01 唐朝對外貿易的史實(西漢 唐朝 明朝，對外開放的一例重大史實？)

舉例漢朝、唐朝對外交往的史實？

1、漢朝對外交往的史實

1）張騫出使西域；

2）西漢設置西域都護；

3）班超派甘英出使大秦；

4）大秦使臣來漢。

2、唐朝對外交往的史實

1）遣唐使；鑒真東渡；玄奘西游等；

2）文成公主入藏；

3）絲綢之路；

4）西北各部首領稱唐太宗為“天可汗”；

5）設安西都護府、北庭都護府。

①唐朝對外交往非常活躍，與唐朝往來的國家很多；②唐朝在當時世界上的影響力巨大， 處于世界領先地位，在當時的世界上享有很高的聲望，對周邊國家產生了巨大的吸引力。③唐朝政府鼓勵各國商人到中國貿易，允許他們在中國長期居住；④唐都長安是當時國際性大都市，長安城內到處可見來自世界各國的外交使節和常年聚居的外國客商。

唐朝和明朝對外交往的主要史實主要是什么?

明朝。鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權、鄭成功收復臺。宣揚國威。有利于形成中亞文化圈。促進了中國于周邊臨國的經濟、文化交流。豐富了中國傳統文化。 漢朝：絲綢之路。唐朝：與日本朝鮮社交，揚我國威。明朝：鄭和下西洋，與世界各地形成了初步貿易關系

唐朝大唐和親——比如與吐蕃和親：文成公主遠嫁西藏

產品貿易——與大唐交往的歐亞諸國中，。

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西漢 唐朝 明朝，對外開放的一例重大史實？

一,秦漢時期

特征:秦漢時期主要往來僅限于近鄰的朝鮮,日本,越南,泰國,柬埔寨,緬甸等一些國家.直到東漢晚期才和西亞,歐洲有了正式直接往來

1,絲綢之路

①開通條件:

a,西漢國力強盛,經濟文化繁榮

b,張騫通西域開辟了中西交通新紀元

②路線:長安→河西走廊→玉門關→蔥嶺→大月氏→安息→大秦

③意義:促進了中國與中亞,西亞,南亞的經濟文化交流與友好往來.中國的鐵器,絲綢,井渠法,造紙術先后西傳,佛教通過絲綢之路傳入中國

張騫出使西域的路線圖

2,海上絲綢之路

①時間:漢武帝后

②路線:廣東沿海港口→向西沿海岸線→印支半島南下→馬來半島→馬六甲海峽→孟加拉灣→印度半島南端

③意義:加強了中國和東南亞,南亞各國的關系,從水路溝通了東西外交圈之間的聯系

3,與安息的交往

①安息利用絲綢之路與漢朝頻繁交往

②安息還通過海上絲綢之路,在漢朝與大秦之間進行絲綢轉手貿易

4,與大秦的交往(指古羅馬)

①97年,班超派甘英出使大秦,至波斯灣,未能到達大秦

②166年,大秦安敦王朝派出使者到達東漢(此史實記載于《后漢書》中)

班 超 像

秦漢時期,國力強盛,中國與亞洲各國人民有著密切的經濟文化交流.表現在兩漢同朝鮮,日本聯系加強;

張騫通西域,開辟中西交通的新紀元.中國同西亞,歐洲的通商關系開始發展起來,中國的絲綢,冶鑄,水利技術沿著"絲綢之路"遠播到中亞,羅馬和歐洲地區.

先進的秦漢文化對東,西方乃至世界都產生了重要影響.張騫,班超,甘英是促進中外友好交往的杰出人物.

二,隋唐時期

1,隋唐的對外交通

①陸路:

a,長安向東到達朝鮮

b,長安向西經陸上絲綢之路到達印度,伊朗,阿拉伯,歐非國家

②海路:

a, 登州,揚州出發到達韓國,日本

b,廣州出發經海上絲綢之路到達波斯灣

③長安,洛陽成為當時國際大都會

2,對外交往概況:

朝鮮: 新羅統一;高麗樂,留學生,手工技術;貿易

日本: 遣唐使,留學生,人物.行政制度,京都建筑,文字,生活

印度: 天竺;熬糖法;文化雙向交流;玄奘西游

西亞:波斯國王,商人,舞蹈.大食伊斯蘭教,造紙,紡織;瓷器

隋唐時期,中外友好交往頻繁,究其原因有:

①交通的發達:從長安出發,往東可到達今天的朝鮮,向西經陸上"絲綢之路",可以通往今天的印度,伊朗,阿拉伯以及歐洲許多國家;海路方面,從登州,揚州出發,可到達今天的韓國,日本,從廣州出發,經海上"絲綢之路",可到達波斯灣.

②唐朝國力的強盛,各方面幾乎都處于世界領先地位.

③統治者實行開放的對外政策,唐都長安是國際性的大都會.

④中外使臣,商人,留學生以及中外僧侶在推動中外交流過程中也發揮了重要作用.

鑒真東渡圖

隋唐原因(總體):

原

因

1,唐朝政權的強大,政治環境的穩定.

2,經濟文化處于世界領先地位.

3,隋唐時期,對外交通發達.

4,唐朝的對外政策比較開放.

5,唐朝長安是一座國際性的大城市,是亞洲各國經濟文化交流的中心.

隋唐時期對外關系的特點:

第一,全面開放,影響深遠.統治者實行開放的對外政策;范圍廣泛,以亞洲為主;以和平交往為主;以互通使節,經濟文化交流為主要形式.

我國已經逐步形成為東方的經濟文化中心.對一些近鄰國家的經濟文化交流,已經不僅限于一般的來往,而是作為培養人才的中心和經濟交流的中心.

第二,空間范圍大大擴大.除東亞和東南亞外,中亞,西亞,歐洲甚至非洲都已經有比較頻繁的商業經濟和文化方面的往來.最顯著的如波斯,阿拉伯的使節和商人大量來中國.唐朝時還有一批留居中國不回的波斯人.

第三,陸海并舉,海運和陸運都很發達.

陸路:從長安向東→朝鮮;從長安向西→經過敦煌→蔥嶺→印度,伊朗,阿拉伯各國

海路:從登州,揚州→朝鮮,日本;從廣東→馬來半島,印度,波斯灣

第四:雙向交流.以外國向中國學習為主.但同時外國經濟,文化等也對中國產生了重大影響.

隋唐時期對外關系的特點(總體):

特

點

1,唐朝對外交往的范圍更加廣泛,出現前所未有的盛況.

2,同亞洲國家的交往最密切.唐朝是亞洲文化的中心.

3,唐朝的對外交往促進了世界文明的進步,對外交往的形式有使節往來,派遣留學生,技術交流,宗教來往,藝術交流等多種形式.

漢唐對外交往的異同點.

相同點:①朝鮮,日本都是對外交往的主要對象;②經濟技術交流都比較頻繁;③政府是對外活動的主要參與者;④對外交往都以陸路為主.

不同點:①漢代對外交流物品和技術種類較少,而唐代交流范圍更加廣泛,并且注重對中外文化兼收并蓄;②唐代比漢代更加注重對外交往,政策更加開明,同唐代有交往的國家增多;③唐代的對外交往對世界所產生的影響比漢代更加深遠.

三,宋元時期

1,南宋時期,指南針傳到歐洲.

2,元朝時,火藥傳到歐洲

⑴宋朝海外貿易超過了前代,外貿通道由西北的陸路轉向東南的海路.

⑵元朝與亞,歐,非的經濟文化交流空前繁盛,中外經濟,文化和技術相互交流,中歐旅行家互有訪問,印刷術,火藥,指南針等三大發明進一并西傳,這對世界經濟文化的交流和發展起了巨大的推動作用.

在當時的中國對外交往中,中國作為當時的領先者,除了物品的大量輸出,事實上更重要的輸出是在科技上的,其中顯然以三大發明的西傳最具有代表性,對世界發展的推動作用也最大,幾乎改變了當時整個西方世界的面貌.

明朝初期鄭和下西洋遠達東非．紅海，但中后期逐漸閉關，明中后期由于東南沿海倭寇不斷騷擾中國,漸漸的關閉對外交往.

列舉唐朝中外文化交流的主要史實。

1、鑒真東渡

唐朝時，很多中國人為中日兩國人民的交流作出了貢獻。他們當中，最突出的是高僧鑒真。

他不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論，傳播博大精深的中國文化，促進了日本佛學、醫學、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛學界的尊敬。

2、玄奘西行

玄奘是唐代著名高僧，他西行5萬里，歷時17年，到印度取真經，并窮一生譯經1335卷，其足跡遍布印度，影響遠至日本、韓國以至全世界，其思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。

擴展資料：

唐朝經濟發達，社會、科技、文化也處于世界領先地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。 

朝鮮、日本等附屬國派來許多留學生到長安、洛陽學習。唐朝同阿拉伯地區的友好往來，綠寶石、胡椒、伊斯蘭教等傳入中國。

從公元七世紀初至九世紀末約兩個半世紀里，日本為了學習中國文化，先后向唐朝派出十幾次遣唐使團。其次數之多、規模之大、時間之久、內容之豐富，可謂中日文化交流史上的空前盛舉。

遣唐使對推動日本社會的發展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻，結出了豐碩的果實，成為中日文化交流的第一次高潮。

唐朝影響歷史的史實

唐朝對世界影響的史實

1，李世民被稱為天可汗，影響了東亞地區。

2.高仙芝戰敗試造紙術西傳。造紙術傳遍全世界，推進了歷史的發展。

3，日本，高麗，和西亞都有深遠的影響。造紙術

4隋唐的科舉制，被西方學習

5來求學、貿易。當時交往國家多達 70 多個，外國貴族多派子弟到長安的太學學習中國文化。

唐朝對世界影響的史實

一，先進的社會制度的影響：封建的中央集權制度、均田制、科舉制等在當時的世界是最先進的，被日本、新羅等國家借鑒和仿效。

二，繁榮的經濟通過頻繁的對外交往對世界產生了重大影響：當時海上絲綢之路和陸上絲綢之路商貿往來盛況空前，除周邊國家和地區外，我國的絲綢、瓷器、鐵器、漆器等貨物遠銷西亞、歐洲和非洲。

三，大放異彩的唐朝文化傳播到許多國家：中國文字、錢幣、建筑、詩歌甚至風俗對日本等許多國家都產生了巨大影響。特別是日本現在還保留著唐朝的某些文化印跡，如和服有唐裝的影子，茶道有唐時飲茶習俗的影子，俳句有唐詩的影子。

唐朝文化對世界影響的三件史實

1、影響 唐代經濟的發達文化的繁榮和便利的交通及管理制度為國際交往提供了方便。

并開辟了從廣州、越南海到東南亞，西亞及埃及和東非的海上交通。因此，唐在當時國際上有很高的聲望，是世界各國經濟文化交往的中心。

而此時中華文化和外來文化快速融合，外國人及外族人影響于唐朝社會的，還有衣食化裝，流行時尚。唐朝初期，社會風氣還比較保守，婦女出行時頭戴冪籬，長可過膝，遮蔽全身。

其后學胡人，戴胡帽，穿翻領開襟胡服，至盛唐或衣半袖裙襦，袒胸露面，無復遮蔽。仕女化裝追求時興，如發型仿效少數民族，有烏蠻髻、椎髻；面飾則有吐蕃妝、回鶻妝等。

至于餐桌上的飯菜，也在變換花樣，開元年間，宮廷御饌“盡供胡食”。 開元、天寶時期

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