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01 朝貢貿易的目的特點影響(1.影響中國古代商業發展的因素___2.中國古代手工業生產的特點)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-06-09 22:39:44【】9人已围观
简介朝貢體系的特點是什么?朝貢體系的特點是:1、文化制度上的吸引和歸依:朝貢體系所構建的東亞國際秩序長期穩定,既是中國強大實力的體現,又是周邊國家主動融入該秩序和內化吸收當時先進的文化制度的結果。2、強調
朝貢體系的特點是什么?
朝貢體系的特點是:
1、文化制度上的吸引和歸依:朝貢體系所構建的東亞國際秩序長期穩定,既是中國強大實力的體現,又是周邊國家主動融入該秩序和內化吸收當時先進的文化制度的結果。
2、強調松散脆弱的“中心-外圍”權力結構模式:古代中國認為自己是“正統”,而周邊國家或地區則被稱為“蠻”、“夷”,形成一種“同統而不治”帶有明顯藩屬關系的中心-外圍權力結構模式。
3、經濟上“厚往薄來”的互利平等性:朝貢體制既是中國與周邊國家之間表示政治臣屬關系的形式,又是兩國官方貿易的形式,即通過兩國朝廷之間的朝貢與回贈,交換兩國的特產和物品,進行以物易物的貿易。
4、帶有明顯的聯盟外交特征:朝貢國高度依賴中國, 或是抵御外來國家的侵略,或是制衡內部各派勢力,帶有鮮明的合縱連橫的聯盟外交特征。
5、朝貢國之間是外交地位的不平等性:朝貢國之間并不是整齊劃一的平等關系,中原王朝一般會依據周邊藩國的政治臣屬關系來判定其國地位高下。
1.影響中國古代商業發展的因素___2.中國古代手工業生產的特點
1.影響中國古代商業發展的因素___因素:1、發展基礎:農業和手工業是商業發展的基礎。
2、國家政局:國家動亂影響商品交換。
3、交通條件:絲綢之路有利于對外貿易發展。
4、貨幣的發展:貨幣統一、紙幣出現。
5、政府政策:清期的閉關鎖國和南宋發展海外貿易的比較。
2.中國古代手工業生產的特點
1.歷史悠久,源遠流長。
2.官營手工業、民營手工業、家庭手工業三種經營形態并存。官營手工業長期占據主導地位。私營手工業曲折發展,明中后期開始占主導地位,并產生資本主義萌芽
3.手工業生產部門不斷增加,勞動分工越來越細。
4.種類繁多,工藝先進,手工業技術不斷進步。
5.手工業生產規模不斷擴大,經營方式不斷進步。
6.手工業生產布局隨經濟重心的轉移成相應變化。
7.長期領先于世界,產品遠銷海外,享譽世界(行銷海外,影響深遠)。
鄭和下西洋的意義
國內外紀念鄭和下西洋的活動正在展開。鄭和下西洋,充滿了進取性、開拓性與大無畏的精神,對于一貫重視陸路、輕視海權的中國歷史與傳統而言,其意義更加難能可貴。并且,鄭和下西洋始終堅守和平、平等、自律原則,不以大欺小,不恃強凌弱,這與后來西方列強殖民擴張的唯利是圖、掠奪性、殘暴性相比有天壤之別。
因此,鄭和下西洋充分體現了中國歷史上的“王道外交”的特征,即親仁善鄰、以德行仁、以大事小、協和萬邦、悅近來遠。
“純粹王道”的局限和不足
但與此同時,我們應該看到,鄭和下西洋所體現出來的“純粹王道”也有不足和局限:
首先,行動缺乏明確而切實的戰略目標選擇與實際利益考量。鄭和下西洋以宣揚明朝的和平友好理想為主要使命,重義輕利,厚往薄來,對有效維護國家現實利益功效有限。明朝純粹王道外交的特點是憑借雄厚國力,大力從事不計成本與不惜代價的睦鄰外交活動,積極致力于建立與維護以綱常倫理為核心的“天朝禮治體系”。鄭和下西洋(1405~1433年)明顯缺乏現實利益考慮,因為當時對明朝的主要現實威脅并非來自海上,而是來自北面的北元與西面的帖木兒帝國。鄭和下西洋純粹王道的理想色彩濃厚,重義輕利、不計得失。而與之相對照,漢朝張騫通西域則完全從國家的現實安全利益與戰略需要出發,義利兼顧、德力兼備,目標明確、量力而行。
其次,明朝派鄭和七下西洋,耗資巨大,有勞民傷財之嫌。鄭和下西洋花費多,收益少;送出去多,拿回來少,并未給明朝帶來足夠實際利益,反而造成巨大物資浪費,導致后來國庫空虛。鄭和下西洋厚往薄來與四處饋贈,也反映了明成祖的帝王虛榮心態與好大喜功個性。
再次,受明朝封建制度限制,鄭和下西洋僅限于對外宣揚和平,沒有也不可能帶來海外貿易與商業的持久發展,更不用說導致明朝的近代化與資本主義發育,因為在“天朝禮治體系”之下,商品交易和國際貿易是不受重視和鼓勵的
務實“王道”是中國外交主流
中國古代戰略文化與外交思想可一分為三,即以孟子為代表的純粹王道、以荀子為代表的務實王道、以韓非子為代表的霸道。純粹王道外交的特點是:外交不以追求本國利益為主要目的,而以仁義道德的實現為最大目標,道德并非外交手段,而是外交的目的;務實王道外交的特點是:外交以維護與追求本國利益為主要目的,在追求本國利益同時兼顧道義原則,反對濫用武力,盡量和平解決國際爭端;霸道外交的特點則是:迷信武力與唯利是圖,只顧本國利益,以爭奪霸權與取得霸主地位為最大目的,仁義道德至多只是外交工具而已。
中國戰略文化傳統一直存在兩個主流:就王道與霸道而言,王道是主流;就王道本身而言,務實王道又是主流。三者相比較,霸道有弊無利,純粹王道利弊參半甚至弊大于利(如兩宋),而務實王道則利大于弊,其造就了中國古代的三大盛世:西漢的文景之治與武宣之政、唐朝的貞觀之治與開元盛世、清朝的康雍乾盛世。
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