01 廣州奇紜貿易有限公司品牌(個人如何做跨境電商？)

個人如何做跨境電商？

按照現在跨境電商的發展趨勢，作為個人賣家，會失去很多大平臺入駐的機會，

大部分主流平臺都僅限企業入駐。

但如果要做的話，可以選擇門檻比較低的如亞馬遜、wish、速賣通等

一.關于入駐

1.亞馬遜平臺

只需要一張支持美元的信用卡即可注冊

2.wish平臺

需要申請人在其他電商平臺的店鋪URL地址才可以

3.速賣通平臺

需要的材料多，包括身份證、公司營業執照、稅務登記證、銀行開戶及地址證明材料。

二.關于出單問題

1.亞馬遜平臺一般是7—15天出單，

2.Wish平臺是15-20天出單。

3.速賣通平臺競爭就比較激烈。

如果是新手賣家，出單可能遙遙無期。

三.入手跨境電商（亞馬遜）

而亞馬遜出單快流量大所以建議可以嘗試從亞馬遜開始，

（一）先用最小風險的方式去嘗試開始運營一家亞馬遜的店任何的生意，

比如把貨賣到國外去，評估好自己的資源和貨源，要有適合海外市場的產品。

（二）再者就是首先要有自己的資金投入充足，亞馬遜已經是一個重資金的的行業，想要一個人坐著等著單子坐收美金是不可能的，

1）首先得投入充足資金去學習從而穩定。

2）選品的話可以選擇跟賣或者自建。

3）跟賣就是選擇標準化的產品，亞馬遜的FBA配送減少了侵權的麻煩，

把中心放在采購成本的分析和國內物流頭程計算，圍繞市場價格來做產品測試。

4）自建則是選擇口碑較好、受到普遍認可的品牌，但麻煩之處是標題、圖片、頁面、關鍵詞等各種描述都要自己完成。

四.關于運營策略

1.價格

對于大多數的消費者來說，價格是最敏感的能夠觸動他們的因素，

大部分消費者都期望能夠以更低的價格來購買一個產品，

所以，無論賣家是否采用第三方服務，

一定要確保自己的價格具有足夠的競爭力，

尤其對于一條新的Listing，價格的絕對優勢往往比其他要素都更有殺傷力，

可以讓你快速的產生訂單；

2. Listing頁面展示

也就是我們通常說的Listing優化，

優化的目的是為了向消費者呈現出更有吸引力的產品，勾引起消費者的購買欲望，

Listing優化包括圖片是否清晰且質感強，

標題是否既包含產品的關鍵詞又包含產品的賣點和特性，五行特性和產品描述是否能夠觸動消費者的痛點和癢點，等等內容，

當你在做Listing優化時，

一定要告訴自己：消費者就站在我對面，我正在面對面的向他們展示和講解，而不是自說自話

3.關于刷單刷評（合理規避）

如果賣家能夠把刷單的成本讓渡給消費者，

當產品的售價足夠低，自然可以產生真實的訂單，

所以，運營中，刷單并沒有太大的必要，

而刷評又屬于亞馬遜重點打擊的行為，為了賬戶的安全，刷直評的行為就盡量不要做了，

賣家可以根據訂單的總數量，以合適的百分比適當的增加一些帶VP的評論即可

4.站內CPC廣告：

如果Listing優化到位，廣告匹配的關鍵詞就精準，

產品售價有競爭力，且產品有了一定量的Review，訂單轉化率就會高，這些因素都會影響到站內廣告投放中的關鍵詞質量得分，

關鍵詞質量得分高，廣告成本自然的就會有看不見的降低，廣告的良性循環也就形成了。

在亞馬遜的運營中，賣家一定要圍繞消費者這一重要要素來展開，誰把消費者當傻子，誰無視消費者，消費者雖然默不吭聲，但一定會用腳投票，讓你的運營摸不著北。

浙江旅游導游詞

浙江旅游導游詞

作為一名樂于助人的導游，就不得不需要編寫導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是我整理的浙江旅游導游詞，希望能夠幫助到大家。

浙江旅游導游詞1

此景與清·乾隆湘湖八景中的“越城晚鐘”都是記述越王城山，但“城山懷古”的景名更貼切。因為它突出了傳承越王勾踐“勵精圖治、自強不息”精神的永恒主題，更有時代特色。而且城山寺已于清·咸豐辛酉年（1861）毀廢，所謂的“晚鐘”之聲已不復存在。

覽亭眺遠

覽亭，即位于石巖山巔的一覽亭，是全景式觀賞湘湖和錢塘江的最佳位置。登亭西望，千頃湘湖盡收眼底，兩岸青山歷歷在目。遠望錢江銀亮如練，漁浦煙光依稀，廣袤的蕭紹平原河流縱橫，村落點點，一幅江南漁米之鄉的錦秀畫圖。

先照晨曦

一覽亭旁的先照寺，系南宋古剎。每當旭日東升，萬道霞光首先照亮古寺的黃墻飛檐。“旭日之光先照此寺”，寺名由此而來。晨曦中的先照寺，掩映在綠樹叢中，金碧輝煌，并與暗綠色的石巖山一起，倒映在湖中，景色迷人。明代魏驥有詩詠此：“蘭若巖山巔，凌虛依寥泬。陽烏忽東升，流光每先得。”

跨湖夜月

跨湖橋堤一虹臥波，橫斷湘湖葫蘆腰，白天景色迷人，月夜更有風韻。無論春夏秋冬，湘湖夜月都是風情萬種，尤以秋夜為最。秋夜坐在跨湖橋旁亭內，山暗林疏，湖平似鏡，夜涼如水。此時，一輪皓月冉冉升起，湖面波光閃爍。此景此情，使人塵慮盡消。

楊岐鐘聲

湘湖西南的楊岐寺，有巨型銅鐘，聲震四野。清人王勉《湘濱秋泛》詩云：“此中暢得游人意，湫口窯頭都作記。借問霜天何處鐘，船娘遙指楊岐寺。”即詠此。古代湘湖四周寺廟眾多，不乏鐘聲，但楊岐鐘聲出類拔萃，名氣最大。

橫塘棹歌

橫塘即橫筑塘，位于湘湖西南堤塘的外側。傳說早先有黃竹（蘆竹的一種）栽于塘上，婆娑成林。因方言“橫”、“黃”諧音，故俗稱“黃竹塘”。明代魏驥詩句“黃竹依稀范蠡塘”，即指此。橫竹塘長三里，塘內外皆河道，蘆葦叢生，是捕魚捉蟹的好去處。夕陽西下時，橫塘放棹，漁舟唱晚，一派詩情畫意。

湖心云影

風和日麗的日子，登臨湘湖中心的壓湖山。但見湖面似鏡，藍天白云倒映于湖中，水草游魚在云朵中穿行。而云影晨昏不同，四時有別，其景象如詩如畫，變幻無窮。明代來曾奕有詩云：“湖山四顧渺無涯，幾度低回幽興賒。水底煙巒云影簇，橋旁漁艇柳蔭遮。”即詠此。

山腳窯煙

湘湖粘泥是制作磚瓦的好材料。湖邊居民歷來以制陶為業，環湖窯場林立。暮色蒼茫之際，湖邊山腳窯煙縹緲，成為湘湖特有景色。清代黃元壽《湘湖雜詠》詩曰：“日暮窯頭添新火，輕煙散作半天云。”即詠此。

浙江旅游導游詞2

雷峰塔重建之后的雷峰夕照景區，占地面積8公頃，主要景觀和設施有：雷峰塔、夕照亭、妙音臺、匯文軒、放大光明閣、如意苑游客中心、藕香居餐飲點等，由杭州雷峰塔文化旅游發展有限公司管理經營。我們實施的是品牌經營戰略，采用“公益性項目、市場化運作”的全新模式，不但在景區基礎設施硬件建設上做到第一流，而且在景區的導游、管理、公益服務等軟件建設和員工隊伍建設上，同樣扎扎實實地全方位向國內、國際第一流水準的長遠目標邁進。

雷峰新塔，創造性地對雷峰塔遺址保護設施的內在功能和外觀形象加以適度的延伸和合理的拓展。新塔盡可能按照雷峰塔原有的形制、體量、風格和功能，在五代吳越雷峰塔原址上重建。重建工程以對古塔遺址實行切實、永久保護為基礎，充分利用古塔遺址真實、豐富的歷史文化內涵，承托新塔景觀。同時，又借助新塔引人矚目的身姿和供人登臨游賞的魅力，彰顯古塔遺址負載的1000多年的人文積淀，滿足人們對千年勝跡集體記憶的認同心理需求和對千年往事舊夢重溫的游賞心理需求。而且，也為重現由來已久的西湖山水名勝完整的大格局，打造了一件既恰到好處、又統領全局形勝的景觀建筑精品。

浙江旅游導游詞3

櫸溪村，位于大盤山北麓，古稱桂川、櫸川，四周群山環繞，山川秀麗，環境幽奇。全村現共有360戶，計1130人，全部姓孔，為江南孔子后裔最大的聚居地。

孔氏家廟位于櫸溪村中部，始建于南宋寶祐二年，櫸溪孔氏始祖孔端躬，原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學，登進士第，宣和三年授承事朗，任大理寺評事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。宋建炎間，端躬及世襲衍圣公端友遭金亂扈駕南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之櫸川。據《櫸川孔氏家譜》載：“惟婺祖端躬公，官居大理事評事，乃由臺抵婺至永之櫸川，見其山高水長，泉香土沃，棄華袞之榮而優游自樂，屋于鐘山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家廟由歷代朝庭為“孔氏婺州南宗”（也稱作“婺州南孔”），即孔子47世孫孔端躬后裔賜建，地址在磐安縣磐峰鄉櫸溪村，現為國家級重點文物保護單位。

宋寶祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家廟恩例，在櫸川南岸杏壇園前建孔氏家廟，賜“萬世師表”金匾一塊（已佚）。孔氏家廟坐南朝北，櫸溪從前面環繞，遙對金鐘山，整座建筑以中軸線貫穿，由門樓、戲臺、開井、前廳、穿堂及兩小天井、后堂組成。孔氏家廟建造后，在元、明時期由官府負責進行過較大維修，清初家廟毀于兵燹，現存建筑為清代重修，但也保留了宋、元、明不同時期的建筑風格。

櫸溪孔氏家廟較好地保存了歷史原貌。除此之外，在櫸溪孔家家廟的四周，那由清、民國山區民居錯落形成的小街、小弄，同時給人們一種強烈的視覺沖擊，在整個孔氏家廟周圍蕩漾著一種古風古貌。

金鐘山和蓮花城是“婺州南孔”始祖孔若鈞和孔端躬的墓地。南宋紹興八年，大理寺評事孔端躬謝世，與錢氏夫人合葬。墓前有棵檜木，是當年孔端躬親手種植的，至今已有八百余年。樹高34米，胸圍5.6米，枝葉非常繁茂。這棵檜木由孔端躬從山東曲阜帶來，移植到這里，它記錄了“婺州南孔”長途跋涉的艱難和創家立業的艱辛。仔細看，競然還能發現檜木上留有動蕩年代的子彈孔呢！

浙江旅游導游詞4

杭州宋城旅游景區位于西湖風景區西南，北依五云山、南瀕錢塘江，是中國最大的宋文化主題公園，由杭州宋城集團有限公司投資興建。

宋代公元960至1279是中國封建社會發展成熟的朝代，其經濟、科技、文化的發展在當時居世界領先地位。宋城就是反映兩宋文化內涵的杭州第一個主題公園，它主要分為：清明上河圖再現區、九龍廣場區、宋城廣場區、仙山瓊閣區及南宋皇宮區、南宋風情苑區等部分。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區的建設運用了現實主義、浪漫主義、功能主義相結合的造園手法，源于歷史、高于歷史。依據宋代杰出畫家張擇端的清明上河圖畫卷，嚴格按照宋代營造法式再現了宋代都市的繁華景象。在景觀上創造了一個有層次、有韻味、有節奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國傳統山水園林藝術手法基礎上，吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術處理手法，使之既有清明上河圖再現區的古樸、凝重、嚴謹，和九龍

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