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關于商界的詩句

1.關于“做生意”的詩句都有哪些

1、宋代：柳永《望海潮·東南形勝》

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

2、唐代：盧照鄰《長安古意》

長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。

玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。

龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。

百尺游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。

游蜂戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。

復道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。

梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。

樓前相望不相知，陌上相逢詎相識。

借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。

得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。

生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。

雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被郁金香。

片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。

鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。

妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。

御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。

隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。

挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。

俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。

南陌北堂連北里，五劇三條控三市。

弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。

漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。

羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。

別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。

意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。

專權意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風。

自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。

節物風光不相待，桑田碧海須臾改。

昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。

寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。

獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。

3、唐代：杜牧《泊秦淮》

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

4、明代：唐寅《言志》

不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。

閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢。

5、唐代：張籍《野老歌 / 山農詞》

老農家貧在山住，耕種山田三四畝。

苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。

歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。

西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。

2.求有關商業的古詩文句

《夢梁錄》卷13《夜市》。文中所提到的杭城即南宋的首都臨安，可見臨安城內的夜市已相當繁華，商業興盛，買賣晝夜不絕。

“杭城大街，買賣晝夜不絕，夜交三四鼓游人始稀，五更鐘鳴，賣早市者又開店也。”

——引自《中國商業簡史》

初命臨安府印造會子，許于城內外與銅錢并行。至是，權戶部侍郎兼知府事錢端禮乞令左藏庫，應支見錢，并以會子分數品搭應副，從之。東南會子自此始。

——《建炎以來系年要錄》卷187

紹興三十年十二月乙已條

聞得商旅往來貿易，僅用會子，一為免商稅，二為省腳乘，三為不復折閱，以此觀之，會子可謂通流。

——（宋）吳泳《鶴林集》卷15《乾淳講論會子五事》龔茂良答宋孝宗語

3.關于商業的名言

約翰.D. 洛克菲勒

“建立在商業業務的友誼遠比建立在友誼上的商業業務來得好。”

亨利·福特

“如果你想永遠做個雇員，那么下班的汽笛吹響時，你就可以暫時忘掉手中的工作；如果你想繼續前進，去開創一番事業，那么，汽笛僅僅是你開始思考的信號。”

安德魯·卡內基

“如果把我的廠房設備、材料全部燒毀，但只要保住我的全班人馬，幾年以后，我仍將是一個鋼鐵大王。”

安迪·格魯夫

“要想預見今后10年會發生什么，就要回顧過去10年中發生的事情。”

巴菲特

“不要把所有雞蛋放在同一個籃子里”是錯誤的，投資應該像馬克-吐溫建議的，“把所有雞蛋放在同一個籃子里，然后小心地看好它”。

比爾·蓋茨

“每隔3年我們都要好好審視一下幾年來取得的成績，這非常重要。任何一成不變的公司都很可能遭到淘汰，我們已經有太多的前車之鑒。 ”

杰克·韋爾奇

“我們希望人們勇于表達反對的意見，呈現出所有的事實面，并尊重不同的觀點。這是我們化解矛盾的方法。良好的溝通就是讓每個人對事實都有相同的意見，其目的在于創造一致性。”

卡莉·費奧莉娜

“我首先是管理者，然后才是女人。”

盛田昭夫

“誠然，我們錄用了你們，作為一個管理者，或者作為第三者，我們不可能同時也將幸福給予你們，因為幸福應該由自己來創造！”

李嘉誠

“當大街上遍地都是鮮血的時候，就是你最好的投資時機。”

4.求商界名人名言

名人名言可以激勵人，引導一個人確立人生目標的良藥.多掌握一些名人名言，固然是好.許多人引用偉人的名言作為座右銘，為自己樹立夢想.

我喜歡很多至理名言，并從中領悟到深深的道理，悟出了其中的內涵."天下沒有免費的午餐."這句話帶給我深深的影響，改變了我許多觀念.但，當我去背書本上的每課一誦時，卻被這樣一條名言吸引住了.

人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學習，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼.

----俄 斯大林

轉念想想，不正是這樣嗎？人生最寶貴的不是錢，不是什么貴重的東西，而是生命.一旦沒有了生命，還能談別的什么呢？只有活下來才是生活，生活好的前提.沒有生命，談錢，談名利，談友誼不過是空虛一場，無法實現.所以，人生最寶貴的是生命.

人生最需要的是學習，我十分贊同.有一句話叫：活到老，學到老.知識是無窮無盡的，而人類進步走向文明靠的是知識.現在，無論什么工作，都要有一定的文化程度，特別是高級工作者.古今中外，不少文人墨客終成名，不少偉人豪杰，不少精明之士，他們最大的愛好就是學習.孫中山先生，在戎馬倥傯只時，手中依然拿著書^^^^所謂活到老，學到老，告訴我們學習不僅可以帶動我們的人生，更可以放松自己，為生活增添色彩，為人生涂抹光亮.

人生最重要的是友誼，我認為缺少了友誼，就像一塊干枯的海綿，是擠不出水的。朋友是可以幫助你，帶給你快樂的人，沒有了友誼，一個人的靈魂就會迷失方向.

這一整句話，帶給我的是一個正確的目標，我會順著這個目標走下去，記住，人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學習，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼.

5.荷馬史詩 關于描寫商業的詩句

公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史稱作“荷馬時代”，因荷馬史詩而得名。荷馬史詩是這一時期唯一的文字史料。荷馬史詩相傳是由盲詩人荷馬寫成，實際上它是許多民間行吟歌手的集體口頭創作。史詩包括了邁錫尼文明以來多少世紀的口頭傳說，到公元前6世紀才寫成文字。它作為史料，不僅反映了公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況，而且反映了邁錫尼文明。荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。由這兩部史詩組成的荷馬史詩，語言簡練，情節生動，形象鮮明，結構嚴密，是古代世界一部著名的杰作。《伊利亞特》敘述希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊（Troy）的故事，以希臘聯軍統帥阿伽門農和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心，集中地描寫了戰爭結束前幾十天發生的事件。希臘聯軍圍攻特洛耶十年未克，而勇將阿喀琉斯憤恨統帥阿伽門農奪其女俘，不肯出戰，后因其好友戰死，乃復出戰。特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰身死，特洛耶國王普利安姆哀求討回赫克托爾的尸體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫的故事至此結束。《奧德賽》敘述伊大卡國王奧德修斯在攻陷特洛耶后歸國途中十年漂泊的故事。它集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的事情。奧德修斯受神明捉弄，歸國途中在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當奧德修斯流落異域時，伊大卡及鄰國的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復了他在伊大卡的權力。與世界上其他民族一樣，古希臘上古時代的歷史也都是以傳說的方式保留在古代先民的記憶之中的，稍后又以史詩的形式在人們中間口耳相傳。這種傳說和史詩雖然不是真正的史學著作，但是它們保留了許多古代社會的歷史事實，具有重要的史料價值，因此可以說它們已經具備了史學的某些功能和性質。它們直接孕育了古代希臘史學。 《荷馬史詩》并非一時一人之作，而是保留在全體希臘人記憶中的歷史。特洛伊戰爭結束以后，一些希臘城邦的民間歌手和民間藝人就將希臘人在戰爭中的英雄事跡和勝利的經過編成歌詞、在公眾集會的場合吟唱。這些故事由民間歌手口耳相傳，歷經幾個世紀、經過不斷的增益和修改，到了荷馬手里被刪定為兩大部分，成為定型作品。大約在公元前6世紀中葉，當皮西特拉圖（Pisistratus，約公元前605年~527年）在雅典執政時，它才被最后用文字固定了下來。我們今天所看到的《荷馬史詩》，是公元前3至2世紀由亞力山大里亞的學者們編訂過的作品。

長安

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒

百千家似圍棋局，十二街如種菜畦

長安大道連狹邪，青牛白馬七香車

南京

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中

自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。

金陵空壯觀，天塹凈波瀾。醉客回橈去，吳歌且自歡。

市列珠璣，戶盈羅綺，競毫奢..煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家 出自 望海湖 柳永

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