01 山海經海外仙島有哪些(神話傳說中海外五仙山包括哪些)

中國古代神話傳說中的仙山、仙島

中國古代神話傳說中的仙山、仙島：蓬萊三神山、昆侖山、大小方諸山

1、海外三仙島（蓬萊、瀛洲、方丈）

《山海經》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。

據史籍記載，蓬萊城北海面常出現海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。于是人們便以海市的虛幻神奇，演繹出海上五神山的傳說，描繪出一個惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界。

2、昆侖山：

昆侖山，原名昆侖丘，又名昆侖虛，是中國古代傳說中的神山，為萬山之祖，亦是中華文明的發祥地，人文始祖伏羲的王都。據諸書所記，昆侖山的位置應該在常人難至的西方內陸，傳說昆侖山上有不死樹、不死水及涼風山，登上涼風山就可以不死，涼風山上有懸圃山，攀上懸圃山就可以獲得呼風喚雨的神通。

3、大小方諸山：

方諸山是道教上清派構想的仙山，是對蓬萊三神山中的方丈洲的模仿，大方諸島傳說是西王母的第四女南極夫人所造，大方諸島周圍又各有小方諸島。島上是中級仙人，唐代以后，上清派失去最高等級地位，方諸島神話也被人們耽誤。

4、流波山：

傳說中的仙山，有關記載如下：東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，其狀如牛，蒼身而無角一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。”——《山海經·大荒東經第十四》）常羊山（黃帝殺刑天之地）

5、蓬萊仙島

神話傳說中海外五仙山包括哪些

《列子·湯問》:"渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟“歸墟”里面有五座神山，就是“岱輿”、“員嶠”、“方壺”（方丈）、“瀛洲”、“蓬萊”，每座神山高三萬里，山與山之間是七萬里

《山海經》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙

據史籍記載，蓬萊城北海面常出現海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測

那些好事的方士們便以海市的虛幻神奇，演繹出海上五神山的傳說，描繪出一個惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界

我國古代神話中的仙山，神山有哪些？

昆侖、蜀山、峨眉、海外三仙島（蓬萊、瀛洲、方丈）、流波山（“東海中有流波山，入海七千里

其上有獸，其狀如牛，蒼身而無角一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔

黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下

”——《山海經·大荒東經第十四》）常羊山（黃帝殺刑天之地）

有哪些地方，是在古代神話中出現過的?

古代神話中出現過的地方：

昆侖山（西王母的道場）

桃山（楊戩“劈山救母”所劈的山）

湯谷（神話傳說中太陽升起之處）

蓬萊（神話里的海外仙島）

不周山（水神共工所撞之山）

青丘（九尾狐所在地）

灌江口（二郎神的居住地）

鐘山（燭九陰的故居）

雷澤（神話中讓華胥氏生伏羲的地方）

武當山（真武大帝的道場）

酆都（著名的鬼城）

北冥（有鯤鵬的海）

祖洲（有不死之草的仙境之地）

章莪山（神鳥畢方所在地）

奈何橋（陰魂轉世要去的地方）

天庭（神話傳說中的最高統治中心）

長白山（天女不孕而生的神話寄托）

中國古代神話故事有哪些？？

1、女媧造人

女媧是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人，創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

2、夸父追日

夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。

當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

3、神筆馬良

有個孩子叫馬良，他喜歡畫畫并且畫什麼像什麼，一天，神仙給了他一支神筆，于是就畫甚么就變成真的。財主和官老爺知道此事，想讓馬良為他們畫金山，馬良畫好后又畫了大船，趁官老爺高興時畫巨浪打翻了船。懲治了那些壞蛋，從此馬良專替窮人作畫，是窮苦人都過上幸福的生活。

4、女媧補天

遠古時代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止，兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。

在這種情況下，女媧冶煉五色石來修補蒼天，砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退去，中原大地上恢復了平靜。

兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓存活下來。女媧背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著準繩，當陰陽之氣阻塞不通時，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時，便給予禁止消除。從此天地就永久牢固了。

5、盤古開天

很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。

有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。

天地分開以后，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。

盤古倒下后，盤古的頭化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛變成太陽和月亮，血液變成了江河，毛發肌膚都變成了花草，呼吸變成了風，喊聲變成了雷，淚水變成了甘霖雨露滋潤著大地。

盤古創造了天地，又把一切都獻給了天地，讓世界變得豐富多彩，盤古成為了最偉大的神。

古代中國人對海洋很敬畏，有哪些表現

1、精衛填海

相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚著自己。

不僅如此‘精衛填海”還屬于復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。

2、媽祖

媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽等等，是歷、現代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。媽祖，原名林默，宋建隆元年（960年）農歷三月二十三日誕生于莆田湄洲島 ，因救助海難于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。

目前，全世界45個國家和地區共有上萬座從湄洲祖廟分靈的媽祖廟，有3億多人信仰媽祖。

20世紀80年代，聯合國有關機構授予媽祖“和平女神”稱號。2009年9月30日，媽祖信俗就被聯合國教科文組織正式列入人類非物質文化遺產，成為中國首個信俗類世界遺產。

3、海神禺強

禺強為傳說中的海神、風神和瘟神，也作“禺疆”、“禺京”，是黃帝之孫。海神禺強統治北海，身體像魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺強據說字“玄冥”，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。

4、龍王廟

相傳在很久很久以前，在聞名遐邇的興凱湖畔，在鮮花和綠樹中間，有一座占地十多平方米的龍王廟。就是這座普通的龍王廟，竟引發了不少的傳奇故事。那時候在興凱湖北岸，住著七十多戶人家，靠種地和在湖上打漁為生。

雖然不算富裕，可是，人們都平平安安，消消停停地打發著日子。就這樣過了不知過了多少個時日，多少個歲月。然而在那年夏天的一個早上，風平浪靜的湖面上，突然卷起一陣狂風，一根粗大的水柱直沖云天，隨即湖上黑浪洶涌，鋪天蓋地，好大一陣才小了一些。

就從這一天起，湖上就再也沒有消停過，不是刮狂風，就是下暴雨，以前的風平浪靜已經十分少見了，弄得岸上的農民實在難以生存，本來這年從春到夏，大片的莊稼長勢非常喜人。

莊稼人以為今年又是一個豐收年，誰知自從那天興凱湖上生起的那根粗大的水柱以后，常常發大水，不少澇洼地都被大水淹了，老百姓苦不堪言，到了秋天，只有山旁子的莊稼才有點收成。

5、滄海桑田

從前有兩個仙人，一個叫王遠，一個叫麻姑。一次，他們相約到蔡經家去飲酒。

到了約定的那天，王遠在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍從的簇擁下，坐在五條龍拉的車上，前往蔡經家。但見他戴著遠游的帽子，掛著彩色的綬帶，佩著虎頭形的箭袋，顯得威風凜凜。

過了一會兒，使者在空中向王遠稟報說：“麻姑命我先向您致意，她說已有五百多年沒有見到先生了。此刻，她正奉命巡視蓬萊仙島，稍待片刻，就會來和先生見面的。”

王遠微微點頭，耐心地等著。沒多久，麻姑從空中降落下來了。她的隨從人員只及王遠的一半。蔡經家的人這才見到，麻姑看上去似人間十八九歲的漂亮姑娘。她蓄著長到腰間的秀發，衣服不知是什么質料制的，上面繡著美麗的花紋，光彩耀目。

席間，麻姑對王遠說：“自從得了道接受天命以來，我已經親眼見到東海三次變成桑田。剛才到蓬萊，又看到海水比前一時期淺了一半，難道它又要變成陸地了嗎？”

王遠嘆息道：“是啊，圣人們都說，大海的水在下降。不久，那里又將揚起塵土了。”

宴飲完畢，王遠、麻姑各自召來車駕，升天而去。

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