01 廣州對外貿易源遠流長被譽為啥(食在廣州食在廣州,味在番禺)

廣州對外貿易源遠流長被譽為什么?

廣州對外貿易源遠流長被譽為什么：海上絲綢之路。

擴展資料：

絲綢之路，簡稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

狹義的“絲綢之路”是指起始于古代中國長安或洛陽，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。

絲綢之路起點是以國都為準的，西漢時期起點在長安（今西安）；東漢時期起點在洛陽 ，期間絲綢之路第一次延伸到歐洲。魏晉南北朝有洛陽、長安、平城、鄴城等多個起點，還一度以建康為起點；隋唐為大唐西市 、開遠門和隋唐洛陽城；北宋為開封。

的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。1877年，德國地質地理學家李希霍芬在其著作《中國》一書中，把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”，這一名詞很快被學術界和大眾所接受，并正式運用。

“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路，形成于秦漢時期，發展于三國至隋朝時期，繁榮于唐、宋、元、明時期，是已知的最為古老的海上航線。

河西走廊是絲綢之路的要道，但為何在河西走廊上沒有“絲門”而有“玉門”。早在文獻記述絲綢之路之前2000年，東西方文化交流的線路已經開通，但它不是為出口絲綢，而是為進口和田玉。

先秦時期，連接中國東西方交流的通道已經存在，絲綢正式西傳始于西漢通西域，絲綢之路真正形成始于西漢張騫鑿空。

這個時期，絲綢的傳播源、傳播的目的地、傳播的路線都非常清楚，有史可依，有據可查，傳播的數量也非常大，東西方是有計劃、甚至是有組織的進行絲綢貿易，所以絲綢之路真正開辟于西漢武帝時期

廣州對外貿易源遠流長是我國古代海上絲綢之路的發祥地被譽為

廣州對外貿易源遠流長，是我國古代海上絲綢之路的發祥地，被譽為千年商都。

廣州對外貿易源遠流長，是我國古代海上絲綢之路的發祥地。秦漢時期國家統一、經濟發展和商業繁榮，當時對外經濟和文化交流通過兩條路線：一條是從中國新疆地區進入中亞，然后到達西南亞的陸上絲綢之路另一條是起自廣州，從中國沿海港口經過南中國海，進入印度洋，到達波斯灣和阿拉伯半島的海上絲綢之路。

這兩條路線的開辟，不僅使中國與南亞諸國建立了直接的貿易關系，間接地溝通了同西亞、北非及歐洲的海上貿易渠道，而且對外貿易中心慢慢轉移到廣州，使廣州逐步成為中國對外貿易的第一大港。

海上絲綢之路的意義

21世紀海上絲綢之路建設是國家大戰略和新布局。建設21世紀海上絲綢之路，不僅會促進大量人才、科技、信息和金融等高端要素集聚沿海城市。而且會在對外開放和雙向循環中創造區域經濟協作效益，促進區域中的人才、商品、資金、信息多向流動，從而構成區域間各經濟體穩定發展的基礎，推進產業的梯度轉移和轉型升級。

廣州被譽為海上絲綢發源地被譽為

海上絲綢發源地廣州被譽為海上香料之路。

海上絲綢之路，是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，也稱“海上陶瓷之路”和“海上香料之路”，1913年由法國的東方學家沙畹首次提及。海上絲路萌芽于商周，發展于春秋戰國，形成于秦漢，興于唐宋，轉變于明清，是已知最為古老的海上航線。中國海上絲路分為東海航線和南海航線兩條線路，其中主要以南海為中心。

南海航線，又稱南海絲綢之路，起點主要是廣州和泉州。先秦時期，嶺南先民在南海乃至南太平洋沿岸及其島嶼開辟了以陶瓷為紐帶的交易圈。唐代的“廣州通海夷道”，是中國海上絲綢之路的最早叫法，是當時世界上最長的遠洋航線。

現代發展

海上絲綢之路自秦漢時期開通以來，一直是溝通東西方經濟文化交流的重要橋梁，而東南亞地區自古就是海上絲綢之路的重要樞紐和組成部分。基于歷史，著眼于中國與東盟建立戰略伙伴十周年這一新的歷史起點上，為進一步深化中國與東盟的合作。構建更加緊密的命運共同體，為雙方乃至本地區人民的福祉而提出“21世紀海上絲綢之路”的戰略構想。

21世紀海上絲綢之路的戰略合作伙伴并不僅限與東盟，而是以點帶線，以線帶面，增進同沿邊國家和地區的交往，串起連通東盟、南亞、西亞、北非、歐洲等各大經濟板塊的市場鏈。發展面向南海、太平洋和印度洋的戰略合作經濟帶，以亞歐非經濟貿易一體化為發展的長期目標。由于東盟地處海上絲綢之路的十字路口和必經之地，將是新海絲戰略的首要發展目標。

以上內容參考：百度百科—海上絲綢之路

食在廣州食在廣州,味在番禺

1、“食在廣州”的說法流傳非常廣，這個說法是怎么來的？2、常言道：“食在廣州，穿在蘇州，玩在杭州，死在柳州”，是啥意思呢？3、為什么說吃在廣州?4、“食在廣州”下一句是什么？5、為什么說食在廣州？“食在廣州”的說法流傳非常廣，這個說法是怎么來的？

只有來廣東生活過一段時間，出去吃一下，你才會發現廣東的食物琳瑯滿目，而且不同的食材有不同的做法，不同的火候，不同的步驟。就說廣東的糯米雞，就憑這些繁瑣的步驟，是不是對粵菜有點敬佩之心！首先食在廣東，味在四川，在江湖社會流傳很久了。廣東是屬于一個沿海的省，又是一個開放的省，所以廣東是集游客商人于全國和全世界，所以全世界和全國各地能吃的東西，都被游客和商人輸入到了廣東這個開方的地方，所以廣東人能吃的食物品種，是獨步天下第一多的一個省。

首先，到底誰說“食在廣州”這樣的話題本來就有挑釁_意味。其次，這根本就不用誰說而是當來到廣州就能找到全國各地的美食，也能品嘗到豐富多變的粵菜而得名的。千年商都的廣州是全國，甚至全世界都有不少的人在廣州停留過，而粵菜本身也是全國和全世界飲食的大集會，不過根據我這些年在廣東各地生活的經驗，其實遇到的廣州人幾乎不怎么說這句話，甚至他們好像也不怎么在意這件事情，只要自己吃的開心、吃的舒服就好了，從某個程度來說這好像才是美食稍高一層的境界。

食在廣州，并不是說粵菜所有人都喜歡，是天下極品。而是廣州的包容性很強，祖國天南地北甚至世界各地的美食大部分能在廣州吃到。而且廣州人“為食”，咩都愿意嘗試。廣州人本身喜歡清淡飲食，這是一方水土養育一方人。但從來不拒絕辣的湘菜，麻辣的川菜，甜甜的浙菜，在廣州甚至能吃到阿三的原裝印度菜，東南亞的泰國菜等。而粵菜也不斷吸收這些菜系的特點，不斷推陳出新。

常言道：“食在廣州，穿在蘇州，玩在杭州，死在柳州”，是啥意思呢？

不管是日常的生活，還是出門旅行，衣食住行，吃喝玩樂都成了我們生活中基本的要素。早些年，國家的反正不好，居民的消費水平也很低，所以最關心的事情就是能不能吃飽穿暖。但是隨著社會的發展，人民生活的進步，人們也不用再擔心吃飯穿衣的事情了，滿足了基本的生理需求，就有了更加重要的精神需求，所以就開始講究玩樂，不局限于吃飽，而追求吃好；不局限于穿暖，而追求穿好。出門旅游做攻略也都在關注什么地方美食多，什么地方景點多，什么地方好玩的多。剛好古人就給我留下了一句俗語“食在廣州，穿在蘇州，玩在杭州，死在柳州”，全是古人的生活經驗得來，接下來我們就一起來看看這四件事情的由來吧。

食在廣州

你要是因為廣州是從改革開放之后才發展起來的，那就大錯特錯了，其實早在唐朝的時候，朝廷就已經開始在廣州設置市舶司及海關，廣州也成為我國對外通商最早的城市。詩人屈大均在《廣東新語》中記載：“天下所有之食貨，粵東幾盡有之；粵東所有之食貨，天下未必盡有”，說的就是廣州的食材之多，種類之齊全。在光緒年間，廣州就有了“七十二行”之稱，其中涉及到餐飲的就有十幾行。鴉片戰爭后，廣州更是成為了我國對外貿易的重要城市，開始和國外做生意，因此全國各地和世界各地的美食進入廣州，從而成就了廣州飲食業的種類之豐富。

廣州的美食不僅僅在于種類多，還在與廣州人敢吃，這是因為古時候嶺南地區經濟貧困，相對發達的中原與江南來說較為落后，食物種類也稀少，所以迫于生存條件的艱辛，廣州人開始吃野味，后來特色野味也成了粵菜的招牌菜式。廣州的飲食文化源遠流長，可以說不管是天上飛的、地上跑的，甚至遁地的都能吃，種類繁多，味道絕佳。所以說古人誠不欺我，“食在廣州”確實有理。

穿在蘇州

這里主要指的是蘇州的絲綢，我們都知道中國是世界上最早種桑養蠶，制作綢緞的國家，早在西漢時期張騫出使西域，就帶去了中國材質又軟，色彩艷麗的絲綢，從此以后張騫出使西域走過的路也被稱為了“絲綢之路”。到唐宋時期，蘇州就成了全國絲綢中心；明清時代，皇家高級絲綢織品也大多出自蘇州。所以在古代能夠穿上蘇州的絲綢是所有人的愿望。并且蘇州還有中國四大刺繡的蘇繡，也是皇室的貢品，蘇州的繡娘享譽全國。所以才有了“穿在蘇州”的說法。

玩在杭州

杭州自秦朝設縣治以來，有2200多年的歷史，曾是吳越國和南宋的都城，是中國八大古都之一，常言道：“上有天堂，下有蘇杭”，早在唐代的時候開始杭州就已經因為其美麗的景色和適宜的環境氣候聞名全國，杭州既有著小橋流水人，也有這錢塘江這樣的盛景，東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，杭州不僅歷史悠久，名勝古跡也有很多，西湖十景，我們熟悉的雷峰夕照、三潭印月、斷橋殘雪等等，自然景觀及人文古跡，讓人流連忘返。據說當年金主完顏亮聽完柳永的《望海潮》之后，被“三秋桂子，十里荷花”深深吸引，難以忘懷，所以興兵打過長江，攻占杭州，由此可見杭州景色之美。

死在柳州

“死在柳州”指的是柳州有可以用來打造棺木的最好的木材，這個源于一個歷史典故：據說柳宗元被貶到柳州做官，最后客死異鄉，柳州鄉親父老為了紀念他，特意在當地訂購了一口上好的楠木棺材，將他的遺體千里迢迢地運回其老家去安葬。柳宗元是河東人，從柳州到河東路途遙遠，所以在路上花費好幾個月的時間，可是沒想到的是，等回到河東打開棺材重新裝殮遺體，卻發現柳公遺體依然完好無損，面目栩栩如生，因此柳州的楠木棺材名聲大噪。金庸先生在《鹿鼎記》中就曾經寫到“柳州盛產木材，柳州棺材，天下馳名。”

小編有話說：看了上面的解釋，是不是感覺古人原來還是很會享受的，并且還將自己的經驗總結下來告訴后世。時間在流逝，朝代在更迭，但是關于這個“食在廣州，穿在蘇州，玩在杭州，死在柳州”的俗語卻流傳了下來，讓我們可以透過歷史的塵埃去一窺那個時代的繁華。

為什么說吃在廣州?

“食在廣州，穿在蘇州，玩在杭州，死在柳州。”這是一句民間諺語。從本意看，“食在廣州”是指粵菜精致美味，食之堪稱天下、一大享受；“穿在蘇州”則因蘇州絲綢譽滿海內外，用蘇州絲綢做衣服舒適、華麗、美觀；

“玩在杭州”，是指杭州西湖美如西子，佳景怡神，寬人心境；“死在柳州”則是指柳州有好木材，可以打一副好棺材。

中國菜肴在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認的有：魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽等菜系，即被人們常說的中國“八大菜系”。

廣州是美食大都會，是粵菜的發源地。粵菜的特點是以清淡為主，講究“色、香、味、形”。象清蒸、白灼也就是白水煮的方法用得比較多。原料都講究鮮活。

說道廣州的美食，可能去過廣州的人印象最深的，還有廣州人煲的湯。粵菜講究喝湯，各種各樣的材料好象都可以用來煲湯。

我有一次在一家餐館前看到一只只大水缸，不知道是干什么用的，人

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