01 大雪節氣買粉絲買粉絲(二十四節氣的價值和意義)

二十四節氣的價值和意義

二十四節氣的價值和意義

二十四節氣的價值和意義，一年有二十四個節氣，不一樣的節氣是有著不一樣的作用的，而且價值意義也是不一樣的，我為大家整理好了二十四節氣的價值和意義的相關資料，一起來看看吧。

二十四節氣的價值和意義1

二十四節氣作為中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是中國古代漢族特別是中原地區勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。

我們大多數人的家族宗譜中都記載先祖是以耕讀傳家，那么在農耕社會，人們生活節奏、農耕生產節奏（春種、夏長、秋收、冬藏）與大自然節律（春夏秋冬的季節變化）是同步的。二十四節氣中，表示四季變化的有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、 冬至八個節氣名稱；表示天氣變化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、 小雪、大雪、小寒、大寒十二個節氣名稱；表示農事和其他的有驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣名稱。它們所標示的氣候變化，迄今仍是中國人和自然之間漫長的農耕關系的續演，其中的傳承意義深遠而厚重。

我們的先祖們發明了中國古代農歷，它是一種“陰陽合歷”，即根據太陽也根據月亮的運行制定的，因此不能完全反映太陽運行周期，但中國又是一個農業大國，農業需要嚴格了解太陽運行情況，農事完全根據太陽進行，所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的“二十四節氣”。

“二十四節氣”具有不可磨滅的文化價值，作為中國人特有的時間知識體系，具有不可磨滅的文化價值。它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習慣，而且鮮明地體現了人與自然和諧相處的能力，中國人從來沒有對事物關系固定的看法，習慣在運動流轉中理解世界，理解時間。這也是節氣帶給我們的生活服務價值的特殊體現。對于我們今天社會的人來說，很重要的一點，我覺得是一種文化認同的價值。

其實對于當代的中國人來說，二十四節氣依然具有多方面的文化意義和社會功能。另外，“二十四節氣”所帶 給我們的，不只是對生產生活的指導意義，還有人類應該敬畏自然，親近自然、尊重自然、保護自然的積極態度。它鮮明地體現了中國人尊重自然、順應自然規律和適應可持續發展的理念，彰顯出中國人對自然認知的獨特性，適應自然的實踐活動之豐富性，與自然和諧相處的智慧和創造力。這種文化價值是永遠也無法磨滅的。

二十四節氣的價值和意義2

二十四節氣作為中國人認識世界的時間知識體系，在中國已有數千年的歷史，它不僅是黃河中游農業地區的時序指南，它同時也是中國多民族、多地區的時間坐標，是中國人的自然哲學觀念的生動體現，甚至還是海外華人與故鄉歷史文化發生聯系并強化文化認同的文化時間。

二十四節氣的形成與中國人對自然時序的理解有關。中國人很早就發明了一套思維方式，如陰陽五行的觀念，主要用陰陽二氣的運動變化來理解時間的流轉。古人會認為冬至是陰陽二氣變化的關鍵期，陰氣處于最高點，但陽氣開始發生，所謂“冬至一陽生”。中國人從來沒有事物關系固定的看法，習慣在運動流轉中理解世界，理解時間。最寒冷的時期，看到陽氣發生所帶來的溫暖的氣息，在近似絕望的環境中營造希望的心境。

這也是節氣帶給我們的生活服務價值的特殊體現。對于我們今天社會的人來說，很重要的一點，我覺得是一種文化認同的價值。傳統時間制度與觀念，代表一種文化歸屬。在每個節氣點，通過共同的儀式活動以及共享食物，帶來一種共同的感受，凝聚大家的文化認同感。馬來西亞華人的“二十四節令鼓”的發明，就是他們意識到二十四節氣作為華人族群的文化標志意義，以及由此產生的文化認同的精神價值。 此外，二十四節氣在今天的農事活動與養生方面仍然發揮著持續的生活服務價值，尤其帶給人們的一種尊重順應自然的價值觀，也非常重要。因為人類最終逃不出自然的時間秩序，違背這些客觀規律，就會帶來難以預料的后果，比如今天人們對自然環境過度利用所帶來的破壞，以及由此引起的氣候災難等。

二十四節氣列入人類非物質文化遺產名錄，給我們祖國傳統文化以很高的榮譽與地位，對于我們中國人來說既是驕傲也是責任，如何進一步保護與傳承二十四節氣文化，值得我們認真思考。借助人類非物質文化遺產申請成功的契機，全社會需要進行二十四節氣知識的普及與價值功能認識的再動員，實現其在社區、家庭、學校的落地生根。我們應該充分利用節氣文化，開展多種形式的活動，讓人們直接感知與節氣相關的知識與文化，從而把節氣作為生活的一部分。其實它本來就是我們生活的一部分，只是我們對此缺乏足夠的認識與了解。

節氣不僅與農時、養生相關，也不僅是一般飲食，還與許多花花草草，與生活中審美的東西聯系在一起。通過大家的共同參與，讓與節氣相關的文化成為一種生活儀式甚至特定的生活方式，只有這樣，二十四節氣才不會僅僅是過去留下來的傳統遺產，而是成為一種不斷再生產的文化資產，成為我們生活中天道與人道互相感應的周而復始、循環不絕、永葆生機的物質資源與精神資源二十四節氣申遺成功一年來，給了關注、熱愛二十四節氣文化的人們很大的鼓舞，傳承二十四節氣的活動舉辦得有聲有色，學術研究也碩果累累。

比如中國民俗學會成立了二十四節氣文化研究中心、中國民協成立了中國節日文化研究中心，農業展覽館與文化部非遺司在淮南組織舉辦了二十四節氣研討會、中國農業展覽館舉辦了二十四節氣展覽、浙江衢州九華舉辦了立春祭活動、中國民協和山西民協聯合主辦清明文化公益講座等。《文化遺產》、《民間文化論壇》、《文史知識》等雜志都組織了二十四節氣專題，發表多篇研究論文。

在這里，我們隆重介紹一部新出版的關于二十四節氣的專著：《二十四節氣——中國人的自然時間觀》。此書由蕭放教授主編，湖南教育出版社出版。這是一部既有學術底蘊，又在語言上盡量通俗生動，以便于一般讀者閱讀的著作。此書在內容上分為上、下兩個部分，上部分是關于二十四節氣歷史與當代的`整體綜合研究，下部分是依照二十四節氣順序的專門敘述。編寫團隊成員大多是“北師大民俗學”買粉絲買粉絲的長期作者， 有蕭放教授、鄭艷、龍曉添、劉同彪、方云、邵鳳麗、董德英、蘇燕、賀少雅、孫英芳、林加、王宇琛、諶榮彬、黃美齡、賈琛、廖佩帆、關靜、彭曉寧。

二十四節氣的價值和意義3

二十四節氣是根據太陽在黃道上的位置，即地球繞太陽公轉一周的軌道位置，以及地球自轉軸(地球南北兩極的連線)和公轉軌道(黃道面)斜交成的角度而劃分的。也就是把黃道分為24等分，每等分各占黃道經15度。

二十四節氣在我國農村對指導農事活動有著極其重要的意義。其含義廣泛地包括了有關天文、氣象、物候以及農作物等方面，例如二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)、四立(立春、立夏、立秋、立冬)以反映一年中四季的變化；小暑、大暑、處暑、小寒丶大寒以反映一年中氣溫的變化；雨水、谷雨丶白露、寒露、霜降、小雪、大雪以反映水量的變化；驚蟄、清明、小滿、芒種以反映物候現象。

并且二十四節氣中每一個節氣都有其特定的意義，節氣的名稱便已說明這段時間的氣象條件及萬物之變化。它與農諺一樣，都是勞動人民智慧的結晶，是廣大勞動人民在長期的生產勞動實踐中探索并總結出實踐經驗，并反過來指導一切農事活動的參照準則。

因此，二十四節氣具有極強的現實價值和意義，它所帶給我們的不僅僅只是對農事生產和生活的指導意義，它還深刻地影響著人們的思維方式和行為習慣。充分體現了人與自然和諧相處的能力，及人們認識自然，保護自然，尊重自然和順應自然規律的積極態度和文化理念。

尤其是近年來，隨著二十四節氣的申遺成功，它的文化價值也進一步凸顯出來。2016年11月30日，“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”已被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表名錄。這充分體現了中國人尊重自然及順應自然規律的這一古老傳統文化理念，與當今世界對可持續性發展理念的追求不謀而合。

為什么中國古代節氣能推測的這么準？

“二十四節氣中的大部分，其實說的并非太陽的運行情況，而是‘物候’狀況。由于物候因冷暖變化而變化，總是與太陽周年運動有關，所以二十四節氣是根據太陽在黃道上的周年視運動而推算出來的。”陳老師告訴記者，根據太陽在黃道上的位置，我們聰明的古人才確定了二十四節氣的具體時間。

黃道一圈為360度，如果以春分時太陽在黃道所處的位置為黃道0度，每隔15度取一個點 ，恰好可以得到24個點。這24個點所在的位置。從理論上說，就是二十四節氣的位置。每隔大約15天，太陽就轉過15度（實際上是地球繞太陽轉動了15度），就到了一個節氣。 

為什么農歷要又陰又陽呢？中科院大氣物理研究所博士后李汀曾在“知乎”發文，作出了如下推測：古代中國人可能先觀測到了月亮的變化，因為月亮的圓缺變化更加直觀，信息更易于捕捉。但同時，我國古代是一個農業社會，當時的農業生產完全是靠天吃飯，需要嚴格掌握氣候變化的年周期，而這極大地依賴于太陽的變化規律。

他們慢慢發現，月亮的變化與太陽的變化并不吻合，如果只看月亮的話，每12次月亮的圓缺周期后，就會比太陽的一個周期差出一段時間來。日積月累，差距越來越大，農業生產完全得不到指導！

于是，古人就在陰歷的基礎上，補充了太陽的變化，并總結為24節氣。

到底哪天是“大雪” 節氣準確時間明年將有國家標準  

“時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長。”陸游的一首《時雨》，展現了古人如何利用節氣指導農事的情景。

隨著中國城市化進程加快和現代化農業技術的發展，“二十四節氣”對于農事的指導功能逐漸減弱，但在當代中國人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會功能，鮮明地體現了中國人尊重自然、順應自然規律和適應可持續發展的理念，彰顯出中國人對宇宙和自然界認知的獨特性及其實踐活動的豐富性，與自然和諧相處的智慧和創造力，也是人類文化多樣性的生動見證。

但當你劃開手機上的萬年歷提醒或者微博、買粉絲買粉絲，可能會發現，各方對每年節氣時間的說法并不統一，南京紫金山天文臺的工作人員告訴記者，“臺里會接到市民買粉絲，某個節氣到底是哪一天哪個時刻？”這是由于天體運行的不確定性，不同年份二十四節氣的準確時刻會有區別。

“紫金山天文臺歷法的計算模型每年都會進行更新，每年二十四節氣的具體時間都會稍有變化。地球運動會受到月亮的影響，同時地球運動的軌道本身也是一個很復雜、不斷變化的系統。”歷算室的陳老師表示，也正因此，一些印刷單位根據老的年歷“推算”出來的二十四節氣，往往并不準確，不僅造成民眾的困惑，也影響了歷書本身的嚴肅和準確性。不過，這種情況，有望在明年得到改變。

陳老師向記者透露，紫金山天文臺今年已經把編制完成的《農歷編算與頒行》一書上報到到國家標準委員會，今年9月已報批通過。無意外的話，明年國家標準委應能向社會公開發布，屆時，節氣的準確時間就將有據可依。“書中把推算節氣的方法，如計算模型和精度要求都進行了詳細說明，公眾通過書中的內容同樣能了解到天文歷算是如何進行科學推算的，二十四節氣的時刻自然也以此為準，就不會再出現把節氣時間搞亂的問題了。”陳老師解釋道。 

一期一會的節氣，映刻每一日的美與妙，不曾辜負。匆匆過客，且駐足去觸摸，詩意生活完全可能。

本文地址：http://www.v-ba.com/news/26538812.html

很赞哦!（1）

上一篇： 蘋果用小火箭看tiktok(tiktok可以連接手機熱點使用小火箭嗎)

下一篇： 馬來西亞tiktok小店選品(TikTok選品有哪些技巧？)