01 把流失海外的文物偷回來犯法嗎(我們那些流失海外的中國文物，到底還能不能要回來？)

如果把流失海外的十二生肖狗首偷回來給國家犯法嗎？

屬于犯罪行為，對于盜竊行為無論是國內還是國外都是構成犯罪的。基于我國刑事管轄原則，對于我國公民在境外犯罪的行為，適用屬人主義，即對我國公民在我國領域外犯罪的行為，依據我國刑法追究其刑事責任。針對盜竊珍貴文物的行為，可能構成盜竊罪，如果攜帶入境的，還可能構成走私普通貨物、物品罪。

法律分析

首先，根據《中華人民共和國刑法》的規定，盜竊罪是指，盜竊公私財物，數額較大的行為。如果盜竊文物這種數額標的巨大的財物，那么偷到手行為人就成立既遂，而不會看事后處分的問題，以及偷盜的目的。

其次，對于我國公民在我國領域外犯罪的行為，我國刑法適用屬人主義原則，但是對于罪行較輕（最高刑可能判處三年以下有期徒刑的）犯罪行為，可以不追究其刑事責任。對于在國外盜竊數額巨大的財物的行為，其量刑幅度不會低于三年，所以對于該盜竊行為我國有權管轄，并適用我國刑法的規定進行定罪量刑。

最后，如果攜帶該文物入境，由于《中華人民共和國刑法》對于走私貴重文物、金屬的行為，對于攜帶其出境的行為才定走私文物罪、走私貴重金屬罪。對于攜帶其入境的行為，可能會構成走私普通貨物、物品罪。

法律依據

《中華人民共和國刑法》第一百五十三條 走私本法第一百五十一條、第一百五十二條、第三百四十七條規定以外的貨物、物品的，根據情節輕重，分別依照下列規定處罰：

（一）走私貨物、物品偷逃應繳稅額較大或者一年內曾因走私被給予二次行政處罰后又走私的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處偷逃應繳稅額一倍以上五倍以下罰金。

（二）走私貨物、物品偷逃應繳稅額巨大或者有其他嚴重情節的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處偷逃應繳稅額一倍以上五倍以下罰金。

（三）走私貨物、物品偷逃應繳稅額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處偷逃應繳稅額一倍以上五倍以下罰金或者沒收財產。

單位犯前款罪的，對單位判處罰金，并對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員，處三年以下有期徒刑或者拘役；情節嚴重的，處三年以上十年以下有期徒刑；情節特別嚴重的，處十年以上有期徒刑。對多次走私未經處理的，按照累計走私貨物、物品的偷逃應繳稅額處罰。

第二百六十四條 盜竊公私財物，數額較大的，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處或者單處罰金；數額巨大或者有其他嚴重情節的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金；數額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處罰金或者沒收財產。

中國流失海外的文物能要回來嗎

基本上是不可以的了，其實就由近期比較引起關注的乾隆”八征耄念之寶”玉璽一事可以看出，即使外國拍賣我國的文物，我們所能做的只是抗議和提出反對。對追討根本無能為力。

其實我國曾于1995年同其他23個國家簽署了一份“文物返還公約”。上面明確注明50年期限的規定，即流失在國外的文物有50年的追索時效。如果超出這期限將很難實行追討。按此約定，已表明圓明園被掠奪的文物是無法討回的了。

另外，其實簽署這份公約大部分為嚴重文物流出國，而很多文物流入國是沒有簽署的。所以這份公約只可以應用于二十多個國家。

如果一個人盜竊流失海外的文物在捐給本國的博物館可以嗎？犯法嗎？有什么法律依據？

一個人盜竊流失海外的文物在捐給本國的博物館不可以。

有關流失文物追索的國際公約主要是1954年《武裝沖突情況下保護文化財產公約》及其議定書、1970年《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》、1995年《國際統一私法協會關于被盜或者非法出口文物的公約》。這三個國際公約及議定書構建的文化財產非法流失監管和追索的多邊合作機制,對追索海外流失文物、保護本國文化財產等方面發揮了積極的作用,但這些公約在具體適用中會面臨“溯及力”與“效力范圍”問題。

依據1969年《維也納條約法公約》第28條,除非條約表示不同意或另經確定,條約一般沒有溯及力。分析上述國際公約的相關條款,可以發現這些國際公約僅適用公約生效以后被盜和非法出口文物的返還。相關國際公約都不具有溯及力,這已成為文物資源國利用現行國際公約追索在歷史上流失海外文物的主要法律障礙。此外,依據國際法,通常國際公約的效力范圍不涉及非成員國。上述1995年《國際統一私法協會關于被盜或者非法出口文物的公約》目前只有36個成員國,絕大多數文物交易市場國家沒有參加該公約。在這種情況下,該公約的實際作用就受到影響。

如果依據文物所在國的國內法進行追索,也有成功的案例,例如2001年,我國政府通過參與在美國紐約法院的司法訴訟,從美國追索回“王處直墓被盜武士浮雕像”；2008年,我國政府在發現一批被盜的珍貴夏商時代文物流入丹麥后,在哥本哈根地方法院提起文物訴訟并勝訴。但在解決歷史遺留問題時,國內司法救濟通常會遇到訴訟時效的障礙、對“善意持有人”的界定與救濟等問題。文物非法流失海外,多經拍賣甚至數易其手而在文物市場上“過濾”為合法流轉交易的文化財產,因而其持有人可能被認定為“善意持有人”。是保護“善意持有人”還是保護“原所有權人”,大陸法系與英美法系國家素有分歧。如果法律傾向于保護善意取得人而非原所有人,就有可能構成文物追索的法律困惑。

另外,民間商業回購表達了民眾的愛國熱情,實屬珍貴。事實上,近年來民間商業收購與拍賣成為流失文物回歸的主要途徑之一,對海外流失文物回歸主觀上有積極作用。但上述民間方式可能會帶來兩方面的不利后果:一方面通過商業交易回購或捐贈,客觀上使“非法搶掠成為合法流通”,從而默認文物所有權的合法性；另一方面會推動文物市場價格,更可能助長文物走私的猖獗。因而,民間商業回購需理性看待,政府對此不宜提倡。

文物作為某個民族、國家或群體在社會發展過程中創造的文化遺產,是構成該民族、國家區別于其他民族、國家的重要文化特征,是民族尊嚴的體現。因而,追索海外流失文物既是國家的權利,也是國家的責任。

圓明園流失文物再遭拍賣，海外文物多達150萬件，中國能合法要回嗎？

1860年，法軍統率孟托以前記述道：我將這種最華麗優選的物品挑了一點，提前準備在大英女王和皇帝中間多方面攤分。

150千件僅僅個估計

圓明園曾有“萬園之園”的美譽，卻歷盡磨難。1860年8月，八國聯軍攻進北京市，直趨圓明園，將園里文物順走一空后，英軍指揮者額爾金一聲令下火烤圓明園；1900年，八國聯軍入侵之時，圓明園再度遭受了毀壞；武昌起義后，軍伐、官僚資本主義、政治家很多盜取園里文物；“文化大革命”期內，園里石件又損害了許多。

“從現階段所存信息內容看，流失在世界各國的各種圓明園文物最少有150千件。”圓明園管理辦負責人陳名杰接納新華通訊社記者采訪時表示，因為紀錄圓明園擺放的“陳設設計清冊”沒有存留出來，很有可能毀于戰爭，因此失去精準清查圓明園流失文物的根據，這一數據也僅僅一個估計。

為找尋圓明園國外流失文物，圓明園管理辦曾于2009年10月創立調研組遠道而來赴美開展探尋，以摸排流失文物并健全文物材料數據庫查詢基本建設，尋到超出400張舊照片及流失文物。

依據1970年在聯合國教科文組織交流會上簽定的國際性間一同維護文物與合理合法管控文物進出口貿易協約，珍藏臟物者務必將文物償還原身。因而，她們在考慮以前，早已察覺到到此番很有可能不太順利。

本便是她們根據戰斗力方式，搶來的物品，但是她們卻偏要也要以公布競拍的方法，來解決這種文物。這等因此在打大家的臉，好像在指向大家的鼻部取笑道：你可以將我如何？

法國楓丹白露宮

一百多年前，她們的先祖用粗暴的方法，從大家國家搶去這種商品。如今她們還一個個自恃皇室后人，將個人收藏這種文物，當做了一種品味的代表，確實是人面獸心。楓丹白露宮，有三萬多份圓明園文物。

2015年，法國的楓丹白露宮遭竊，失竊案產生后，一共失去15件收藏品。這里邊竟然包含了清朝乾隆階段的麟麟。

原先當時拿破侖的王后，為了更好地反映自身的涵養和品味，特意在1863年，修建了一座個人收藏我國文物的中國館，這只麟麟正好便是鎮館之寶。

除此之外場館還放著一座極大的石佛殿，佛殿以上嵌入著綠寶石，和北京故宮里的那一座十分相似。除開佛殿之外，吊頂天花板上還掛著三件極大的緙絲，統統是清朝乾隆年間的。紡織物上繡著如來佛、四大金剛、十八羅漢這些。

值得一提的是，荷蘭楓丹白露宮，是現階段在國外我國文物總數數最多的一個陳列館。這里邊的名人字畫、玉石、陶器、塑像等文物，超出了三萬件。

據公布材料表明，荷蘭楓丹白露宮是個人收藏圓明園流布文物數最多的官方網歷史博物館。1860年八國聯軍劫毀圓明園后，侵華戰爭法軍總司令孟托邦把從圓明園打劫來的“寶箱”敬贈給拿破侖三世和歐仁妮皇后，前后左右共送了7車。為了更好地儲放這種藝術品，歐仁妮皇后主持人修建中國館，這兒個人收藏的我國工藝品有三萬多份。

就現階段看來，我們可以根據合理合法方式，要回這種文物嗎？

依照大道理而言，文物的所屬國，應該是造就這一件文物的國家才對。但是就現階段看來，沒有一切一個歐美國家國家，會贊同這一點。

因而要想根據合理合法方式讓這種文物回家了，何等難也。到迄今為止，大家國家最少參與了4個維護文物的國際公約。期待根據合理合法方式處理這種難題。

我們碰到的不便也是很大的

第一，要要想回這種文物，就務必要證實，這種文物是不法出入口的。這必須很多直接證據去證明，可圓明園的文物全是別人奪走的，距今早已一百多年了，怎么找直接證據呢？

第二，大家添加的4個國際公約，歐美國家國家卻不肯添加。依照大道理而言，這好多個條例，只對成員國才合理，因此歐美國家國家自知理虧，才不容易添加。因此大家現階段僅有追訴權，沒有要回的權利。換句話說，只有期待她們積極償還。

第三，丟失國外的文物中，非常大一部分是落在了民俗個人手上。總數巨大，工作人員繁雜，要想從她們手上弄回家，哪里簡易？非朝暮能進行的事兒。

不難看出，就現階段的法律法規看來，大家沒有一切方法，強制讓歐美國家國家，將這種文物積極還回家，大家只有保存追訴權罷了。

文物無論在何方，他們的特性自始至終全是中華文化。所以說我覺得這種文物僅僅臨時寄住在這些不明白他們的人手上。必須大家中華文化的后代，一點點將這種文物給取回來。

而取回來的這一全過程，正好便是中華民族民族復興的一個全過程。并且直到大家真真正正完成振興的情況下，相信這種文物中的大部分，都是會以最短的時間返回大家手上。

我們那些流失海外的中國文物，到底還能不能要回來？

我們那些流失海外的中國文物還能要回來

隨著我國綜合國力的提高，經濟實力越來越強，我們有能力將那些流失海外的中國文物要回來

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