01 唐朝海外貿易路線圖(對比西漢、唐朝、南宋、和元朝對外交往路線圖,結合所學知識概括各朝對外交往)

對比西漢、唐朝、南宋、和元朝對外交往路線圖,結合所學知識概括各朝對外交往

明朝以前，漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對外開放政策，中華文明處于世界領先地位，中國成為周邊國家、亞非地區經濟文化中心，對世界產生了深遠影響

明清時期由于中國封建制度漸趨衰落和腐朽，加上西方殖民者的東來，對外政策由開放到閉關自守

1．漢朝對外交往的主要特點及其原因特點：(1)以商貿為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當程度的單向性

(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉

(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區的國家交流頻繁，對東方文化影響大，形成以中國為核心的東亞文化圈

(4)中國文明通過絲綢之路開始傳人歐洲

(5)中國開始吸收佛教等外來文化

(6)漢代文明先進，對世界影響深遠

原因：(1)國家統一，統一多民族國家得到發展

(2)社會經濟發展，國力強盛

(3)絲織、冶鐵等技術領先世界

(4)張騫溝通了絲綢之路，開創了中外交通新紀元

(5)交通發達，兩漢政府保護交通的暢通

(6)科技文化成就輝煌

(7)統治階級比較重視

2．唐朝對外交往的主要特點及其原因特點：(1)唐朝對外交往的范圍更加廣泛，且有連續性

(2)領域全面，同亞洲國家的交往最為密切，唐朝是亞洲文化的中心

(3)唐朝對外交往的彤式多種多樣，有使節往來、留學生、技術交流、貿易交流、宗教往來、藝術交流等多種形式

(4)唐朝頻繁的對外交往影響巨大，促進了東亞、亞洲乃至世界文明的進步，形成了中華文化圈，是當時世界上的文明中心，影響具有雙向性

原因：(1)唐朝政治統一、政權強大，有穩定的政治環境

(2)經濟繁榮、國力強大、文化昌盛，處于世界領先地位

(3)唐朝的對外交通比過去發達

(4)唐朝的對外政策比較開放，唐政府鼓勵外商來華貿易，允許外國人在中國長期居住、任官，和中國人通婚

(5)中外使臣、商人、留學生以及僧侶的推動等

3．明清時期對外關系的發展趨向和特點趨向：（1）中國與外來侵略勢力的矛盾日益尖銳，甚至發展成為大規模的侵略與反侵略的斗爭

(2)明清時期的對外政策，由開放到閉關自守

特點：(1)傳統的對外關系達到鼎盛，如鄭和下西洋(2)出現華僑潮，促進南洋的開發

(3)自16世紀起，日本和歐洲殖民者開始了對中國的侵略活動

(4)中國人民開始了反殖民、反侵略的斗爭

(5)中國開始介紹和引進西方的科學知識

(6)在正當的中外貿易中，中國處于出超地位

同時出現罪惡的鴉片貿易

(7)明清政府實行閉關政策，嚴格限制中外交往

表現：中國古代對外關系的主流是友好平等的，其主要表現為政治外交往來，經濟貿易往來和科技文化交流

由此增進了中外雙方的了解、聯系和友誼，促進了中外雙方的交流和發展

明清時期，中國與外來侵略勢力的矛盾日益尖銳，甚至發展成為大規模的侵略與反侵略的斗爭

1．經濟文化交流與人員往來(1)朝鮮：秦漢之際：“燕、齊、趙人往避地者數萬人

”兩漢：三韓多次派人赴漢，會見漢武帝、光武帝

辰韓引進中國文化，人稱“秦韓”，貿易往來頻繁，檀弓、果下馬輸往中國，中國的銅鏡、漆器等工藝品及鐵制生產工具傳到韓國

唐朝：與新羅往來頻繁，新羅來唐留學人數最多

在唐朝許多城市設有“新羅坊”、“新羅館”

唐朝制度、文化、生產技術等傳人新羅

新羅友好交往人士是崔致遠

(2)日本：秦漢時，不少中國人渡海去日本

漢武帝時，日本三十多國“使譯通于漢”

東漢光武帝時，賜“漢倭奴國王”印

中國鐵器、銅器、絲帛傳人日本，豐富了倭人物質文化生活

隋唐時期，互遣使臣，唐朝時派遣唐使十多次

唐朝的制度、文化、建筑等對日本影響很大；推動大化改新

貿易往來頻繁，雙方都出土大量對方貨幣

友好交往人士有：吉備真備、鑒真

（3）天竺（印度）：漢代：佛教傳入中國，海上絲綢之路最遠到達印度半島南端

唐代：以佛教為紐帶，中國和天竺的交往大大加強

貞觀時，天竺一再遣使唐朝，送來郁金香、菩提樹

中國創立的十進位記數法，傳到了天竺

在中印文化交流中，高僧玄奘和義凈起了重要作用

2．明清時期反侵略斗爭明朝后期，倭患產生的根本原因是政治腐敗，宦官專權，海防松弛

戚繼光率戚家軍，在臺州九戰九捷，與另一抗倭將領俞大猷合作，到1565年，東南沿海的倭寇基本肅清

新航路開辟后，西方殖民者東來，1553年，葡萄牙騙居澳門；明末，西方傳教士也紛紛來華，代表人物是利瑪竇；原產美洲的農作物玉米和煙草等也通過新航路傳入中國

明末，荷蘭侵占臺灣，1662年鄭成功收復臺灣

1685年、1686年，康熙帝兩次令清軍進攻雅克薩俄國殖民軍，結果，1689年簽訂了《尼布楚條約》

四、從階段特征看我國古代對外交往的特點兩漢時期，我國經濟發達，科技文化迅速發展，確立了在當時世界上的領先地位，同周邊國家和地區的交往開始發展起來，對后世和世界文明的發展產生了重要影響

由此反映了當時我國歷史發展的特征：我國封建社會的初步發展；隋唐時期，對外交通發達，對外政策開放，對外交往盛況空前，使唐朝不僅成為周邊國家經濟文化交流的中心，而且對世界文明的發展作出了巨大貢獻

由此反映了當時我國歷史發展的特征：我國封建社會的繁榮和統一，多民族國家的發展；明代至清初，我國的對外關系從活躍的對外交流逐漸轉向閉關鎖國

閉關政策嚴重阻礙了中外經濟文化交流，阻礙了中國思想文化的進步

由此反映了當時我國歷史發展的特征：我國逐漸由先進走向落后的發展趨勢，封建制度的漸趨腐朽和衰落

唐朝對外交流從海陸出發

一）、遣唐使來華

1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節，他們往返于中日之間，是中日經濟文化交流的重要媒介。

2、與學生一起分析日本派遣唐使的目的、次數、作用等。

因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期，其經濟文化處于世界的先進地位，而此時的日本則處于奴隸社會瓦解，封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發達的經濟文化有利于促進日本社會的發展，對日本具有強烈的吸引力。再加上當時交通比前代有所發展，為雙方的交流提供了更大的可能。

3、介紹為日中友好交流作出貢獻的日本歷史人物：空海和阿倍仲麻呂；空海在中國是怎樣成為著名的學問僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻？引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情。《送秘書監晁衡卿還日本》王維 向國惟看日，歸帆但信風。別離方異域，音信若為通。李白的詩見書

（二）、鑒真東渡

看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平，引導學生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風洋溢奈良城。”

（三）、玄奘西行

1、玄奘為什么要去天竺？

2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻？

教師講解：玄奘西游學佛和玄奘學佛后堅決回國的史實，以引導學生學習玄奘為實現自己的抱負執著追求和熱愛祖國的精神。

三、鞏固小結：教師簡要對本節課內容作一小結。然后討論兩個問題，第一，唐朝與周邊各國的交流得到發展的原因有哪些？第二，學習本課后你感受最深的是什么？

第一：唐朝是當時世界上大國，具有先進的政治制度、安定的社會環境、繁榮的經濟、光輝燦爛的文化，是當時東西方文化交流的中心，對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。

第二：學習玄奘和鑒真的優秀品質；認識唐朝在當時世界上的先進地位，感悟祖國文化的博大精深；體會中外交往可以促進雙方的發展，從而聯系現實認識對外開放的重大意義。

唐朝是陸路對外交通發展的鼎盛時期，也是海路交通得到長足進步，并取代陸路交通在對外交往中的地位的時代。由于唐朝對海外的影響，在宋代時，東南海外諸國在與宋朝廷的交往中，甚至將宋朝管轄下的中國地區稱之為“唐”[1]。歷宋、元至明，在海外，尤其是在東南亞各地，一直將中國或與中國有關的物事稱之為“唐”。不僅以“唐”作為“中國”之地的代稱[2]，而且稱中國人為“唐人”[3]，中國姓氏為“唐姓”[4]，中國衣飾為“唐衣”[5]，中國商船為“唐舶”或“唐船”[6]，而從舶上轉販得到的中國貨物則被稱為“唐貨”[7]。最可值得注意的是，現代習稱的“漢語”，也被宋代海外諸國目之為“唐語”[8]。中國人留居海外一年不還，稱之為“住蕃”；而外國人在中國逾年不歸，則稱為“住唐”[9]。沿襲至今，有些流寓海外的華人仍然自稱為“唐人”，華人在海外都市中的聚居地被稱為“唐人街”，而華僑則將祖國稱之為“唐山”。歷時千載，綿綿不絕。唐朝在海外的影響于此可見一斑，而這種影響是與唐朝發達的海路對外交通是分不開的。

第一節 海路交通的發展和繁榮

唐朝海路對外交往的發展，首先表現在海上交通路線的開辟與利用。在唐代，取道南海前往西方的人數和航海路線都有所增加，直航能力也有所加強，形成了南海交通發展和繁榮的局面，并表現出了取代陸路交通地位的趨勢。較之前代，唐朝人對非洲的了解更加全面和準確。與此同時，唐朝通過黃海和東海海域與朝鮮半島和日本的交通也得到了較大的發展，為東亞漢文化圈的形成提供了良好的交通條件。

1.《大唐西域求法高僧傳》與南海交通的發展

在人類社會的早期，茫茫大海限制了不同地區間的相互交往和了解，人們充滿了探究大海的渴望，但又無法超越浩淼無垠的波濤的阻隔，對海洋彼岸的心馳神往，提供了人類探索大海的恒久動力。早在先秦時代，中華先民就已經掌握了成熟的近海航行技術，廣州發現的秦代造船工場遺址，顯示了當時海上交通的水平[10]。《漢書》詳細記載了漢代遠海航船從徐聞、合浦通往南海諸國的航程[11]，這時中國的航船已能夠到達印度東南沿海和斯里蘭卡。廣州西漢南越王墓（約葬于公元前122年）出土的銀盒、金花泡飾、象牙及香料等西亞或南亞的物產[12]，廣州橫枝崗2061號西漢中期墓出土的中國發現的年代最早的羅馬玻璃器等[13]，都證明了秦漢時代海上貿易的存在。

東漢安帝永寧元年(120年)，緬甸撣國國王雍由調遣使者入朝，朝貢使中有精通魔術表演的“海西幻人”，《后漢書》中明確指出“海西即大秦”[14]，而大秦就是漢代對羅馬帝國的稱呼。這位羅馬帝國的魔術師當是由海路至印度、緬甸，然后輾轉來到洛陽的。海西幻人的到來，溝通了中國古代與歐洲的交通。廣州第4013號東漢前期墓中出土的鏤空12面菱形小金珠，就是這一時期從南亞經海路傳入的舶來品[15]。三國吳孫權時，遣宣化從事朱應、中郎康泰揚帆出海，游歷南海諸國，“所經及傳聞，則有百數十國”[16]。歸來之后，兩人根據見聞分別撰寫了《扶南異物傳》和《吳時外國傳》，加深和豐富了對從中國南海到東南亞，越阿拉伯海，以至紅海港口的古代航線的認識。

隋朝統一之后，

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