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01 恩施水面上的網紅橋叫什么名字(湖北恩施網紅橋在什么地方)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-19 14:51:02【】1人已围观
简介恩施網紅橋水深多少米獅子關是湖北省恩施州宣恩縣境內的一處景點,距宣恩縣城13公里,為宣恩古三大關隘之一,也是宣恩古集市之一,獅子關由干峽谷、水峽谷和大峽谷三峽交匯,全長9.6公里。此地山勢雄偉,有大小
恩施網紅橋水深多少米
獅子關是湖北省恩施州宣恩縣境內的一處景點,距宣恩縣城13公里,為宣恩古三大關隘之一,也是宣恩古集市之一,獅子關由干峽谷、水峽谷和大峽谷三峽交匯,全長9.6公里。此地山勢雄偉,有大小巖山五座,山形如虎牙交錯,其中有兩座石山,狀似獅子,扼守通往長潭河的要道,獅子關因而得名。
網紅浮橋坐落于獅子關景區內,名為"廊橋遺夢",水上浮橋長度約400米,寬4.5米,水深60米、車輛為單行道、游客開車是可以直接上浮橋的,車輛經過過的時候浮橋飄起,水面形成道道波紋,在山間碧水綠波中形成一道亮麗風景線,久而久之成了網紅打卡地。
獅子關景區最著名兩大特色景點,網紅浮橋,水上公路,觀景臺,景區青山綠水,環境清幽,一直受到游客青睞,景區門票120元,有點小貴、游玩大概需要40分鐘至2小時左右。
湖北恩施網紅橋在什么地方
位于恩施州宣恩縣,為宣恩三大古雄關之一。浮橋的長度為400米,可同時容納萬人行走,小型車輛也可通行。景區設有一個專門的觀景點,可站在高處縱覽水上公路全貌。河流的走向呈S形的弧狀,彎彎曲曲,山與水似乎在比較誰的色彩更加明亮。
具體地址:湖北省恩施州宣恩縣珠山鎮封口壩村三組
公共交通:火車到達恩施市后,直接在出口坐到宣恩縣城的大巴,然后在宣恩縣坐直達獅子關的巴士。
網紅橋恩施在哪里
在湖北省恩施市宣恩縣西南部位的獅子關
根據百度地圖查詢得知湖北省恩施市宣恩縣獅子關景區橋,又名廊橋遺夢,水上浮橋長度400米,寬4
5米,可同時容納10000人在上面行走,被網友譽為“最美水上公路”,吸引了不少網友前往打卡
恩施網紅橋要買票嗎
浮橋不單獨收費,但要買門票。
根據查詢湖北旅游攻略百科顯示,宣恩獅子關浮橋門票120元/人,景交30元/人,拿優惠價可聯系我們門票98元/人,五人以上更優惠。
恩施州森林覆蓋率近70%,享有“鄂西林海”、“華中藥庫”、“煙草王國”、“世界硒都”之稱號。全州水電資源理論蘊藏量達600萬千瓦,可開發量達500萬千瓦,風電資源蘊藏量達300萬千瓦,是華中地區重要的清潔能源基地。
紅橋游記文言文譯文
1. 王士禎的紅橋游記翻譯
出京鎮守淮門,沿小秦淮折向北,陂岸起伏多姿態,竹木郁郁蔥蔥,清澈映襯。
人家都以水為花園樹石,溪塘幽偷來照映,盡力四季的美。拿小艇,沿著河向西北行,樹林盡頭,有橋仿佛,如彩虹垂掛在澗下喝;又如美人妝飾穿盛服,流照鏡子中,所謂紅橋的。
游人登平山堂,數到法海寺,下船,陸路,必須從紅橋下。橋四面觸都人家荷塘。
六七月間,荷花做花,香飄數里,青簾白船,絡繹川流不息,良對勝利游了。我多次前往北郭,必須經過紅橋,彼此望望,認為很滿意。
登橋四望,忽然又徘徊在感嘆。在哀樂的交乘在中,往往不能從比喻的原因。
王向冶城的話,景晏牛山的悲傷,現在看過去,也有抱怨嗎?!壬寅夏末的希望,與殼庵、茶村、伯璣諸子,按著節奏為歌聲伴和。籜庵完成一章,我認為屬和。
唉!樂器陶寫,何必中年;山水清音,自從成為佳話,我和兒子們聚散不穩定,好機會不容易遇到,而紅橋的名字,有時反而因為諸子而得以流傳后世,增加懷古憑吊的徘徊感嘆像我今天,不可預知的。
2. 紅橋游記寫導游詞《紅橋游記》,清代著名神韻派詩人王士禎的作品。
編輯摘要 《紅橋游記》,清代著名神韻派詩人王士禎的作品。王士禎寫詩追求沖和淡遠,“不著一字,盡得風流從”的境界。
以他這種美學情趣寫游記散文,也就有它神韻詩的風味。本篇無論語言運用還是行文構思,都具有詩化傾向。
原文如下: 紅橋游記 出鎮淮門,循小秦淮折而北,陂岸起伏多態,竹木蓊郁,清流映帶。人家多因水為園,亭榭溪塘,幽窈而明瑟,頗盡四時之美。
拿小舟,循河西北行,林木盡處,有橋,宛然如垂虹下飲於澗,又如麗人靚妝弦服,流照明鏡中,所謂紅橋也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陸,徑必出紅橋下。
橋四面皆人家荷塘,六七月間,菡萏作花,香聞數里,青廉白舫,絡繹如織,良謂勝游矣。予數往來北郭,必過紅橋,顧而樂之。
登橋四望,忽復裴回感嘆。當哀樂之交乘於中,往往不能自喻其故。
王謝治城之語,景晏牛山之悲,今之視昔,亦有然耶?壬寅季夏之望,與擇庵、茶村、伯璣諸子偶然漾舟,酒欄興極,援筆成小詞二章,諸子倚而和之。蘀庵機成一章,予亦屬和。
嗟乎!絲竹陶寫,何必中年?山水清音,自成佳話。予與諸子聚散不恒,良會未易遘,而紅橋之名,或反因諸子而得傳於后世,增懷古憑吊者之悲回感嘆,如予今日,未可知也。
3. 容美游記文言文翻譯譯文:
二十九日那天,天下大雨,龍江水大漲,我劃船去看打魚,打魚人用木頭做船,在江上扯大網,看到里面有魚,就飛身跳入水中,一會兒一手拿一魚,口中還銜著一條,江邊景色非常壯觀。
云際庵也叫留云院,在山頂平處,每到下雨墨云壓肩,電光閃爍,西風驟起,云皆東行,一會兒像奇峰陡立,關上窗戶只留一扇窗看云,最好玩了。
五日,過長樂坪,去觀山景,道路平坦,好像可以四通八達,兩邊全都是山,煙霧繚繞,山巒起伏,千變萬化,來不及看,仿佛進入了畫卷一般.草中多獐鹿,狎不躲避游人,但是只有幾個亭臺作為點綴.長樂坪多為三道坡,到底有十二里,怪石嶙峋,下馬拄杖而行,渡過漢陽河,河水清淺可浴,容美的地界到此為止了。
原文:
二十九日,大雨。龍江水漲,置酒泛舟,觀打魚以為歡。其漁者刻木一段為舟,牽巨網截江,度其中有魚,則飛身倒躍入水,俄傾兩手各持一魚,口中復銜一魚,分波跳浪登舟,百無一空.江面望見人在水中,扁闊如金蝦蟆。雖可笑,然亦奇觀。
云際庵亦名留云院,在山頂平處,每將雨則云鋪地埋人肩,僅露其帽,電光煜,走下方,時發震雷撼墻壁。大雨倏過,西風驟來,劈云為千百道,皆東走。俄頃,屹立如奇峰,東西則霽矣。當云行時急閉窗則留云一片掛窗牖間不去徐徐放之最可娛玩。
初五日,過長樂坪,覽山景,路坦如康莊,兩邊皆山,煙巒萬變,應接不暇,如入畫圖。草中多獐鹿,狎不避人,少亭臺為點綴耳。坪盡為三登坡,稍上復下者三,至底十二里,石礛嶙峋,下馬策杖而行,渡漢陽河,清淺可浴,然容之地界到此盡矣。
擴展資料:
《容美紀游》由清代文學家顧彩創作,描寫的是他康熙年間游歷湖北省容美宣慰司(今湖北省鶴峰五峰一帶)的日記。
容美:地名,古有柘溪,容米,容陽諸稱。轄地甚廣,今鶴峰、五峰、長陽大部,建始、石門、巴東、恩施局部均屬之。其地崇山峻嶺,危關險隘,為古巴人后裔土家族聚居之地。
書中記載了顧彩游歷容美宣慰司的緣起,自康熙四十二年二月初四日從湖北枝江縣出發、同年七月初八日返回枝江縣整個的游歷過程,既包括容美的山光水色、政治經濟社會概況,還有司中的文化發展情況。
文中的主人公宣慰司使田舜年是一個十分禮賢下士和崇尚中原文化的土官,寫過不少書,對《桃花扇》等戲劇也十分有興趣,這也是顧彩欣然前往蠻地游玩的原因。書中所記林林總總,詳細程度堪比地方志。
4. 求關于游記類的文言文(原文+譯文)始 得 西 山 宴 游 記 自余為戮人,居是州,恒惴栗。
其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪;幽泉怪石,無遠不到。
到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。
覺而起,起而歸。以為凡是州之山有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅〔艸伐〕,窮山之高而止。
攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱;縈青繚白,外與天際,四望如一。
然后知是山之特出,不與培〔土婁〕為類。悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。
引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入,蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。
然后知吾向之未始游,游于是乎始,故為之文以志。是歲元和四年也。
【譯文】 自從我成了受過刑辱的人(如同說罪人,作者被貶),居住在此州(永州),經常恐懼不安。在那間暇的時候,就緩步而行,無拘無束地游覽,每天與那些同伴登上高山,入深林,沿著迂回曲折的溪澗一直走到它的盡頭。
幽僻的泉水、古怪嶙峋的巖石,沒有一個僻遠的地方不曾到達。到后就撥開野草,倒盡壺里的酒喝盡為止。
醉了又互相靠在對方身上躺下,躺下便做夢。心里有所向往,連做夢的情趣也是一樣的。
醒后就起來,起來就回家。認為凡是這個州的山水有奇特姿態的,都為我所擁有、欣賞了,但未曾知道西山的怪異獨特。
今年九月二十八日(元和四年,即公元809年),因為坐在法華西亭(法華寺西面的亭臺),了望西山,才指著西山覺得它不同尋常。于是令仆人,渡過湘江,沿著染溪,砍伐雜亂叢生的荊棘灌木,焚燒茂密蕪亂的野草(茷:草葉多),一直清除到山的最高處才停止。
攀援著登上山,兩腿伸直岔開坐在地上(形同簸箕狀,這是古人不講禮貌或適意自得,無拘無束的一種坐姿)而玩賞,那么所有幾州的土地,都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢,突露嵯峨的樣子、深陷低洼的樣子,有的像蟻封(螞蟻洞口旁邊的小土堆),有的像洞穴。
看上去似乎只有尺寸般大小的景物,實際上已遠在千百里之外,(遠處的山川景物全都)聚集收縮,堆疊在眼下,沒有什么能隱藏的。縈繞著青山,環繞著白水,極遠的地方與天交接,向四面望去,都是一樣的。
(先登高遠望)然后知道這座山的卓然聳立,不與小土丘等同。(這是何等)遼闊廣大啊,仿佛已與整個宇宙間的浩氣融合為一,哪里還能找到它的盡頭?悠然自得地與大自然相交游,而不知道它的盡期。
拿起酒杯來倒滿酒,東倒西歪,疲乏無力地進入醉境(頹然:形容喝嘴酒時東倒西歪,疲乏無力的樣子),不知道太陽落山了。灰暗的暮色,從遠處來到,來了什么也看不見了,但還不想回家。
思慮停止了,形體消解了(形容超然忘我的一種感覺),與自然萬物渾然融為一體(冥合:不知不覺中結合在一起)。然后才知道我過去不曾游賞過(意謂:過去的游算不上真正的游),真正的游賞從這一次才開始。
所以為這次游賞寫成一篇文章(為:動詞謂語,這里是寫的意思)(志:記,記載下來稿。這一年,是元和(唐憲宗李純的年號)四年。
小 石 城 山 記 自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無所得。
其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當其垠。其上為睥睨〔木麗〕梁之形,其旁出堡塢,有若門焉。
窺之正黑。投以小石,洞然有水聲。
其響之激越,良久乃已。環之可上,望甚遠。
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