01 大公日報買粉絲買粉絲(經陸路口岸到港的豁免人士，檢測安排是如何？)

一脈相承與時俱進中脈是什么

馬克思主義的一脈相承和與時俱進

馬克思主義的一脈相承和與時俱進

董德剛2019-10-10版權聲明舉報文章

[摘 要]《中華人民共和國憲法》和《中國共產程》所說的馬克思列寧主義不同于狹義馬克思主義和廣義馬克思主義，可稱為第三種含義的馬克思主義。其科學內涵是馬列學說中的普遍真理，其外延包括馬克思主義科學世界觀和方法論以及由此展開而來的基本原理。此即馬克思主義一脈相承之“脈”，必須堅持。馬克思主義一直在與時俱進，其原因在于：實踐在發展，馬克思主義經典作家個別論斷存在錯誤，人們的認識在深化。馬克思主義具有實踐性、科學性、人民性和開放性的理論品格，需要全面而辯證地把握它們。發展馬克思主義的途徑包括依靠群眾實踐、遵循分工規律等。馬克思主義發展的最重要表現，是在它指導下實踐的進展――國家的繁榮富強和人民的富裕幸福。

[關鍵詞]馬克思主義；一脈相承；與時俱進

[中圖分類號]A8[文獻標識碼]A[文章編號]1672-2426(2007)08-0006-04

馬克思主義一直是我們黨的指導思想。然而，在過去很長時間里，我們對于馬克思主義的認識卻存在許多偏差。時至今日，仍有不少問題需要討論。在這方面，鄧小平理論和“三個代表”重要思想已有巨大推進。以此為指導，進一步從總體上研究一下，到底什么是馬克思主義，應當怎樣對待馬克思主義，樹立科學的馬克思主義觀，對于我們端正指導思想、促進中國特色社會主義事業發展具有極其重大的意義。

一、馬克思主義的多種含義

現在，世界上有多種多樣的馬克思主義，包括社會主義國家的馬克思主義，西方國家的馬克思主義，東歐和俄羅斯的馬克思主義等。僅就中國而言，至少也有三種不同含義的馬克思主義。

1.三種不同含義的馬克思主義

第一種含義的“馬克思主義是馬克思的觀點和學說的體系。”[1]這是列寧所下的定義，并為世人所公認。這是狹義的馬克思主義。同理，馬克思列寧主義在狹義上也可以說是“馬克思、恩格斯和列寧的觀點和學說的體系”。

作為馬克思和恩格斯的觀點和學說，馬克思主義包含十分豐富的內容。按照列寧的權威解釋，它有三個基本組成部分，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義。[2]

第二種含義的馬克思主義，不僅指馬克思和恩格斯的觀點和學說，而且包括后人對它們的豐富和發展。這是廣義的馬克思主義。思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想都屬于廣義的馬克思主義。

現在需要著重研究的，是作為我們黨和國家指導思想的馬克思主義，即《中華人民共和國憲法》和《中國共產程》所說的“馬克思列寧主義”。這里的“馬克思列寧主義”，顯然有別于廣義的馬克思主義。問題是，它同狹義的“馬克思列寧主義”是否完全等同?如果認為它們是完全等同的，那么，就要把馬克思、恩格斯和列寧的每一個論斷甚至每一句話都當作我們的指導思想。這恰恰是必須反對的教條主義。我認為，作為我們指導思想的“馬克思列寧主義”， 同狹義的“馬克思列寧主義”是基本一致的，但是也有重要區別：前者只是后者中的一部分。在這個意義上，可以把前者稱為第三種含義的馬克思主義。

由于這是專指作為我們黨和國家指導思想的馬克思列寧主義(簡稱也是馬克思主義)，意義十分重大，搞清楚這個問題，是我們真正弄清究竟什么是馬克思主義問題的重點所在。所以，下面著重研究這個問題。

2.第三種含義馬克思主義的內涵

我們以馬克思列寧主義作為指導思想，顯然不是以馬克思、恩格斯和列寧的所有論述為指導，而應當是以他們思想中那些經過實踐證明是科學的并且具有普遍意義(即對中國有指導意義)的理論為指導。這個概括包括兩層意思：其一，它是“經過實踐證明是科學的”理論。因為只有這樣的理論才具有可靠的真理性，才有資格成為我們黨的指導思想。而未被實踐證明的那些思想理論，可能正確，也可能不正確，不能當作我們黨的指導思想。其二，它是“具有普遍意義的”理論。這是在前一層意思基礎上的進一步限定。原因在于，馬克思、恩格斯和列寧的一些思想理論，在一定時間、一定條件下是正確的，但是，并不具有普遍意義，對于中國并不適用，所以，也不能當作我們的指導思想。簡言之，作為我們指導思想的馬克思列寧主義是指馬克思、恩格斯和列寧學說中的“普遍真理”。

上述理解也有馬克思主義經典著作的根據。過去，多次說過：“馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新。”[3]他特別強調過，對于馬克思列寧主義，“我們要學的是屬于普遍真理的東西，并且學習一定要與中國實際相結合。如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那就不得了。我們的理論，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合。”[4]鄧小平進一步指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”[5]這些論述都強調，我們要學習和堅持的是馬克思列寧主義的“普遍真理”。所謂普遍真理，也就是經過實踐證明是科學的并且具有普遍意義的理論。

3.第三種含義的馬克思主義的外延

由于作為我們指導思想的馬克思列寧主義是狹義馬克思主義的一部分，所以，我們從狹義馬克思主義談起。這是一個博大精深的理論體系，包括眾多組成部分。但是，它的各個組成部分不可能同等重要，而是像其他一切系統一樣，也是分層次的。可以把馬克思和恩格斯以及列寧的觀點和學說分為三個層次：層次――具體結論以及個別論斷，中間層次――基本原理，核心層次――世界觀和方法論。它們是由個別到一般、由具體到抽象的遞進關系。馬克思主義基本原理體現在具體結論之中，而世界觀和方法論則是貫穿和統率這些基本原理以及具體結論的精髓和靈魂。

馬克思主義的普遍真理包括哪些內容呢?

第一，馬克思主義的科學世界觀和方法論，即馬克思主義哲學。這是全部馬克思主義的精華，用中國語言概括，就是實事求是。它無疑屬于“經過實踐證明是科學的并且具有普遍意義的理論”。所以，作為我們指導思想的馬克思主義，首先和主要地是指其科學世界觀和方法論。在我國新時期，我們黨反復強調實事求是是馬克思主義的精髓、根本點或基本點(即最根本、最重要的東西)，強調著重學習馬克思主義哲學，表達了這個基本思想。

第二，馬克思主義的基本原理。一般地說，這些基本原理都被實踐證明是科學的理論，都有一定的普遍意義，因此，在總體上要堅持。需要注意的是，馬克思主義基本原理的內容十分豐富，其中有些原理的適用范圍較寬，有些原理的適用范圍則較窄，所以，對它們要具體情況具體分析。例如，馬克思的階級斗爭理論，馬克思的勞動價值論，就不能簡單套用到我國現實中來。

二、馬克思主義的一脈相承

廣義的馬克思主義之所以被稱為馬克思主義，主要是因為它們之間有一以貫之、一脈相承的東西，亦即共同本質。現在需要研究的是，馬克思主義之“脈”的內容和必須堅持它的理由。

1.馬克思主義之“脈”的內容

這就是馬克思主義普遍真理，具體是指其科學世界觀和方法論以及由此展開而來的基本原理。

馬克思主義哲學是全部馬克思主義的精髓。它的內容十分豐富，主要包括實踐觀點、生產觀點、群眾觀點、階級觀點、辯證觀點和歷史觀點等。一方面，這些觀點反映了客觀規律特別是社會歷史發展的普遍規律，其中最重要的是生產力是社會發展最終決定力量的規律、人民群眾是歷史創造者的規律，具有高度的科學性，是不可違背的普遍真理；另一方面，這些觀點又在前者基礎上，表達了以無產階級為代表的絕大多數人的利益要求，具有崇高的人民性，體現了馬克思主義的基本立場和價值取向，是科學性和人民性的統一、真理和價值的統一。所以，馬克思主義哲學進而全部馬克思主義的基本精神，就是以實踐首先是物質生產為基礎的真理和價值的統一，亦即在尊重客觀規律特別是社會規律的基礎上，為絕大多數人(包括其中的每一個人)謀利益。

馬克思主義普遍真理的社會意義，就是指導和幫助工人階級和廣大人民群眾破壞舊世界、創造新社會。這個新社會就是社會主義和共產主義社會，即生產力發展比較快、人民富裕幸福、每個人自由和全面發展的社會。這是科學的、進步的、崇高的社會理想。

馬克思主義胸懷崇高的社會理想，但更重要的是能夠付諸實踐。這緣于其世界觀的要求。唯物而辯證的實踐觀點是馬克思的首創，并且是全部馬克思主義理論的基石。它不僅強調社會生活在本質上是實踐的，強調實踐是一切認識包括理論的基礎，而且突出強調理論要為實踐服務、解決實際問題，主張用革命實踐來改造世界，推動社會進步。恩格斯在評價馬克思一生時，在充分肯定他在理論上的兩個偉大發現以后，也著重指出，這些發現遠不是主要的，“因為馬克思首先是一個革命家。”他卓有成效地組織和參加了改變資本主義世界的革命實踐。[6]馬克思主義不是書齋里的學問，而是實踐的理論、行動的理論。這是馬克思主義的一個特點和優點。

2.必須堅持馬克思主義之“脈”的理由

第一，尊重歷史。馬克思主義自從產生以來，在世界歷史上發揮了巨大的作用，極大地改變了人類社會的面貌。它不僅使人類的很大一部分走上了社會主義道路，開創了世界歷史的新方向，而且，它對資本主義嚴重弊端的深刻批判從反面促進了資本主義社會的自我調整，使現代資本主義國家中的社會主義因素明顯增長，大大提升了整個世界的文明水平。對發揮了如此巨大作用的理論(這在世界史上是罕見的)，我們必須給予應有的尊重。尤其是對中國來說，馬克思主義的作用更加不可忽視。有了馬克思主義，才有中國共產黨，才有中國革命、建設和改革的勝利。馬克思主義是我們的思想理論基礎，這個根本不能丟。

第二，尊重科學。馬克思主義揭示了人類社會的一般規律和發展趨勢，反映了工人階級和廣大人民群眾的利益要求，提出了關于未來社會的美好理想，為我們指明了奮斗方向。反映一般規律的普遍真理是不可違背的，進步的價值取向是不可偏離的，對美好理想的追求是推動我們不懈奮斗的精神動力。

第三，現實需要。經過幾十年的學習、宣傳和教育，馬克思主義在中國已經深入黨心、民心，成為一種重要的精神力量。一個有著7000多萬黨員的大黨、一個擁有13億人口的大國，必須有一個共同理念和精神支柱，這只能是馬克思主義。它是我們維護黨的團結和國家統一的思想基礎。而黨的團結和國家的統一，是我們進行社會主義現代化建設、實現人民富裕幸福的基本條件。假如拋棄了馬克思主義，我們黨就會分裂，我們國家就會陷入混亂，我們的社會主義事業就會走向失敗，人民利益就要受到嚴重損害。可見，維護黨和國家的統一、實現人民根本利益的現實政治也要求我們必須堅持馬克思主義。當然，這是指科學理解的馬克思主義。

三、馬克思主義的與時俱進

全部馬克思主義都在隨著實踐、時代和科學的發展而不斷發展和前進。

1.馬克思主義與時俱進的主要表現

馬克思主義本身就是與時俱進的產物。墨守成規絕沒有馬克思主義。馬克思和恩格斯立足于19世紀中葉歐洲社會實際及其變化，勇于破除前人的錯誤思想，才創立了全新的馬克思主義理論，實現了人類思想史上的偉大變革。100多年來，從馬克思到列寧，再到，馬克思主義一直在不斷豐富和發展。現在我們學習馬克思主義，中心和重點是學習當代中國的馬克思主義、馬克思主義中國化的最新成果，即鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等。因為它們既堅持了馬克思主義的基本精神，又適應了中國的特殊國情，而且反映了時代的發展變化，對于我們的實踐具有更切實、更直接的指導意義。

鄧小平理論以解

很赞哦!（6）