01 山海經海外三十六國(山海經：怪獸九嬰真的長有九個腦袋？句嬰之民都是大脖子病患者？)

山海經記載有海外三十六國，這都是些什么樣的國家？

在《山海經》中記載有海外三十六國，這些國家各具特點，有的則令人感到不可思議。今天就專門來說說其中風情奇特、人形奇怪的國家：

1、羽民國

原文：其為人長，身生羽。一曰在比翼鳥東南，其為人長頰。有神人二八，連臂，為帝司夜于此野。在羽民東。其為小人頰赤肩。盡十六人。畢方鳥在其東，青水西，其為鳥人面一腳。一曰在二八神東。

翻譯：羽民國的人身材高大，身上生有羽毛。一種說法是，羽民國在比翼鳥東南，那里的人有著一張大長臉。有個神人叫二八，兩臂連在一起，在原野里為天帝守夜。此人生活在羽民國以東，那里的人臉很小，肩膀為紅色，國家有16個人。

2、讙（huān）頭國

原文：其為人人面有翼，鳥喙，方捕魚。

翻譯：讙頭國的人長著人臉，有翅膀，鳥嘴，可以方便用嘴捕魚。

3、厭火國

原文：獸身黑色。生火出其口中。一曰在讙朱東。

翻譯：厭火國的人，長有獸身，通體為黑色。可以從口中噴火。一種說法認為，這個國家在讙朱國以東。

4、三首國、長臂國

原文：三首國其為人一身三首。長臂國捕魚水中，兩手保操一魚。一曰在周饒東，捕魚海中。

翻譯：三首國的人，都長著一個身子三個頭。長臂國的人習慣水中捕魚，兩手各抓有一條魚。一種說法是，長臂國在焦僥國以東，人們在大海中捕魚。

5、一臂國、奇肱國

原文：一臂國一臂、一目、鼻孔。有黃馬虎文，一目而一手。奇肱國在其北，其人一臂三目，有陰有陽，乘文馬。有鳥焉，兩頭，赤黃色。

翻譯：一臂國的人長著一條胳膊、一只眼、一個鼻孔。產身上有老虎斑紋的黃馬，這些馬也長有一只眼睛、一條腿蹄。奇肱國在一臂國以北，國人是一條胳膊、三只眼，眼有陰陽之分，騎著長著花紋的馬。還有一種鳥，長著兩個頭，紅黃色身子。

6、聶耳國

原文：聶耳國使兩文虎，為人兩手聶其耳。縣居海水中，及水所出入奇物。

翻譯：聶耳國的人可以驅使兩只花斑虎，人們都用手托著自己的大耳朵。聶耳國所在島上四面環海，能看到海中的各種怪物。

7、青丘國

原文：青丘國，其狐四足九尾。一曰在朝陽北。

翻譯：青丘國生長有一種狐貍，它們長著四爪九尾。一種說法是，青丘國在朝陽谷以北。

8、黑齒國

原文：黑齒國為人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在豎亥北，為人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。下有湯谷。湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。

翻譯：黑齒國的人牙齒很黑，吃稻米和蛇，另有一條紅蛇、一條青蛇圍在他身旁。一種說法是，黑齒國在豎亥以北，人們是大黑臉，吃稻米，可驅使蛇，其中一條紅色。下有湯谷，湯谷里長有扶桑樹，是10個太陽洗浴之所，在黑齒國以北。有一棵大樹長于水中，9個太陽居于樹的下枝，1個太陽居于樹的上枝。

以上這些國家只是三十六國的代表。《山海經》中描繪的這些國家，基本都是人面獸身，要么長相奇特，形象不一而足，但全都“足夠驚嚇”。為什么會這樣呢？目前有兩種解讀：

其一，這些國家其實是上古時的部落，人們茹毛飲血，用自然界的各種動物毛皮裝扮自己，或者把自己弄成“鳥人”（羽民國），或者戴上數個面具（三首國）……其中有的族群擅長馴獸（聶耳國），有的喜歡玩蛇（黑齒國）……總之，這些上古時期的人們各顯其能，在艱苦的環境下生存著。

其二，這些國家是上古人類進化的產物，按照進化論來審視這些國家的人群，應該是不種群的類人猿，因為受環境、基因的影響，在進化中發生了各種變異，因此產生了非常奇怪和奇特的外觀特征。

其三，這些國家是史前文明毀滅后的部分遺存，大量考古證明，地球曾存在史前文明，而因為其名的原因（或者網上熱議的核大戰）這些史前文明被毀滅了。但有部分遺存的人類延續下來，構成了上古時的這些奇異國家。

《山海經》熱已風行數年，并且是網絡熱詞，也被大量的游戲開發者所鐘情。人們對于這部古代的奇書有各種解讀，有的解讀旁引博證，有的可稱得上“腦洞大開”……相信，隨著《山海經》熱的持續，人們對于國學的熱愛和研究也會更加強烈和深入。

那么，你認為對于《山海經》里記載的這些國家應該如何解讀？

山海經中小人國又叫什么國答案叫什么?

大人國

《山海經·海外東經》中記載：“大人國在其北，為人大，坐而削船。一曰在丘北。”又根據《大荒東經》說：''東海之外……有波谷山者，有大人之國。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，張其兩臂。''

有一個波谷山的地方，這里生活著巨人，巨人、高大到什么程度？身高三十丈，能活到一萬到八千歲才能死去，大人國的女人懷孕，要孕三十六年，才能生下來孩子，他們一生下來就是滿頭白發，能乘云駕霧。一步就能跨出數百里。其國民都姓厘，以黃米為食。

小人國

《山海經》之《大荒經》記載：“有小人國，名靖人。”《大荒南經》記載：“有小人，名曰焦僥之國，幾姓，嘉谷是食。”《海外南經》記載，“周饒國在其東，其為人短小，冠帶。一曰焦僥國在三首東。”

從三首國在往東走就是周饒國的地界，這個國家的人矮小，小到什么程度呢？就像大拇指那么高，他們居住在山林里的大樹上，在樹干上打洞，建造休息的居所，樹與樹之間修著索道用于相互來往；并且接近土地的地方還鑿出了臺階，他們可以活到幾百歲。

一目國

獨目人源自《山海經》，《海外北經》有記載：“一目國在其東，一目中其面而居”。《大荒北經》：“有人一目，當面中生。一曰少昊之子，食黍。”一為鬼國。就是說在東邊住著一群人，他們的臉中間只長著一只眼睛。

吳啟國

《山海經》中記載，吳啟國在長股東面，這個國家，或者說是部落，大概從開天辟地時就存在了。他們上半身長著人形，下半身長著蛇身，尾巴會翹在頭上，看去像一個發髻。他們的奇特之處，是不用生育子孫后代，因為沒有男女之分，傳說他們居住在穴里，僅靠呼吸空氣為生，也會以泥土為食。

吳啟國的人們能活到上百歲，但是，他們也有生老病死，只是與人類不一樣的是等死了之后，把尸體埋在土里，任由尸體進行自由的腐爛。這個人的心臟卻不會腐爛，再過120年之后，憑借著這顆心臟會再度生長出身體，再次長出來的這個人，沒有了原來的思想和記憶，成為一個全新的新人。

《山海經》所描述和記載的這些稀奇古怪的事情，有人會把它當做神話。我想，不會是憑空想象出來的，一定有著它的依據，只是太過于久遠，我們無法去考證。對于遠古時期，或者說更為遙遠的一些東西，我們沒有理由去否認它的存在。

山海經之海外南經——結匈國

海外南經所記載的地域范圍是從西南角到東南角，結匈國在它的西南部，這個國家的人都有結匈病，即雞胸，因佝僂病而形成的胸骨突出的癥狀。

在淮南子的海外三十六國中，其民稱為結匈民，其人的前匈突出來一大塊，就像男人的喉結。而在鏡花緣中還有一種說法就是因為好吃懶做，每日吃了睡，睡了吃，飲食不能消化，漸漸變成積痞，所以胸片高出一塊，帶帶如此。

根據記載范圍推測，結匈國應該就是在我國云貴地區。早年我曾在云貴地區居住過一段時間，去麗江大理旅行的時候，導游帶我們參觀了過去的居民院落，大門門檻非常高，據說在過去算是高門大戶。男人不用養家糊口，會抽煙喝酒品茶即可，大理有所謂的，“風花雪月”“下關風上關花蒼山雪洱海月”，而麗江東巴谷主要住著的納西族人，納西族保留著女系氏族的特點。女人出去干活，男人則在家看書或做手工。而云貴過去很多年里，很多土生土長的男人都很懶惰，吃吃喝喝，無所事事，這也就對應了鏡花緣中，所提及的結匈的由來。

之前在昆明上班的時候，就有很多同事朋友打趣的說，我們這邊的男生帥氣的太少了，很多的都是矮矬丑黑，男朋友就不要在這邊找了。不過因為地域原因，西南地區，包括云貴川，廣西海南等，紫外線強，很容易曬黑。身高的話，過去幾十年應該整體水平都是矮的，現在生活水平提高了，90后00后，應該存在的這個問題的不會太多了。而西南的美女確實是很多的，這點毋庸置疑。

今天是臘八節，也是大寒，️️️大概是希望在寒冷的大寒節氣，有一碗熱騰騰的臘八粥溫暖吧。

有人問你粥可溫，臘月風和意也春；

有人問你何時歸，事事粥全緩緩歸。

好了，感謝你那么好看，還把文章看完了。

下期我們還會繼續來看結匈國的周邊，有畢方鳥，昆侖虛，后羿的相關傳說。

《山海經》中有世界地圖？《山海經》中的世界有多大？

《山海經》中有世界地圖?《山海經》中的世界有多大?感興趣的讀者可以跟著我一起看一看。

說到《山海經》相信大家都非常熟悉了，很多人都有看過。不過要說《山海經》中的世界有多大?說實在的，這事還真不好說，因為說法太多太多。不過大部分都有一個印象，那就是面積很大，有的人甚至認為它就是“世界地圖”疆域就是全球的五大洲四大洋，非常了不得。

可這些人往往只是會開腦洞意淫，卻不會從歷史的角度去思考一下問題：人們認識的地域范圍，是隨著活動范圍的擴大不斷增長的，因此商代的疆域范圍就比夏代的大，周代的疆域范圍就比商代的大，春秋時期又大于西周，戰國時期又大于春秋，至于秦漢時期更大——這就是現實的疆域認識情況，顧頡剛先生在《古史中地域的擴張》中就說，中國的疆域由夏到秦，是一次一次放大的，顯然是很正確的看法。直到戰國時期孟子還說：“夏后、殷、周之盛，地未有過千里者也”(《孟子·公孫丑上》)，因為那時候人們對地域范圍的認識也就那么大，遠遠比不了秦漢時期，更別說遍及世界了。

其實，《山海經》記述的范圍，它本文里都明明白白地寫了。我們知道《山經》與后面的《海經》本不是一本書，《山經》的創作時代，據袁珂先生研究“是戰國中年以后的作品”，自然相對晚一些了;而《海經》時代則較為古老，是夏商時期，那么《山經》記述的地域范圍一定要比《海經》記述的大很多。

《山經》在全書的最后作了總結，說：

“天地之東西二萬八千里，南北二萬六千里。”

這就是它認為天地東西南北的范圍，東西與南北僅僅相差二千里，是個東西長、南北短的長方形。但是也有不同的說法，如《楚辭·天問》里說：

“東西南北，其修孰多?南北順橢，其衍幾何?”

屈原認為南北橢長，就是比東西要長，故問長出來多少呢?可不知道這種說法的具體數字了。

請注意，這是作者認為的天地東西南北的長度，未必是他能實際管轄或認識到的范圍，自然也不是它能全部記錄的范圍，只是表明他記錄的范圍就在這其中，因為他們知道天地十分廣大，絕對不是自己見識到的這么大的區域，天地間還有他沒有到達的地方，所以，這個范圍要比他們實際管轄、認識到的范圍大得多。或者說，《山經》實際記錄的范圍應該比這個范圍要小。

《山經》里記載的天地里數，如果直接換算成現在的公里就是東西14000公里，南北13000公里，而我國現有的疆域是東西5200公里左右，南北5500公里左右，都還不到

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