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01 大興機場到北京對外經濟貿易大學北門咋走(樓蘭的歷史)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-22 18:32:21【】9人已围观

简介想從北京機場到對外經濟貿易大學,請問怎么走方便出租車很多,到貿大西門大概70左右也可以坐機場大巴,五號線(首都機場→中關村),在小營站下車,往東南方向走大概一公里不到就到了.這個便宜,我記得是17.也

想從北京機場到對外經濟貿易大學,請問怎么走方便

出租車很多,到貿大西門大概70左右

也可以坐機場大巴,五號線(首都機場→中關村),在小營站下車,往東南方向走大概一公里不到就到了.這個便宜,我記得是17.

也可以坐機場快軌,到三元橋站下,轉地鐵十號線,到惠新西街南口(或芍藥居),然后向東(或西)走也是差不多一公里.這個價錢,機場快軌是25,地鐵2塊,一共27.

我是貿大學生,三種都坐過,要是行李多就打的,要是不多還是機場大巴方便實惠.

大興機場到對外經貿大學有多少路程

66公里

大型機場位于中國北京市大興區榆垡鎮、禮賢鎮和河北省廊坊市廣陽區之間,對外經濟貿易大學北京市朝陽區惠新東街,從地圖上看兩地之間的路程為66公里,駕車僅需一個半小時即可到達

大興機場離對外經濟貿易大學多遠

66

2公里

查詢地圖顯示兩地相距66

2公里,駕駛車輛需要54分鐘,途徑S3501大興機場高速,五環,四環,共計1個紅綠燈

樓蘭的歷史

1901年3月瑞典探險家斯文·赫定在維吾爾向導奧爾得克的幫助下發現了樓蘭古城,從挖掘出上的佉盧文簡牘“kroraina”一詞推定古城原名樓蘭。

歷史上,樓蘭是西漢時西域三十六國之一。張騫通西域后,樓蘭成為東西方交通的重要孔道。魏晉之時,西域長史駐樓蘭城,使之成為西域政治、軍事、經濟、文化中心。古絲綢之路南、北兩道早些時候就從樓蘭分道。樓蘭城作為亞洲腹部的交通樞紐城鎮,在東西方文化交流中曾起過重要作用。漢朝、匈奴和周圍一些游牧民族國家經常為爭奪樓蘭進行大規模戰爭。

樓蘭被人們稱為“一塊緊張的世界史的紀念碑”。曾盛極一時的西域重鎮在公元3世紀后迅速地悄然退出歷史舞臺,直到一千七百年后的今天,還保持著她“謝幕”時的姿態,令人恍忽覺得歷史就發生在昨天,這一切至今還是個沒有真正揭開的謎底。到了唐代,“樓蘭”就幾乎成了邊遠的代名詞。李白的《塞下曲》中就有“愿將腰下劍,直為斬樓蘭。”的詩句。

樓蘭王國的歷史還遠不是一個樓蘭古城所能揭開的。根據孔雀河故道下游太陽墓地和小河 5號墓地出土的干尸,考古專家向人們揭示了樓蘭的歷史:上溯4000年左右的一段時期,樓蘭地區生活著一支以游牧為生的金發碧眼的原始歐洲人種,他們留下幾具干尸,就神秘地走了。

其后的2000多年,樓蘭找不到一絲痕跡,史書中也沒有半點墨跡。漢一晉時期,樓蘭地區出現了蒙古人。這時的樓蘭演繹出農業文明,并以其在絲綢之路上的重要地理位置,傳遞著東西方文明。而在晉代之后的1500年,樓蘭再次消失得無影無蹤,直到100年前,人們才在塔克拉瑪干沙漠的東緣,偶然看見了樓蘭殘破的城墻和佛塔。

有的學者認為:斯文·赫定發現的這個樓蘭古城既不是早期樓蘭王國的都城,更不是樓蘭改國名為鄯善后的國都(扌于)泥城,因為樓蘭古城碳 14測定的年代不早于東漢。斯坦因在黃文弼發現的土垠遺址西南不遠處發現了一座漢代古城(編號LE城),新疆考古研究所稱其“方城”,位于羅布泊北岸之西,鐵板河末流的河網地帶,“方城”距離樓蘭古城24公里,北京大學林梅村教授認為這是早期的樓蘭都城。

當時的樓蘭王國還是羅布泊附近一個半耕半牧的弱小國家,絲綢之路開通后,樓蘭成為中西交通的樞紐。由于樓蘭王安歸與匈奴勾結,不斷地在絲綢之路上劫殺漢使,漢朝大將軍霍光便派傅介子前往西域刺殺安歸。傅介子帶著刺客來到樓蘭,假稱要賞賜安歸金幣。安歸大喜,應邀與傅介子一起飲酒,傅介子有意灌醉安歸,將其扶到屏風后,命兩名刺客殺了安歸。左右王公貴族見狀紛紛逃散。傅介子立即召告樓蘭國民:“安歸王對漢朝犯下了死罪,天子派我來殺掉他,現在漢朝的部隊已趕到,改立在長安納為人質的安歸的弟弟尉屠焉為新國王。”傅介子斬下安歸的首級,派快馬送回長安,懸于長安未央宮北門下示眾。

平定樓蘭之亂后,漢昭帝即詔立尉屠焉為新王,并改樓蘭國名為鄯善,授予國印,賜宮女為妻及大批車馬和輜重。行別時尉屠焉對漢昭帝說:“我長期在長安居住,現在回去當國王,孤身一人,恐難服眾。而且前王子尚在,回去后恐被其仇殺。樓蘭國中有伊循城,那是一塊富饒美麗的綠洲,天子可派一名將領率部隊到那里屯田積谷,也使臣有所依靠。”

于是漢朝即派一名司馬,帶兵40人隨尉屠焉一起回西域。尉屠焉繼位后,于公元前77年將國都從羅布泊北岸的樓蘭故都(方城)遷到(扌于)泥城(今若羌縣城),漢朝在(扌于)泥城以東的伊循城(36團米蘭遺址)也設立了伊循都尉。此后樓蘭故都沒有再發展,估計只有原王室貴族仍居住在這里,從2003年樓蘭貴族墓的發掘,也說明了這一點。

東漢時期,班超的兒子班勇繼承父業任西域都護,派手下索勵率酒泉、敦煌兵千人到羅布泊屯田造房,并召集鄯善、焉耆、龜茲等國士兵各一千人在孔雀河下游攔河筑壩,引水開荒,積粟百萬。由于孔雀河被攔,導至下游樓蘭故都水源斷絕而廢棄。屯田士卒在羅布泊西岸起“白屋”,建新城,逐漸形成了今天可看見的有“三間房”的樓蘭古城,并將此發展成為西域長史府治所。

2003年3月19日新疆文物考古研究所樓蘭考古隊在對樓蘭被盜墓葬進行清理時,發現了墓室中的壁畫。這座墓葬距LE方城約4公里,距離樓蘭古城24公里。墓室規模較大,前后室均繪壁畫,前室東壁所繪身著華麗服裝的男女人物形像,是墓主人高貴身份的顯示。專家否定了這是樓蘭“王陵”的說法,推測其為3世紀前后“城內一個貴族家族的合葬墓。

說法一:樓蘭消失于戰爭,公元五世紀后,樓蘭王國開始衰弱,北方強國入侵,樓蘭城破,后被遺棄。

說法二:樓蘭敗于干旱缺水,生態惡化,上游河水被截后改道,人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒布過迄今為止發現的世界上最早的環境保護法律。

說法三: 樓蘭的消失與羅布泊的南北游移有關, 斯文·赫定認為,羅布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種部落生活在樓蘭地區,1500多年前樓蘭再次進入繁榮時代,這都和羅布泊游移有直接關系。

說法四:樓蘭消失與絲綢之路北道的開辟有關。經過哈密(伊吾)、吐魯番的絲綢之路北道開通后,經過樓蘭的絲綢之路沙漠道被廢棄,樓蘭也隨之失去了往日的光輝。

說法五:樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場從外地傳來的瘟疫,奪去了樓蘭城內十之八九居民的生命,僥幸存活的人紛紛逃離樓蘭,遠避他鄉。

說法六:樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲,在樓蘭沒有天敵,生活在土中,能以樓蘭地區的白膏泥土為生,成群結隊地進入居民屋中,人們無法消滅它們,只得棄城而去。

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樓蘭古城遺址

位于若羌縣東北部孔雀河下游三角洲南部,羅布泊西北岸,距庫爾勒市340公里。樓蘭古城形成于兩漢,是漢代通西域南路必經之地,在東西文化交流上曾起過重要作用,后被沙漠埋沒,有“沙漠中的龐貝”之稱。樓蘭古城遺址有4條干涸的河床,遺址坐落在第四條大河床的兩條分叉之間。周圍是高低不平的雅丹地形,城墻遺址混雜于風蝕臺地中。城周方形:316米,總面積10.82萬平方米。城內以古水道為軸線分為兩區,一為東北區,殘存遺跡較少,主要有佛塔及其附近建筑;一為西南區,有三間房遺址及一些小院落。佛塔殘高10.4米,塔身用土坯、糯米漿、柳條砌筑,是全城最高大的建筑物。城西南住房已塌,墻壁大多用兩排紅柳、中間夾泥,以葦繩扎固外面抹泥筑成,屋頂亦用類似材料修筑。城中自西北向東南穿越而過的古水道,是研究古樓蘭城內水源的重要材料,城北約四五公里處有一座古塔,已風蝕。城周圍還有一些佛寺、烽燧等遺址、遺跡和古墓。出土有漢五株錢、貴霜王國的錢幣、唐代錢幣、漢文和怯盧文殘簡,絲毛織品殘件,漆、木、玉、銅器、料珠、金銀戒指、耳環及玻璃器皿碎片等文物,對研究中西文化交流和我國邊疆與內地的歷史聯系等均有價值。

俯瞰樓蘭古城,城中東北角有一座烽燧,雖然經過歷代不同時期的補修,但依然從它身上可以看出是最早漢代建筑的風格。

烽燧的西南是“三間房”遺址。這座100的平方米的房屋,建筑在一塊高臺上,三間房正中的一間要比東西兩間顯得寬大,本世紀初,斯文.赫定曾在東面一間房內發掘出大量的文書木簡。從三間房西廂房殘存的大木框架推測,這里昔日曾是城中屯田官署所在地。 繼續向西,是一處大宅院。院內,南北各有三間橫行排列的房屋。在古城中,這座院落的建筑也是比較排場的。相形之下,大宅院南面的房舍多數是單間矮小、散雜而破敗不堪。如果根據出土文書推測三間房毗鄰的框架結構房屋是樓蘭城的官署遺跡。

樓蘭古城曾經是人們生息繁衍的樂園。她身邊有煙波浩淼的羅布泊,她門前環繞著清澈的河流,人們在碧波上泛舟捕魚,在茂密的胡楊林里狩獵,人們在沐浴著大自然的恩賜。據《水經注》記載,東漢以后,由于當時塔里木河中游的注濱河改道,導致樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭,又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人,不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之后,盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試,但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。

輝煌的樓蘭古城就這樣永遠的從歷史上無聲地消逝了。

稀世國寶樓蘭彩棺隱身何處?

“死亡之海”腹地發現稀世彩棺

今年是樓蘭古城遺址發現100周年,神秘的“東方龐貝”再次引起人們關注。早在1999年冬,新疆巴音郭楞蒙古自治州一個名叫“樓蘭學會”的民間團體,就以極大的熱情想借此機會宣傳樓蘭,并組織了一次考察樓蘭的活動。

為使這些珍貴的歷史文化遺產免遭人為破壞,新疆自治區政府曾于1996年5月,專門發布了禁止到樓蘭古城探險旅游的禁令,強調樓蘭、尼雅等是還沒有開放的國家重要文物遺址,一定要歸口管理,嚴格把關,不允許未經文物主管部門批準者擅自進入。

由于上述“背景”,這次活動的組織者不得不嚴格控制參加人員,并制定了不準破壞、帶走文物等考察紀律。經過大量準備工作后,一支由51名研究歷史、考古、社會學的專家、學者和部分游客(其中包括一名日本人)組成的考察隊,于今年3月25日下午,乘坐十幾輛越野車,從巴音郭楞蒙古自治州府所在地庫爾勒市出發,浩浩蕩蕩地開進了號稱“死亡之海”的塔克拉瑪干沙漠。

據《中華新聞報》報道,3月26日晚,張體先等7人回到宿營地后,集體向考察隊領導匯報了發現彩棺的經過。據學者們判斷,此彩棺極可能是漢晉時期西域36國中一個山國國王的墓葬。況且前兩年考古學家在營盤遺址上,還發掘過一些頗有歷史研究價值的古墓,所以考察隊領導對此棺十分重視。27日上午10時,考察隊一行出發去龍城前,有關領導特意告知張體先,要派一輛車去營盤尋找那具彩棺。令人遺憾的是,當時一名炊事員受了傷,等張體先為他包扎好傷口走出宿營地時,才發現尋找彩棺的車已走了。當晚在龍城宿營時,一位參加找彩棺的隊員告訴張體先,因為他沒親自去,再加上沙漠里地貌極為相似,結果領導派出的那輛車,在營盤遺址周圍轉了很多圈,也沒找到那具彩棺。

一在許多人的概念中,面積10多萬平方公里的羅布淖爾荒漠,歷史上名噪一時的樓蘭城,只是在19世紀末葉沙俄軍官普爾熱瓦爾斯基宣稱自己在這里發現了“真正的”羅布淖爾湖,斯文·赫定在20世紀帷幕初揭之際向世界刊布他在沙漠中找到了消失近兩千年的古樓蘭城,才引起了世界的注意:此前,不過是一片被中國人民遺

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