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01 女網紅李子柒、相宜(以曲徑通幽為題的作文)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-28 18:02:06【】5人已围观

简介女博士相宜頻繁上熱搜,你知道發生了什么事嗎?對于今天網絡世界,抖音我們特別熟悉,短短20天時間里,相宜靠著自己口才,說自己是博士走紅。說自己是一個寒門子弟,憑著自己努力走紅,吸粉900多萬。可能是她顏

女博士相宜頻繁上熱搜,你知道發生了什么事嗎?

對于今天網絡世界,抖音我們特別熟悉,短短20天時間里,相宜靠著自己口才,說自己是博士走紅。說自己是一個寒門子弟,憑著自己努力走紅,吸粉900多萬。可能是她顏值高,聲音甜美,自己經歷特別接地氣。

網紅相宜背后

相宜上熱搜后,短短時間吸粉,得到了我們好多人質疑。說一個博士生,他們工作特別忙,沒有時間直播,發視頻,背后有公司包裝。我們每個人都可以理解,因為網絡平臺想要走紅,靠自己一個人不行,需要一個團隊,團隊力量特別強大。

我們也有人質疑她學歷是假的,那么高學歷,肯定在做科研,每天特別忙,高學歷一般都把時間安排慢慢,沒有時間出現在抖音里。

不過她真是博士,畢業西安建筑科技大學,15級博士生。原名叫張婷,不叫相宜。說她18年和網絡公司簽約,其實這些都可以理解。看到她,以下成為網紅。讓大家不適應,可以理解。背后有人包裝可以理解。

我們只是一個吃瓜群眾。我沒有看過相宜直播,偶爾看到過,一兩次視頻,沒有什么印象。可能是我不怎么喜歡這些視頻。

我只是一個普通人,我們應該過普通人生活,網紅特別多,看看就好,千萬不要當真。因為那些網紅背后,他們靠網紅吸粉,直播賺錢。他們收入特別高,特別驚人。

李子柒故事

就像李子柒,她是一個農村小女孩,得到團隊包裝,成為網紅。那些視頻都是我們小時候生活。只不過,他們團隊將這些事情,以短視頻形式展現在我們面前。

看到李子柒視頻,想起我兒時自己那些生活歷歷在目,也是告訴我們農村以前生活,讓我們不要忘記。

一短短一年時間里,李子柒賺了好幾個億,看到這驚人收入,我們被點醒了,他們在賺錢,我們在消費,我們只是吃瓜群眾。

面對今天網絡世界,我們要理性消費,那些直播看看就行。不要太癡迷,如果你是一個自控力不強人,建議不要玩抖音,看視頻。畢竟這些都是虛擬世界,浪費時間,你在花時間看直播,人家在賺錢。

我認為相宜也是這樣,和李子柒一樣。現在吸粉,成為網紅,直播。賺錢。只是在博得大家那顆同情心,靠著我們同情心賺錢。

那些網紅我們看看就好,不要考慮太多,不要太當真。過好我們現在每一分鐘才是最重要。

以曲徑通幽為題的作文

“曲徑通幽”話題作文指導

彎彎曲曲的小路通往風景幽美的地方,這便是“曲徑通幽”。它是畫家筆下渲染的精致,是攝影愛好者不斷尋找的目標,是園林設計師著力創造的效果,也是文人墨客一直崇尚的意境,更是生活中人們處理問題常采用的態度和方法……因為“幽”也許就在這“曲徑”之中,“美”可能源于這回轉之間。

請以“曲徑通幽”為話題寫一篇文章

【審題分析】剛開始看到這個話題,可能覺得較難寫。細分析題面,“破綻”自出,首先從所給材料看,應該抓住“‘幽’也許就在這‘曲徑’之中,‘美’可能源于這回轉之間”這句話。“曲徑”、“回轉”我們可以理解為生活中的挫折、失敗、磨難等。“幽”意味著成功、幸福、或者堅強、豐富多彩。這樣的題材我們經常寫,只要能緊扣話題“曲徑通幽”來寫就行了,切記不可用其它詞語來代替話題。 其次,抓住“更是生活中人們處理問題常采用的態度和方法”,于是“為什么”的問題自然就會提出來。“也許就在”“可能源于”就是我們寫作分析的重點。第三,行文中要特別強調“幽”“美”與“曲徑”的關系,就象關系型話題一樣,不能偏向一邊,或只寫“幽”“美”,或只寫“曲徑”(曲折等), 另外要檢查段落中有沒有出現話題,如果沒有一定要及時補上去。第四、針對這一話題,可以選擇的立意角度還有很多,不管怎樣,都需要在寫作時加強認知的哲理思辯性和主觀情感性。

如:曲徑通幽在生活中指的是什么,給我們帶來什么(自然美、人文美),如何認識它(是生活的必經之路、延長生命的長度)。

例1、曲徑創和諧

物已如此,人更知情。(過渡到人類社會)

含蓄,是中華民族的一筆寶貴的精神財富,我們的先輩將它詮釋得淋漓盡致。含蓄,它猶如曲徑一般,不直接表達,而是間接的,最終達到美麗的藝術效果,通向風景幽美的地方。唐詩、宋詞把含蓄演繹到了藝術的顛峰,不直接描寫,卻給人以獨特的感受和身臨其境的感覺。

含蓄不僅是一種藝術美,也是一種生活的藝術,人們處理問題時的藝術。例如,批評人時應當含蓄,而不能直接,否則,被批評的人也許無法接受而不能達到批評教育的目的,甚至與目的相反,而含蓄則使人易于接受,從而達到批評的目的。含蓄美,便是一種曲徑通幽。

(這兩個自然段,作者本意是解釋曲徑通幽在生活中表現為含蓄美,但是在闡述時,反客為主,把含蓄當作主體,曲徑通幽反而成了陪襯。)

平和這一生活中人們處理問題的常用態度和方法也是一種曲徑通幽。平和,它看似消極處事,懦弱無能,它沒有驚天動地的執著和喜劇美,其實是一種生活的智慧,用曲徑走出幽的悲劇美。

蘇軾一生風雨,一生坎坷,“風雨任平生”道盡了千古的真理,通向成功,不僅僅有筆直寬闊的大道,也有彎彎曲曲的小路。一生的坎坷是他的曲徑,平和讓蘇軾一直欣賞著曲徑的幽美,有“大江東去,浪淘盡……”的波瀾美,有“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜“的快樂美。曲徑通幽造就了一個有血有肉的大文豪。

曲徑通幽啟示我們對待生活中的磨難、挫折要有平和的態度。熟語有“峰回路轉”“柳暗花明又一村”,在生活給你安排的曲徑中,如果你能抱一種平和的態度,你會發現曲徑之中蘊藏著許多幽美,這是未經磨難的人不能領略的。

曲徑通幽同樣也表現在國家間處理國際問題上。對處理伊朗核問題上,軍事打擊并不是最好的辦法,通過談判才是曲徑。只有這樣才能和平解決核問題,才能“通幽”。同樣,在中國的貿易爭端,也應該走曲徑。

曲徑通幽,生活的和諧需要曲徑。

例2、生活需要曲徑

世間的美多源于曲徑之中。沒有三峽的曲徑回轉怎么會有長江的雄美呢?生活也是一樣的,沒有曲折回轉的生活怎么會精神呢?

生活需要曲徑才能通幽。(提出主旨)

(這個自然段總寫了曲徑對生活的意義,接下來完全可以依據它來闡述:生活中有怎樣的曲徑,能夠通向怎樣的幽美境界。結合論述舉一兩個例子,完全可以寫夠800字。作者寫作之前缺乏整體構思,一個問題尚未深入下去就匆匆轉入下一個問題,思路分岔。)

生活的曲徑不是刻意去造就的。刻意的曲徑是無法通幽的。

竹子本來就是直立生長,這樣才能體現它與生俱來的品格。然而刻意地給竹子造就曲徑,使其彎曲而上,這樣既使失去其本性,也使竹子變得不倫不類。作為人,又何嘗不是這樣呢?祖國的統一本來就該是“直徑通幽“的。而陳水扁卻刻意地給祖國統一制造“曲徑”,一會兒“立憲”,一會兒又“廢統”,這種“曲徑”是無法“通幽”的,而是與“幽”背道而馳的。

生活的曲徑不能刻意地造就,但我們可以用曲徑的生活之道來生活。

目標設計的“曲徑通幽”的效果不是去刻意改變植物生長的姿態,而是依據周圍事物的環境,添加一些藝術效果而已。因此,在生活中,我們并不是要會給生活創造曲折,而是要用曲徑的生活方式來生活。例如處理問題時,用一些曲徑之道去解決。就像鄒忌向齊王諫言一樣,通過自己在與徐公比美的經歷,委婉地諫言。

生活需要曲徑,更需要我們用曲徑之道來對待生活。

例3、曲徑通向幽美極致

曲折蜿蜒的小徑,勾勒出一條條精美極致的弧線。這些弧線的終點往往是世間的幽美與極致。誰踏完了這一系列的曲曲折折,誰就收獲了這種美。

曲折蜿蜒的小徑,往往通向自然界最幽美極致之處。王安石曾曰:“世之奇偉瑰怪常在于險遠,而人所罕至焉。”“幽”本身就蘊含了一種“罕”與“靜”。因此,在幽美極致的地方必有一系列的曲曲折折擋住游者。要欣賞最壯觀的日出,就必然要攀登蜿蜒曲折的山峰,到達峰頂;要尋找清幽寧靜的古寺,亦要穿越無數曲徑。可世間并非人人都能夠堅持最初的只想與夢想,因此,只有那些堅持自己的志向,并勇于穿越這些蜿蜒小徑的人們才能夠觀賞到這些自然界的幽美極致。“曲徑通幽”需要用勇氣和耐心鋪設。

曲折蜿蜒的小徑,往往通向科學高峰,在此,你可以領略到科學的幽美極致。科學的幽美與極致在于它推動人類社會的發展,這是一種智慧的幽美。然而,要達到這種境界,也需要走過無數的曲徑。在這些彎彎曲曲的小路中,或許會有峭壁,或許會有荊棘,可是走過這些你就可以看到藏在曲徑終點的幽美。袁隆平在這曲徑上走了四十多年,在這過程中,他可能徘徊過,也可能膽怯過,可是他仍舊堅持地走下這彎彎曲曲的小路,最終他終于走到了終點,他的雜交水稻在科學高峰上閃爍著金黃色的光芒。曲徑,通向科學的幽美,這同樣需要帶上勇氣和耐心,甚至還有智慧。

曲折蜿蜒的小徑,更是通向人生的幽美與極致,人生就像是一次長時間的徒步旅行。要到達終點,其中必有一些寬闊平坦之道,也不乏曲徑、峭壁。如果只在康莊大道中盲目前進,整個人生就顯得單調乏味,因此,當遇到彎彎曲曲的小徑時,先不要膽怯,當你堅定不移地沿著這些曲徑往前走時,不僅體會了沿途美景,更是踏進了人生的另一片天地。

山間盤旋蜿蜒的曲徑,有的帶你走向雄偉的高峰,有的帶你踏入清幽寧靜的古寺。科學道路上盤繞的曲徑,往往帶你走向輝煌的殿堂。人生的曲徑,則更是演繹出世界的幽美與極致。曲徑通幽,每個人都應該珍惜這一條條的小路,帶上你的勇氣和耐心,畫完這完美的弧線。

(作文采用并列式的結構,從三個方面談“曲徑通幽”。結構分明、條理清晰,能扣緊話題來談,是一篇較規范的考場作文。)

例4、曲徑通幽

“曲徑通幽處,禪房花木深” ,這是中國文人墨客一直崇尚的意境,它把“無限風光在險峰”的人生哲理闡釋得淋漓盡致。

戰國時期的齊景公,喜好狩獵,酷愛飼養能夠捕捉野兔的老鷹。一天,燭鄒不小心讓一只老鷹飛跑了,齊景公大發雷霆,命令將燭鄒推出斬首。晏子獲悉此事,急忙上殿奏稟齊景公:“燭鄒有三大罪狀,哪能這么輕易就殺了?待我公布完他的罪狀后再處死吧!”齊景公點頭同意。晏子指著燭鄒說道:“燭鄒,你為大王養鷹,卻讓鷹飛了,這是你的第一條罪狀;你使得大王為了鳥的緣故而殺人,這是你的第二條罪狀;把你殺了會讓天下人認為大王重鳥輕人,這是你的第三條罪狀。好啦!大王,請處死他吧。”齊景公滿臉通紅,半晌才說:“不殺他了,我明白你的話了。”

晏子含蓄委婉的批評方式既沒有使君王難堪,又替燭鄒說了情,這是一種曲徑通幽的方法。有時候,因被批評對象身份的特殊性,當我們不便進行直接的批評時,可采用借彼批此的手法,含蓄蘊藉,在不傷害被批評者自尊心的前提下,讓其自我感悟,自糾其錯,從而達到批評的最佳效果。

2004年度“感動中國”十大人物之一徐本禹,在本科畢業后,以優異的成績考取了公費研究生,但他想起了遠在天邊等待他回去教學的孩子們,毅然棄研從教,克服了種種困難,到貴州的貧困山區做了一名山村教師。徐本禹曾經說過:“因為別人幫助了我,我肯定要幫助別人”,因了這份樸素的情懷,他以感恩的心和實際行動感染了我們,感動了中國。盡管還有荊棘,盡管還有坑洼,但燦爛的陽光灑滿了他的前路。

在這個物欲橫流的社會,在這個誰都想進入大城市生活的時代,徐本禹,他主動選擇了貧窮的山區作為實現人生價值的平臺,把一顆最真誠的心交給了山里的孩子們,他,感動了中國。這種人生極致不正是“曲徑通幽”嗎?“幽”就在這“

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