01 山海經海外西經作者(山海經是多少年代編寫的,作者是誰)

山海經作者是誰

《山海經》作者是司馬遷。

《山海經》成書于戰國時期至漢代初期，與《易經》《黃帝內經》并稱為上古三大奇書。《山海經》包含著關于上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物、醫學、宗教以及人類學、民族學、海洋學和科技史等方面的諸多內容，是一部上古社會生活的百科全書。

據其統計，全書記敘顓頊事跡的有17處：《海外北經》1處、《大荒東經》1處、《大荒南經》2處、《大荒西經》6處、《大荒北經》5處、《海內經》2處。明確記敘黃帝事跡的有14處：《北次三經》1處、《海外西經》2處、《海外北經》1處、《大荒東經》2處。

領域成就：

1、文學

以圖敘事，圖文并茂。根據劉錫誠、馬昌儀、劉宗迪等人的研究，《山海經》的母本應該有圖，特別是《海經》，當為先有圖，后有文，書中的文字是對圖片的解說。但在以后的傳承中，古圖佚失，文字卻流傳下來，而今的《山海經》中的圖，多為后人經象的。

2、動物

記錄著動物的遷徙與滅絕、變異演化，對不同的動物，以其叫聲、或按其特征稱呼，敘述動物的動態及生活習性，為后人引申時定名及判斷。并記錄中國人馴化了犬、馬、羊、牛、豬等動物相關內容，為后世提供了上古時期馴獸方面的資料和信息。

以上內容參考：百度百科—《山海經》

山海經的作者是誰？

《山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳，現代學者均認為成書并非一時，作者亦非一人。

《山海經》傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰國時作品，4卷為西漢初年作品 [1]  。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

《山海經》版本復雜，現可見最早版本為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。至于其真正作者，前人有認為是禹、伯益，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。 

《山海經》影響很大，也頗受國際漢學界重視，對于它的內容性質古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容“余不敢言也”，如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為，《山海經》是一部早期有價值的地理著作。

中文名

山海經

作    者

佚名

年    代

先秦

體    裁

散文

類    別

古籍文獻

主要內容

民間傳說中的地理知識及遠古神話

《山海經》的作者是誰？

山海經是從戰國初年到漢代初年，經多人寫集成的一部古書，作者大概都是楚地的楚人。《山海經》是一部以神話為主流的書，它的內容包括范圍龐大，它除了保存有大量的神話資料而然，還涉及到學術領域的各個方面，諸如宗教學、哲學、歷史學、民族學、天文學、地理學、動物學、植物學、醫藥衛生學等，此書內容包羅萬象，可以稱得上是一部當時的生活日用百科全書。此書《五藏山經》的各經后面，大量列舉了祀神所用之物，有雄雞、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等，而“糈”字在各經中所見最多。“糈，精米，所以享神。” 即是說巫師用精米來享神。《山海經》祀神物中多用糈，又有關於醫藥、咒禁、神怪等記敘。所以魯迅在《中國小說史略》里說它“蓋古之巫書”，當是平情之論。

袁珂先生在《山海經校注．序》中曾這樣說：“《山海經》匪特史地之權輿，亦乃神話之淵府。”說《山海經》是中國神話的“淵府”（寶庫），是為歷來研究中國神話的學者眾所公認的。

魯訊先生在《中國小說史略》中亦說《山海經》“蓋古之巫書”，又在《漢文學綱要》中說“蓋以記神事”。足以證明《山海經》是一部極具神話研究價值的古書。

整部《山海經》大約可分如下幾部份：

一．《五藏山經》，共五篇 ，約占全書二分之三以上；內容有關山川地理、祀神的典禮儀式和所用之物，間中敘寫到諸山山神的形貌和神力。

二．《海外經》，共四篇；內容多記海外各國的異人、異物，也有些古老神話零片記敘，如夸父追日、刑天斷首。

三．《海內經》，共四篇；內容是記海內神奇事物，如昆龍景象、建木形態、巴蛇、雷神等。

四．《茺經》，共五篇；內又分為《大茺經》四篇和《海內經》一篇；內里記錄了一些有關帝俊和黃帝（古代東西兩大民族所奉祀的上帝）的神話。此經是保存神話資料最多和最原始的；大部份重要的神話材料幾乎會萃在這裏，而這部份之寫作時期可能比經中其他部份還早。

從 “海外南經第六” 起到最后 “海外經第十八” 止之十三篇，簡稱為《海經》。和前面的《五藏山經》即《山經》合起來，總名之曰《山海經》

《神話性質》

1. 宗教

《山海經》書中展示之巫師所有宗教活動，真是觸目皆是，多難勝舉。如《山海經》中，每一小節的后面，都記載有對某系列山山神的不同禮典，不僅有如魯訊先生所說的“禮神之物多用糈（精米），與巫術合” ，禮典中還有什麼“干舞置鼓”、“雄雞瘞之”、“合巫祝二人舞”、“聊用魚” ……等等，不外都是巫師祠祭時的景象。如諸山山神，有身人面者、有鹿身八足蛇尾者、有鳥身龍首者、有龍身鳥首者、有羊身人者、有龍身人面者、有豕身人面者、有人面三首者，奇形怪狀，種種不一，或是動物形體的拼湊，或是半人半獸的組合，也顯現了原始宗教自然崇拜的特色。

2. 歷史

《山海經》書中記有孚些神譜，有帝俊、炎帝、黃帝…… 的神譜，其他歷史性質的書中也記有若干帝王譜系，我們若將二者來對照觀察，就會發現一個有趣的事實：神話與歷史竟是同步的。這可證明到原始初民是將口耳相傳的神話視為是他們的歷史。某些民族中巫師祀神寺演唱創世史詩和英雄史詩，講述天地如何開辟，人類如何誕生，講述祖先的事績和英雄的戰功等，在初民視為是歷史的，其實也全是神話。此可證在上古時期，神話與歷史同出一源。

3. 地理

神話和地理的關系，在《山海經》一書中，見得更是密切。整部《山海經》，便可說是一部神話性質的地理書。以禹因治水而求賢人的記錄為例。禹因東西南北所經之地，都作了神話性質的描述，文中所寫的地名國名，大都不可證實，只可視為神話地理。

4. 民族

《山海經》給我們展示了豐富的民族學方面的知識，這些知識當然亦充分帶著神話色彩，如象不死民、三首國、長臂國、丈夫國、一目國、夸金國、跂踵國、犬封國、黑齒國，等等，單看以上的名目，就知道是屬於神話的民族學范圍。

5. 動物和植物

《山海經》所記的奇禽怪獸，異草珍木，就是神話的動物學和植物學；這些奇異的動物和植物，各自有其醫療效用，能治各種常見和不常見的病癥，這又成了神話性質的醫藥衛生學。例如有種動物，吃了它能使人不會放屁；有一種九條尾的狐貍，人吃了它庇不逢妖邪氣。有的動物狀如羊，九尾四耳；又有的狀如烏龜，卻有鳥首。各種奇形怪狀的動物，什為有趣。

6. 天文和氣象

如象羲和生日、浴日、常羲生月、浴月、湯谷十日、石夷“司日月之長短”，等等。又如《大荒東經》中記日月所出之山凡六：大言山、合虛山、明星山、鞠陵于又山、猗天藝門山、壑明俊疾山；《大荒西經》日月之山亦六：豐沮玉間山、龍山、明山、鏖巨山、常羊山、大荒出。此外，經中亦記，凡某神出入某山某淵，必伴隨著風雨晦明。而有此神一出現，便會帶來水災等。

7. 哲學

如夸父逐日、精衛填海、刑天斷首，鯀腹生禹，等等。其中都是鼓舞人們自強不息的精神和斗志的，然而卻不用枯燥的說教，而是用通過神話折光反映出來的鮮明生動的藝術形象。最著名的是愚公移山的神話，其實是一段古老的神話，一段寓意性強的神話，它體現的精神，精衛填海的精神一致。接近道家思想的《準南子》中，也記錄了相當可觀的神話傳說，其中所記四大神話：女禍天、羿射十日、共工觸山、嫦娥奔月，都各自有其寓意。

山海經是多少年代編寫的,作者是誰?

《山海經》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。

《山海經》一書的作者和成書時間都還未確定。過去認為為大禹、伯益所作。現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時，作者亦非一人，時間大約是從戰國初年到漢代初年楚，巴蜀，東及齊地方的人所作，到西漢校書時才合編在一起。其中許多可能來自口頭傳說。

《山海經》現在最早的版本是經西漢劉向、劉歆父子校刊而成。晉朝郭璞曾為《山海經》作注，考證注釋者還有清朝畢沅的《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》等。

《山海經》全書十八卷，其中“山經”五卷，“海經”八卷，“大荒經”四卷，“海內經”一卷，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。

古代中國神話的基本來源就是《山海經》，其中最著名的包括：夸父追日、女媧補天、羿射九日、黃帝大戰蚩尤、共工怒觸不周山從而引發大洪水（參見諾亞方舟）、鯀偷息壤治水成功、天帝取回息壤殺死鯀以及最后大禹治水成功的故事。

除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。

該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始，然后向西，在向北，最后到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。

古代中國也一直把《山海經》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，由于該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，馀不敢言之也。”

魯迅還專門寫有一篇《阿長與〈山海經〉》，記敘了家中仆人長媽媽為他買來一本《山海經》，給他帶來的那份驚喜，還兩次特別提到"九頭的蛇"。

《山海經》18卷分別如下：

山經

第一卷 南山經

第二卷 西山經

第三卷 北山經

第四卷 東山經

第五卷 中山經

海經

第一卷 海外南經

第二卷 海外西經

第三卷 海外北經

第四卷 海外東經

第五卷 海內南經

第六卷 海內西經

第七卷 海內北經

第八卷 海內東經

第九卷 大荒東經

第十卷 大荒南經

第十一卷 大荒西經

第十二卷 大荒北經

第十三卷 海內經

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