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01 如何看待社交媒體中的群體迷失現象(如何看待網絡時代群體無意識狀態的突然覺醒?)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-12 01:05:13【】2人已围观

简介你怎樣看待盲目合群?“群體中個人的個性因為受到不同程度的壓抑,即使在沒有任何外力強制的情況下,他也會情愿的讓群體的精神代替自己的精神。”在我看來:盲目合群的人,到最后往往喪失了自己的精神,這是一件極為

你怎樣看待盲目合群?

“群體中個人的個性因為受到不同程度的壓抑,即使在沒有任何外力強制的情況下,他也會情愿的讓群體的精神代替自己的精神。”

在我看來:盲目合群的人,到最后往往喪失了自己的精神,

這是一件極為可怕的事情。

子曰:“君子和而不同。”任何事的極端分化都是百害而無一利的,合群同樣如此。

合群是有必要的,我們需要合群,這可以給我們快樂和動力,糾正我們的人生航線。但不能盲目合群,合群之前也要思考這個群值不值得合。 

合群不應該人云亦云隨波逐流,而應該認識一個屬于自己的群體,適合自己的群體,在這個群體中自己的獨立思想不被群體埋沒,自己獨有的個性棱角不被群體磨平,所以合群不能刻意合群!

我們在生活中常常會被告知“人是群居動物”“我們生活在充滿聯系的世界里”……誠然是這樣,但是我們也不應該一味地“合群” 。相信大家對“討好型人格”這個名詞并不陌生,在我看來這就是是盲目合群的名詞化。

為了融入而奉獻甚至于犧牲自己的行為最終只會感動自己安慰自己。 引用穆罕默德的一句話“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一塊水仙花。”這句話強調的是人要有自己的精神世界,要充實自己的精神生活。

1、盲目合群是一個人墮落的開始

很多人看著別人干嘛,自己就干嘛,以為這樣可以少了他人的質疑,獲得他人的肯定,雖是避免了孤獨,卻終究是失去了自己的本心。于是大家都不再積極的做自己,不再花時間在提升自己上面,最后的結果是忘記了夢想,忘卻了自己喜歡的樣子。

2、盲目合群導致迷失自我,沒有主見

突然想起了羊群效應,也叫從眾效應:是指個人的觀念或行為由于真實的或想象的群體的影響或壓力,而向與多數人相一致的方向變化的現象。此時,人們會追隨大眾所同意的,將自己的意見默認否定,且不會主觀上思考事件的意義。

所以說一個人在群體中很容易迷失方向。不做一給只曉得跟從的羊,是我們畢生要學習的功課。

3、盲目合群是不良風氣

盲目合群的代價是你不僅耗費了時間,還耗費了很多精力去想方設法融入群體。別人開始偷懶,你也開始縱容自己,別人開始渾渾噩噩你也開始得過且過。你也不敢表現出任何野心,最后你還失去了你值得炫耀的長板。

這就是為什么大多數人在后來的生活中變成了自己討厭的樣子:圓滑世故。只求安逸。甚至不去問一問,想一想自己為什么會變成了這個樣子,只知道身邊的人都是這個樣子的。

一個人想要脫離大環境很難,真的很難。但是拼盡全力努力的向上生長。向著自己所追求的方向發展。我們終會因自己而感到自豪。

中國人總說槍打出頭鳥。很多人往往不喜歡出頭,甚至喜歡上了同化和默不作聲。

更有甚者認為如果我自己的價值觀和這個群體不同的話,可能我是真的錯了。

比如說別人都愛打游戲,刷視頻,追劇等等。只要你喜歡默默地看書靜思,這時你就開始動搖了:

是不是我太落后了?不看這些東西就和別人搭不上話,是不是會顯得我特別沒趣,沒見識。

一個提問: 當你為了合群,一次次迎合別人的喜好時, 你真的快樂嗎? “合群”平庸化,真的是你想要的嗎? 既然逼著自己和去那么辛苦,為什么不勇敢地做真實的自己?

太過合群的人生是一種消耗,為了合群而人云亦云,將會失去自己的判斷力,喪失獨立思考的能力,喪氣創造力,最終會走向平庸;而不在意他人的看法,內心篤定的做自己的人才是真正的強者。

一句總結

沒有什么【群】值得你【合】一輩子,反而是你過硬的實力,會為你的一生保駕護航。

如何看待網絡時代群體無意識狀態的突然覺醒?

這是社會發展的必然趨勢,很多網友剛開始就跟著人云亦云,是時間長了以后,大家的眼睛都是雪亮的,都能認清事實的發展,被一些別有用心的人隨便忽悠幾句就完全相信,這是一種非常好的進步

網路虛假資訊對中學生的危害(1000以上)

網路虛假資訊對中學生的危害(1000以上)

網際網路已成為一個吸納、承載人類生活、生產的大平臺,成為社會資訊基礎結構的雛形。它將縮短人際交往的時間和空間,從根本上重塑人類的生存形態,改變 *** 的組織架構和國家體制,成為推動新世紀社會發展的強大動力。它是一把“雙刃劍”,在開啟了一種全新的文化空間的同時,也對法律、道德帶來了新的挑戰,直接影響到中小學生的生活方式、價值觀念、行為方式。據本人對我校四、五、六年級上網學生的調查,約有72%的人上網玩游戲,18%的人上網聊天,5%的人上網關注影視偶像動態或其它娛樂,5%的人上網查詢學習資料。由于中小學生有著求新求異、喜歡幻想、追求娛樂的強烈需求。網際網路絡的新奇性、虛擬性、游戲性正好滿足了中小學生特殊的心理需求。加之中小學生身體和心理還不成熟,意志力較差,對各類誘惑缺乏免疫力、生活閱歷膚淺、缺乏美丑善惡的判斷力等特征,因此,中小學生上網的時候,很容易沉溺其中,不少學生流連于網咖,沖浪于網路,沉迷于游戲,傾情于聊天,有的學生因此而荒廢了學業,引發了許許多多的社會問題。這讓不少的家長操碎了心,不少老師無比的困惑。眾多媒體、專家以及各類社會人士對此憂慮萬分。以下是我在對本校四、五、六年級學生進行調查的基礎,結合本校實際和社會動態,對中小學生在使用網際網路過程中出現的問題、網際網路給中小學生帶來的影響、如何有效引導中小學生正確使用網際網路等問題進行探討。

一、中小學生使用網際網路的現狀和使用過程中出現的問題

據中國網際網路絡資訊中心在北京釋出的《第十五次中國網際網路絡發展狀況統計報告》顯示,截至2004年12月底,中國內地上網使用者總數為9400萬,35歲以下的網際網路絡使用者占到了80.8%。由此可見,計算機、網路和中小學生是密不可分的。中國社科院社會學研究所副研究員沈杰說:“相對于印刷媒介或廣播電視等傳統電子媒介來看,網際網路絡具有多元性、平等性、互動性等重要特征。在網際網路絡中,資訊空間向每一個人開放,不再存在絕對權威,每個人都能獲得傳播與交流的權利。” 然而也就在人們的交流和互動空前開放的同時也隱含著某些放任,對于以往的法律、道德所形成的新的挑戰。在形形 *** 的網際網路絡資訊中,潛伏著各種有毒文化,如具有消極意識形態作用的網路“黑色文化”,渲染色情、暴力的網路“色情文化”、“暴力文化”,都對中小學生帶來各種消極影響。中小學生使用網際網路過程中出現的問題和負面影響主要表現在以下幾方面:

1、網路文化影響了中小學生的思維方式,一定程度上妨礙其整體素質的提高

隨著資訊科技和網際網路的發展,資訊化已經滲透到人類生活的方方面面,對人們傳統思維方式產生了很大的影響。網路作為高科技的產物、現代文明的結晶和資訊傳播的載體,其重要性已經日益顯現。網路文化傳播在一定程度上影響著中小學生的價值觀、人生觀、世界觀的形成,也左右著中小學生的日常行為準則,網上許多不健康、不文明的內容已經對中小學生的身心健康造成極大的危害,致使中小學生道德意識、法律意識淡化。

同時,資訊的豐富伴隨資訊的污染,網路上流動的各種冗余資訊成為干擾中小學生選擇有用資訊的“噪音”,而且計算機網路擠占了中小學生閱讀書本、思考問題的時間,對中小學生的學業有極大影響。據中國社會科學院曾對九省市自治區4845名中小學生進行的調查中發現,40%的人除了課本以外基本沒有藏書,藏書50冊的人只占36%,藏書500冊以上的只有2%。閱讀量的減少,不僅影響了中小學生知識結構的平衡,更重要的是極大地破壞了他們的文字應用能力。許多中小學生上網很熟練,卻寫不出漂亮的漢字、流暢的作文,文章中錯字、病句隨處可見,這種現象不能不令人擔憂。

2、網際網路的虛擬性容易導致中小學生不道德行為和對網路的極度迷戀

網路技術使人們的身份可以變成電腦上的一串字元,任何人都可以隨便用不同的名字、性別、年齡與人交流而不會被人察覺。在網路中中小學生不需與其他人面對面地打交道,從而沒有傳統社會的熟人圈子去對人的行為進行約束。據統計,目前,計算機犯罪大約只有1%被發現,而且這1%中,只有4%會被指控。網上的不道德行為日益增多,根據2002年北京五所高校的一個調查,有12.5%的人曾經獲得他人的郵件,有9.8%的人曾經查閱黃色圖片或文字,98.6%的人曾經獲得他人的私人信件,5.4%的人曾釋出不健康的資訊。網路的隱蔽性特征使網上的犯罪層出不窮。電腦空間到處都是新奇的事物,而且新的內容每時每刻都在不斷地增加著,因此,對易于接受新鮮事物的中小學生有無限的吸引力,這種吸引往往會導致小學生對網路的極度迷戀。

3、網際網路的虛擬性在一定程度上容易造成中小學生的心理障礙

由于網路將各個地方的站點連在一起,形成一個虛擬的空間。這樣,全球實際上有兩種意義上的社會存在,即領土意義上的社會存在和虛擬的社會存在。由于現實世界有許多法律、法規以及規章制度約束,許多小學生倍感現實的不自由,而虛擬世界里,由于網路發展還未成熟,許多運營還很不規范。所以還沒有現實世界的諸多約束,人人都是“自由人”,每個人多可以在電腦平臺上“隨心所欲”,而不必受現實世界中太多的約束。虛擬與現實兩種世界之間存在的巨大反差,加上現實世界激烈競爭給中小學生造成了許多壓力,許多中小學生為逃避現實生活,不愿回到真實的世界中來,患上了網上上癮綜合癥。同時,由于網際網路擁有大量資訊,導致人們攝取資訊時越來越依賴網路,使他們以一種徹底地外在化、符號化方式和冷冰冰的操作倫理來對待整個人類和真實的社會,不愿與現實中的人進行溝通,人與人的交往比以往任何時候都困難,即使與人交往,個別人也會產生緊張、孤僻、情感缺乏等癥狀,甚至產生人格障礙和人際交往障礙。這些非人格化的傾向給家庭和社會對中小學生教育帶來了許多不利影響,也帶來了大量社會問題。

二、如何引導中小學生網路活動

凈化網際網路絡空間,在建構健康文明的網路文化的過程中,應該采取法律建設與倫理建設并舉的方針。從一定意義上說,網際網路給人們帶來的是效率和快樂,還是傷害和危險,關鍵的問題不在于網際網路絡本身,而在于人們如何把握和使用它。就此而言,如何引導中小學生正確使用網際網路至關重要。針對中小學生使用網際網路的現狀和使用過程中出現的問題,我以為應從以下幾方面著手進行引導:

1、把法制教育與加強管理和道德教育相結合,培養中小學生的網路道德觀與道德習慣。

人是理性的動物,但更是欲望的感性的動物。人類文明發展到今天,人類的理性事實上還常常無法戰勝欲望。尤其是對于處于危險的青春騷亂期、心理還不夠成熟、沖動多于理智的中小學生,更需要基本的強制性他律來規范其行為,更需要把法制教育與加強管理和道德教育結合起來。法治與科學化規范化管理,是中小學生網路道德形成的基礎和起點。重要的是,加強法治與管理,可為中小學生年營造良好的網上網下成長環境,從而有利于中小學生培養起適應網路社會要求的良好的道德觀念與道德習慣。同時我校構筑了資訊海關,攔截危害中小學生的垃圾資訊,利用技術手段加強網路安全防范。同時還加強對中小學生的網路知識和技能的教育培訓,引導

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