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Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-06-23 03:30:57【】2人已围观
简介成都絲織業歷史ppt一、蜀錦的發展歷史發展情況春秋戰國至甚至更早,就已經初步形成了“南方絲綢之路”,這條路上商人們把蜀錦和其他貨物銷往印度、緬甸,繼而又轉運中亞。從成都出發至印度的一段被稱為“蜀身毒道
成都絲織業歷史ppt
一、蜀錦的發展歷史
發展情況春秋戰國至甚至更早,就已經初步形成了“南方絲綢之路”,這條路上商人們把蜀錦和其他貨物銷往印度、緬甸,繼而又轉運中亞。
從成都出發至印度的一段被稱為“蜀身毒道”,由于它始于絲織業發達的成都平原,并以沿途的絲綢商貿著稱,因此也被歷史學家稱為“南方絲綢之路”。戰國后期,建成都城,并在成都東南隅圍城建織錦工場,設“錦官”督造,將其稱為“錦官城”。
當時,蜀地織錦生產已經成為一項重要產業。這也是成都別稱“錦官城”的來歷。
紋樣特點這一時期,蜀錦紋樣從周代的嚴謹、簡潔、古樸的小型回紋等紋樣發展到大型寫實多變的幾何紋樣、花草紋樣、吉祥如意的蟠龍鳳紋等,如“舞人”錦、“龍鳳條紋”錦。它們多以幾何圖案為骨架,人、動物設置巧妙,緊湊、均勻、執章有序。
發展情況秦漢時,成都已經成為全國絲綢重要產地。據《史記》記載,蜀錦被譽為絲織技藝的“雙壁”之一。
絲織技術不斷發展,對外貿易量大幅增加。西北“絲綢之路”形成后,蜀錦通過蜀道運送到西北“絲綢之路”的起點長安,再由長安中轉至西域、西亞、歐洲諸國。
三國時期,諸葛亮也十分注重農桑,設“錦官”管理織錦產業,使蜀錦有了很大發展,他在北征時提出“決敵之資,唯養錦耳”。蜀錦在當時不僅是對外貿易的商品,而且也是軍費開支的來源。
諸葛亮在南征時又把蜀錦織造技藝傳授給各地百姓,使西南少數民族地區的織錦技術有了很大發展。紋樣特點漢代蜀錦紋樣特點為飛云流彩。
考古出土的古蜀漢錦中,有云氣紋,文字紋,動植物等紋樣,其中以山狀形、渦狀流動云紋為主,這種紋飾有云氣流動、連綿不絕的藝術效果。祥鳥瑞獸、茱萸是此時期較為具有特色的紋樣,茱萸紋也是我國最早出現的植物紋樣之一。
發展情況隋時,成都“水陸所湊,貨殖所萃”,織造的綾錦,質量精美“侔于上國”。唐代有“貞觀之治”和“開元之治”,蜀錦無論生產規模還是技藝都進入到一個鼎盛時期。
蜀錦代表著中國古代絲織技藝的最高水平。這些精美的蜀錦,通過絲綢之路和其他貿易途徑,廣泛流傳海內外。
蜀錦當時大量流入日本,許多“蜀江錦”被視為日本國寶,至今日本京都正倉院、法隆寺仍有收藏。五代十國時,王建、孟知祥等為蜀主,織錦業任然十分發達,品種亦有增加,如“十樣錦”:長安竹錦、天下樂錦、雕團錦、宜男錦、寶界地錦、方勝錦、獅團錦、象眼錦、八達暈錦、鐵梗蘘荷錦。
紋樣特點隋唐時期是蜀錦發展史最光輝的時期,這時期的紋樣圖案豐富多彩,章彩綺麗,尤其流行“團窠”與折枝花樣,前者為“陵陽公樣”,后者為“新樣”。“陵陽公樣”是益州大行臺竇師綸吸收波斯薩珊王朝的文化精華,結合民族文化特點而創造的唐代風行一時的著名錦樣,其特點是以團窠為主題,外環圍聯珠紋,其團窠中央內飾對稱,多隱喻吉祥、興旺,流行長達百年之久。
“新樣”為唐代開元年間益州司馬皇甫所創,主要以花鳥、團花為題材,以對稱的環繞和團簇形式表現,與“陵陽公樣”的團窠截然不同,后人稱之為“唐花”。 發展情況宋元時期,成都建“成都府錦院”,主要生產皇室用錦、貿易用錦,品種有八達暈錦、燈籠錦、曲水錦等。
南宋后期,政治經濟中心南移,織錦中心隨之轉移,雖然蜀地繼續發展著,但到元朝以后,生產規模等已經不及之前。紋樣特點宋代蜀錦以冰紈綺繡冠天下,技藝之精湛、錦紋之精美,不僅繼承了唐代的風格,更有了創新和發展。
一方面,寫生紋樣圖案突破了唐代對稱紋樣與團窠放射式紋樣的固定格式;另一方面,又發展應用了滿地規則紋樣,有了新內容。較有特色的一點是,在圓形、方形、多邊幾何形圖案骨架中幾何圖案紋的旋轉、重疊、拼合、團疊,如“八達暈”錦、“六達暈”錦,均采用了牡丹、菊花、寶相花圖案虹形疊暈套色的手法,在紋樣的空白處鑲以龜背紋連線等規則紋充滿錦緞,達到錦上添花的效果,具有特殊風格。
還有“紫曲水”、“天下樂”等紋樣,無疑都是技藝持續發展的見證。元代蜀錦結合了蜀地金箔技藝歷史悠久的優勢,織造中大量使用了細如發絲的金線,使元代蜀錦特點明顯,被稱為“納石夫”或“金搭子”。
發展情況明朝后,蜀地絲織業較元代有所恢復和發展。但在明末清初,蜀地遭遇了史無前例的戰亂,一時城空。
清代初期,織品花樣只存天孫錦一種。 自康熙起,清初外逃或被擄走的織錦藝人才陸續回到成都,重操舊業,開始緩慢恢復。
清咸豐元年,太平軍占領江寧(今南京),清朝將“織造府”遷至成都,從而促進了蜀錦的發展。19世紀末至20世紀初,禁止民間穿綢著緞和不準用玄黃色的“衣禁”取消,團花馬褂和錦緞鞋帽風行一時,蜀錦出現了“黃金時代”。
據《清朝續文獻通考》記載,光緒年間,“成都有機房二千處,織機萬余架,織工四萬人;絲織品占全川總額百分之七十,成都以產錦為主”,生產出了并稱“晚清三絕”的“月華”、“雨絲”、“方方”錦。清代蜀錦,在國外仍然享有盛名,被稱為“名貴的蜀江錦”。
宣統元年(公元1909)蜀錦參加南洋博覽會,獲得“國際特獎”。紋樣特點明代蜀錦繼承了唐宋盛行的紋樣圖案,如卷。
二、成都導游詞,要有歷史、現狀、歷史文化特色的四川成都導游詞女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市、國家衛生城市、國家“雙擁”模范城。
近幾年,她又以城市建設和生態環境方面的成就,先后榮獲聯合國頒發的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。成都是一座融古代文明與現代文明于一體的特大城市。
她是稀世珍寶大熊貓的故鄉,也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。
“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。
境內兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹”的“天府明珠”。成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總人口超過1000萬人,轄區劃為7區4市(縣級市)、8縣。
即錦江區、青羊區、成華區、金牛區、武侯區、青白江區、龍泉驛區;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設有國家級四川成都經濟技術開發區和成都高新技術開發區。
我們一般說的成都市區則指市中心部位的五個區,簡稱為“五城區”。其余的統稱“市郊縣”。
成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。
大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規模的城市。
公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區政治、經濟、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區的治所和軍事重鎮。
其間,成都曾前后有7個割據政權的都城設在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權”,公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝,三世紀的“成漢”政權,九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權,北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。 成都有著悠久而燦爛的工商發展歷史,特別是絲織業的發達,名冠中華,遠銷國外。
西漢時期,成都因經濟繁榮成為當時中國的“五都”之一,織錦業已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。
這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養生息,扶持農商的經濟政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。
他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。
這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農商業都有所發展,商市貿易突破了傳統的坊市格局,發展了專門的交易市場,不僅有城內東南西北的綜合市場,也有了專營產品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉。蜀繡、蜀錦名滿天下,列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨特,為歷代傳世名品,近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產的“雷琴”,載譽全國,被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業在宋代是全國三大印刷業基地之一,有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽,倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”,為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業也很著名,唐代成都造的“益州麻紙”是官方規定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。
成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數百上千年的歷史。成都是燦爛的蜀漢文化發祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。
早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學,開辦了中國第一所正規的官辦學堂、為四川的文化發展起了巨大的促進作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚雄兩位,晉代史學家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學家魏了翁、醫學家唐慎微、明代文學家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現代文學巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。
當然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外。
三、中國古代絲織業發展的特點在黃河流域,至今尚無確鑿的證據證明新石器時代存在蠶桑業,還有待于考古工作的繼續深入。
但從 各種有關考古跡像看來,黃河流域蠶桑業的起源是很早的。安陽殷墟出土過一只雕琢逼真的玉蠶,安陽武 官村所發現的青銅戈援上,殘留著絹紋和絹帛。
甲骨文中已有蠶、桑、絲、帛等象形字和祭祀蠶神的記載, 表明在商代的黃河流域已經存在相當發達的育蠶和絲織事業。那么,其淵源可追溯至新石器時代。
周朝(西 周春秋)時代的蠶桑事業,在《詩經》中有大量記載,再結合《左傳》、《史記》等文獻的記載,可知略當 今陜西、山西、河北,河南、山東的黃河中下游地區蠶桑業已相當普遍。長江流域的蜀國、楚國和吳、越 都有蠶桑和絲織之業。
至戰國秦漢時代,各地絲織業得到進一步發展,陸續形成幾個主要絲綢產區: (1) 齊魯地區。齊魯盛產蠶桑,《禹貢》青州貢有蠶絲。
據《漢書·地理志》載,戰
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