到十五日的元宵節才告結束，其中又以初一至初五最為熱鬧。當初一凌晨子時來臨，各家競相燃放煙花鞭炮，辭舊迎新。拂曉時，各家婦女競相奔向河邊井旁“搶新水”，以第一個汲挑新水為吉利。婦女們用“新水”來煮姜糖水和湯圓，并以之先祭拜祖先，然后全家飲食。正月初一，互不串門。早飯后，青少年們穿著盛裝，各自相邀同伴好友，就近參加各種娛樂活動。過去，南寧還有舉行迎春祭祀儀式，“府州縣排列彩亭，設土牛，迎春于東郊”；“儀仗甚盛，凡距縣城二十里內，男婦老幼，相競逐隊來觀，至為熱鬧”。鄉村中也流行舞獅、舞龍和舞春牛等活動的習慣。舞獅隊走村串巷，鑼鼓喧天，鞭炮陣陣；孩童追隨其后，其樂融融。獅子每至一家，主人即以封包相酬，并互道賀語。初一不殺生，午餐素食，晚餐吃年前剩余菜肴。大人給小孩壓歲錢。從初二起，親戚之間便開始交往拜年賀歲，攜帶禮品主要是粽子、年糕、豬肉等物，連日不斷。來客所帶來的禮品，主家只各份收取一半，留一半或換上自家的年貨讓其帶回。過了初五，親友間的走訪賀年便逐漸減少，各家開始籌劃當年的備耕工作。到了元宵節，各家又殺雞備肉，祭拜祖先，祈求保佑當年風調雨順，人壽年豐，六畜興旺。春節即告結束。

春社節

又稱“保陽節”，含有“春祈”之意。二月初二這天，各村或宗族合資殺豬宰羊，到社壇或土地廟祭祀社王或土地公，祈求神靈保佑全村平安、風調雨順、人畜興旺，古有“春社，城鄉醵錢祀土神，老幼聚飲散福”之俗。其祭社活動各家一人參加，一般都是男性（即各家家長；如果其父去世，則由長子參加）。祭畢即在社壇前聚餐，或按戶平分祭品回家祭祖先。

花王節

花王又稱花婆，是壯族虔誠敬奉的一位女神。傳說花婆神專管人類生育，又是兒童的保護神，所以，嬰兒出世后，就在臥室的床頭邊立一花王圣母神位，上置一束從野外摘回的花或以紅紙剪扎成的花，每逢初一或十五日，須焚香敬拜；孩兒得病，祭拜之。農歷二月二十九日則大祭之。這一天，已婚婦女們相互結拜為姐妹，殺雞供奉花婆神，祈求生兒育女，孩兒健康。祭畢，婦女們做米粉聚餐。

清明節

從三月清明開始一直延續到谷雨期間，各家各戶祭掃祖墳，帶著五色糯米飯、熟肉、雞、酒、紙錢、香燭、鞭炮、紙、鋤和鏟，去祭掃自家的祖墳。一日祭掃未完，翌日繼之。晚歸后再盛祭家中祖先神壇。

廟 會三月初三，那龍、雙定鄉鎮一帶的壯族有舉行廟會的傳統習俗，參加者均為已婚婦女，一般以村或族自發組織進行。這天早晨，婦女們攜帶煮熟的豬頭、雞、五色糯飯和以紙剪成的人和馬，聚集到祠廟里，祭拜神靈，祈求保佑。有的還請道公或巫師來跳唱、占卜，并進行對歌活動。晚上回來再聚餐。拜廟活動一般為期一天，也有的進行二至三天。

三月三歌節

許多地方舉行歌圩活動，歌節期間，男女老少到村邊的山坡、草坪、曬場、樹下，互用山歌對答，歌聲此起彼落，熱鬧非凡，山歌內容廣泛，有情歌、贊美歌、農事歌、古歌等，歌手們根據對方盤歌內容，隨編隨唱，表現壯家人的聰明和才智。參加者多為未婚的男女青年。大家以歌代言，以歌會友，以歌擇偶，以歌傾訴衷情。許多青年或歌技出眾者，在歌圩上找到了意中人，最后通過拋繡球互表愛意。有的地方，此日祭祀先人，各家各戶做五色糯飯，備上祭品去拜山（即掃墓），紀念祖先。

花炮節

每年二月初二，邕寧縣中和鄉一帶壯族人民的傳統節日，各個村坡派出強壯的小伙子組成隊伍，聚集在花炮場地進行搶花炮比賽，獲勝的村隊，即意味為本村爭得了吉祥、幸福和豐收的好年景。

端午節五月初五過端午節。這天，各家各戶包涼粽，設具牲醴以祭祖。人們還到荒野折回艾草插于門戶，飲菖蒲雄黃酒，婦女制作五色香囊，佩以避邪；或采百藥煎水沐浴，以防疾病。臨近江河的地方，還舉行龍舟競賽，至今猶然。

嘗新節

六月初六是土地公的誕辰，故以牲肉祭祀土地神，以求村寨平安，風調雨順，五谷豐收。是日，如果晴空日麗，是好年景的征兆；人們還把衣物拿到太陽下曝曬，以防蟲蛀和霉變。農家還定六月初六為嘗新之節，即嘗新米，屆時具牲醴，備香燭，以祭田祖，以祈有年，稱田祖為田頭亞公。田中遍插紙旗，以驅害蟲。

中元節

中元節是專門祭祀祖先亡靈的一個節日，又稱為“鬼節”。七月十三日、十四日兩天，各家各戶都殺鴨備肉，用紙剪成船、鞋、衣服、人、馬、錢等冥用品，祭祀亡靈，以求庇護。出嫁婦女攜帶祭品回娘家行祭。中元節之禮俗，迄今依舊，人們已多不信鬼神，僅以祭祀禮儀，表示對死者的緬懷。

中秋節

八月十五日，各家婦女都忙著磨米打餅（舊時以糯米粉煮熟，加拌黃糖，然后置于木模中壓實成餅；現已普遍到市場購買月餅。）互相饋送；并購買豬肉、殺雞，具備果品，入夜供奉月神，合家歡聚。孩童則燒一把香，插在柚子皮上，中置月餅，懸于竿頭，三五成群，追逐村巷，盡情嬉鬧，以祭娛月神。

重陽節

過去，市郊壯族有過重陽節的習慣。九月初九，各家設案具牲以祭祀祖先諸神，然后全家聚餐，孝敬老人。是日，有的地方還有祭掃祖墳之俗，如雙定五聯村一帶的壯族，各家在清晨時就帶著祭品外出祭墳。

慶豐節十月是稻谷收割進倉的季節，為

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