01 如何看待網紅景點踩雷(如何看待網紅探店這一現象？)

如何看待網紅打卡地？

       🌰我所認為的“網紅打卡地”是指在網絡上有廣泛關注度和知名度，在社交媒體平臺上受歡迎，從而吸引眾多受眾拍照、打卡、消費的地方。

       🌰而作為一名當代大學生，我認為一個事物的誕生，肯定應該有正反兩面，“網紅打卡地”也是這樣，它之所以在大眾之中流行，肯定有它積極有利的一面，但是它也暴露出來一些問題，說明它也有消極不利的一面。

🍊游客享受，刺激消費

       🍊在這個社會、經濟網絡信息技術快速發展的今天，我們不再僅限于對物質生活的追求，也會追求精神層面的享受。而視覺享受也是一種精神享受，在快消費時代，一場令人心馳神往、目眩神迷的旅游經驗，怎么不是一種精神享受、一種幸福體驗和一種視覺審美大宴。

       🍊“網紅打卡地”的出現迎合了視覺文化的流行，可以滿足觀眾對“景觀秀”的需求，以及表面視覺符號帶來的新奇和快感。因為這些“網紅打卡地”可以滿足大眾拍照分享的審美需求，很容易催生大眾的消費欲望，促使他們在審美沖動下“打卡”、“觀光”。

       🍊并且如今的社會，攝影設備的日益便利，拍照、錄像的廣泛普及，而且大眾傾向于在各個社交媒體上記錄分享自己的日常生活，照片和視頻是他們表達自我的方式，通過等待他人的點贊、評論、收藏、轉發，同時點贊或分享自己認同的信息，能夠獲得群體中的認同感和歸屬感。

       🍊而一些景點以及地方政府抓住人們心中的這一訴求，利用自身特點，形成具有自己特色的魅力點，在消費社會中挖掘出巨大的商業價值，吸引了眾多游客，并快速獲得流量與經濟效益，促進當地的旅游業發展。

🥭消費流量，迷失自我

       🥭有一些景區、資本商為了能夠在網絡中走紅，能有巨量的流量和曝光度，吸引很多的游客旅游，進而利用攝影、PS以及濾鏡等手段去炮制、擬造的所謂的景點，打造出景觀神話。使得的景點的觀賞性、游覽性已經退居其次，替代的是能否拍出“時尚大片”、精美圖片。

       🥭例如位于山東的那個“海邊白色天空階梯”，它也只不過是架在沙灘上的半截白色樓梯，但是卻因為是《楚門的世界》同款而吸引了很多的游客前往打卡拍照。這種網圖和現實的強烈對比，體現出了“賣家秀”和“買家秀”的區別，游客不斷踩雷，陷入了景觀神話的謊言之中。

       🥭重慶的空中輕軌、青海的茶卡鹽湖等這些在短視頻媒體完美呈現的“濾鏡”打卡地，吸引著無數游眾前往游覽參觀，使他們沉溺于影像圖片的謊言之中，而忽略了這些景點內容本身和自身行為的意義，也使游客極其容易從眾，不知為何而來，缺乏對自己旅游目的的思考。

🌻結語

       🌻隨著網紅經濟的發展和成熟，越來越多的“網紅打卡地”擁有豐富搶眼的視覺內容，以及引人入勝的奇特空間結構或獨特的建筑風格特征，從而吸引了一批批游客前來參觀。

       🌻但是真正了解地方特色和歷史文化的人卻少之又少。當觀眾已經完成了“網紅打卡地”的訪問，并且有了拍攝、分享、打卡等一系列自我滿足的行為，“網紅打卡地”就沒有了意義，只是成為了一個展示消費的符號、“空皮囊”。

       🌻“網紅打卡地”要想能夠在流量過去之后，能夠真正有一批忠實的游客，更需要不是過度的商業化，有足夠的文化底蘊、獨特自然魅力的支撐。

       🌻而且，游客受眾應該更是一個具有自我審美，有清晰自我認知，保持理性批判的獨立視角的完整個體，能更加享受旅游的體驗。

如何看待“擺爛式旅游”走紅？

國慶假期過后，“擺爛式旅游”這一詞匯走入大眾的視野

“在酒店發呆”“宅民宿玩手機”“沒做攻略，在18線小城閑游”成了大部分人的假期真實寫照，以前嗤之以鼻的“換個地方躺著”“換個地方玩手機”的“擺爛式旅游”，在今年國慶假期真香了。

與以往的旅游方式截然不同：不湊熱鬧，不去熱門城市和網紅打卡地，大眾更喜歡選擇一個不知名的目的地度假，住酒店，吃外賣，既安靜又清閑。由此，一些冷門城市走入了大眾視線。

避開擁擠的人群，“擺爛式旅游”開啟了另一種休閑方式

對于這種現象出現，有論者認為，這反映的是年輕人的旅游“口味”變了，甚至還有解讀說，這是旅游“賽道”變了，預示著旅游行業的大變革。

實際上，一些游客去非熱門的旅游小城市打卡，這樣的現象早已存在。這一方面得益于小城市基礎設施的不斷完善。比如現在很多小城市都開通了高鐵甚至機場，且酒店條件絲毫不遜色熱門的旅游城市，性價比更好。另一方面則得益于互聯網的發展，許多人會在社交平臺分享旅行圖文，一些性價比好的小眾景點得以被關注和“種草”，然后才有機會吸引一些游客去線下打卡。

記者今年去湖州莫干山采訪，在莫干山腳下的庾村，一個村里有多家咖啡館，當地人透露，很多年輕人來莫干山“擺爛式旅游”，并沒有選擇上山打卡景點，而是在山下有腔調的民宿舒舒服服住兩天，有空再去村里喝喝咖啡聊聊天。

莫干山腳下的庾村，道路兩旁的梧桐樹

其實，“擺爛式旅游”一定程度是年輕人對目前主流旅游產品用腳投的票

很多熱門旅游景點一到節假日人山人海，體驗感差，消費性價比也很差。而細細分析之下，“擺爛式旅游”的這些小眾城市都具有不少共同點，比如旅游資源沒有被過度開發和商業化，依然保留著濃郁的本地風貌和特色，既能讓游客體驗到原汁原味的風土人情，也可以憑借獨特的旅游資源贏得一眾人的青睞。

這一現象也給旅游經營帶來新的啟示，吸引游客不能再依靠固有資源坐吃山空，或用千篇一律的大眾景點去獲取客流，而要憑借獨特的當地文化、生活氛圍、人文氣息去留住游客。進而言之，城市要發展旅游經濟，就不能將景點與當地居民的日常生活割裂開來，唯有做到“見人見物見生活”，才能引客更留客。

如何看待網紅探店這一現象？

網紅探店是近年來隨著社交媒體的興起而興起的一種現象。這種現象主要表現為一些網紅博主到各種餐廳、景點等地方進行體驗，然后通過視頻、圖文等形式分享他們的體驗感受，引導粉絲去這些地方消費。

對于這種現象，我們可以從以下幾個方面進行分析：

首先，網紅探店在一定程度上推動了消費者的消費決策。通過網紅的分享，消費者可以了解到商家的商品和服務的真實情況，從而做出更加合理的消費決策。

然而，網紅探店也存在一些問題。一些網紅博主在探店過程中可能會“看錢說話”，既讓一些商家苦于“被探店”，也讓消費者難識真偽，頻頻“踩雷”。此外，部分探店博主吹得天花亂墜的美食店、打卡圣地，待到消費者真去體驗，完全是另一副模樣，只能大呼上當，進而“反探店”。還有一些網紅博主在探店過程中信口開河，消費者遇到“貨不對板”，避雷變“踩雷”的情況。

因此，對于網紅探店這一現象，我們既要看到它的積極作用，也要看到它存在的問題。對于那些能夠真實反映商家商品和服務狀況的網紅探店，我們應該予以肯定和支持。但是，對于那些存在虛假宣傳、欺詐消費者行為的網紅探店，我們則應該予以警惕和批評。同時，我們也應該加強對網紅探店行業的監管，規范其行為，保護消費者的權益。

如何看待近日興起的旅游方式：“擺爛式旅游”走紅？

我挺喜歡這種方式的，擺爛式旅游，可理解為一種休閑娛樂方式，聽起來很有吸引力，它主要指，不做攻略、不去熱門城市扎堆，每天睡到自然醒，慢悠悠出門，吃吃逛逛，累了干脆宅酒店……近來，在年輕人聚集的社交平臺、視頻網站上，此類現象被稱作擺爛式旅游，今年格外流行。其實就是來一場說走就走的旅行。“擺爛式旅游”又稱反向旅游，指的是不去熱門城市和網紅地點打卡，而選擇一個不知名的目的地度假，住酒店、吃當地美食的一種休閑出游方式。

與以往的旅游方式截然不同，“擺爛式旅游”無疑開啟了另一種休閑方式，背后反映了年輕一代旅游心態的轉變。年輕人工作壓力大、生活節奏快，與其人山人海湊熱鬧，不如避開喧囂、追求清凈。“擺爛式旅游”所到之處，往往未經過度開發，商業化氣息尚未濃厚，保留著醇厚的本地風貌和特色，一方面讓人體驗到地道的風俗文化，另一方面憑借獨特的旅游資源，為“詩與遠方”提供另一種可能。

但值得注意的是，“擺爛式旅游”也有踩雷風險。一些“冷門去處”存在開發水平低、可觀賞性不夠、接待條件簡陋、交通接駁麻煩等問題，直接影響旅游體驗，甚至給游客留下負面印象；有的地方更是“圈地為王”、私設景點，破壞生態環境、擾亂旅游市場秩序自不必說，更可能威脅游客的生命財產安全。

某種程度上，“擺爛式旅游”的流行，也宣示著傳統景區絕對吸引力的下降。每到節假日，一些“人氣景區”人頭攢動、體驗感差，消費性價比低，被商業化變得千篇一律，正遭到越來越多游客特別是年輕人的吐槽。這一現象也給旅游業帶來新的啟示，熱門景區一成不變、躺平求生存將愈發困難，如何推陳出新、守正創新，憑借獨特的地域文化、生活圖景、人文氛圍，讓旅行回歸最本真形態，越發成為引客留客的一道思考題。

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