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01 朝貢貿易開始于哪個朝代(哪個朝代是古代貿易發展的最高峰)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-27 02:49:36【】2人已围观

简介朝貢體系是從中國的哪個朝代開始的有文字記載的朝貢體系在堯帝時候就有了詳細可見《尚書-禹貢》,堯命禹治水,十三年而功成,分天下為九州,依其田土高下及特產而制定貢賦之物及等級歷史上哪幾個朝代日倭向我們上過

朝貢體系是從中國的哪個朝代開始的

有文字記載的朝貢體系在堯帝時候就有了

詳細可見《尚書-禹貢》,堯命禹治水,十三年而功成,分天下為九州,依其田土高下及特產而制定貢賦之物及等級

歷史上哪幾個朝代日倭向我們上過貢?

漢朝,委奴國國王邪馬臺就開始向中國進貢。隋朝時,日本開始狂妄起來,向中國致國書稱“日出處天子致日沒處天子”,被隋朝拒絕唐朝,日本與中國在朝鮮打了一仗,打敗,又向中國稱臣,唐太宗賜名“日本”宋朝,日本時常進貢元朝,元軍兩次遠征日本,都被“神風”了,日本又囂張了,不再進貢明朝,將軍足利義滿進貢,被封為“日本國王”,足利幕府衰敗后,又不復進貢。1592年太閣豐臣秀吉發兵朝鮮,與明朝談判時,提出明朝投降的條款,而使節不敢說出這條款,反稱日本愿向中國稱臣。萬歷遂回國書,封秀吉日本國王,秀吉大怒不受。。1615年德川家康建立幕府后,復向明朝稱臣。清朝,開始也向中國稱臣,1868明治維新年以后不但不稱臣,反而騎到中國頭上來了!!

現在嘛,如果說屬于自己的領地被占,哪就是侵略。就和當年東三省淪陷卻麻木不仁一樣。

哪個朝代是古代貿易發展的最高峰

宋代是古代貿易發展的最高峰。由于自北宋開始,封建社會中商品經濟發展,內外貿易繁榮,對外航運也突飛猛進,尤其是海上運輸,在世界名列前茅。

宋元時,在南中國海和印度洋上中國船隊是最活躍的船隊。宋元明清時期,我國在對外經濟文化方面出現了一批富有遠航經驗的國際大游歷家。

經營方式

中國古代海外貿易分官方貿易和私人貿易,以官方貿易為主。其中,以朝廷間互贈禮品形式出現的“朝貢貿易”和隨之而來的“隨貢貿易”,是官方貿易的主要形式。其次是官府采辦,即由官府派遣專人出海貿易,以謀取奢侈品和厚利。官府采辦是“朝貢貿易”的補充。

私人貿易早于官方貿易。最初為濱海商民進行的近海貿易。以后,逐步由近海伸向遠海。自明中葉以后,由于商業資本發展和官方貿易衰落,私人貿易漸趨重要。私人貿易有合法和走私兩種形式。合法貿易是在官府控制下進行的,有種種限制。

因此,走私貿易是經常存在的,明清海禁時期,私人貿易則多以走私方式進行。從事私人海外貿易者,有權貴官吏、大商人、中小商人和游民等。宋元間,稱從事海外貿易的民間商人為舶商,在戶籍上稱為舶戶。明清間,隨著私人貿易發展,還出現了由官府特許居間貿易的壟斷商人或團體。

隋,唐,宋,元,明,清,這五個朝代的鼎盛時期是什么時候?有哪幾次中興?從什么時候走向衰弱?

隋朝(公元581年—618年),是中國歷史上最偉大的朝代之一,也是全世界公認的中國最

強盛的時代之一。隋文帝楊堅之父楊忠,曾被北周封為“隨國公”。楊堅襲此封爵,奪位后立國號為“隨”,但其認為隨有走的意思,恐不祥遂改為“隋”。

大隋共傳位三代天子: 大隋高祖文皇帝楊堅、大隋世祖明皇帝楊廣、大隋世宗恭皇帝楊侑、大隋之盛世在中國乃至世界歷史上空前絕后,此時的中華帝國國泰民安、經濟繁榮、文化昌盛、社會安定,戶口銳長,墾田速增,積蓄充盈,甲兵強銳,威動殊俗,幅員萬里。大隋疆域之遼闊宏大超過了以往的所有朝代,據《資治通鑒》記載:“是時天下凡有郡一百九十,縣一千二百五十五,戶八百九十萬有奇。東西九千三百里,南北一萬四千八百一十五里。歷代之盛,極于此矣。”這個時期是中華文化、政治、經濟、外交等方面都達到登峰造極的全盛黃金期,當時中國是世界上最強大的國家。當時的東亞鄰國包括新羅、渤海國和日本的政治體制、文化等方面亦受其很大影響,這個朝代也是日本對中國稱臣朝貢的朝代之一。

581年,大隋高祖文皇帝于581年二月甲子日接受北周禪讓,建立了大隋皇朝,先以長安為都,后來又新建大興城為京師、以洛陽為陪都,實行東西兩京制:西京長安、東京洛陽。589年,揮戈南下,滅亡了長期割據南方的南朝最后一個朝代——陳朝。統一中國。

開皇之治

……

唐朝(公元618年~907年),是世界公認的中國最強盛的時代之一。

李淵于618年建立唐朝,以長安(今陜西西安)為首都。其鼎盛時期的公元7世紀時,中亞的沙漠地帶也受其支配。在690年,武則天改國號“唐”為“周”,遷都洛陽,稱神都,史稱武周,也稱“大周”。直到705年唐中宗李顯恢復大唐國號。唐朝在天寶十四年(755年)安史之亂后日漸衰落,至天佑四年(907年)梁王朱溫篡位滅亡。唐歷經21位皇帝(含武則天),共289年。唐在文化、政治、經濟、外交等方面都有輝煌的成就,是當時世界上最強大的國家。

安史之亂

安史之亂之后的唐朝疆域

唐玄宗改元天寶后,志得意滿,決意放縱享樂,從此不問國事。在納楊玉環為貴妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長達十八年,使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國忠為相,此時期又開始出現了宦官干政的局面,高力士的權勢炙手可熱。唐玄宗好大喜功,為此邊境將領經常挑起對異族的戰事,以邀戰功。又由于當時兵制由府兵制改為募兵制,使得節度使與軍鎮上的士兵結合在一起,就出現了邊將專軍的局面。其中以胡人安祿山最著。安祿山掌握重兵,在天寶十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機和史思明發動叛亂,史稱“安史之亂”。唐玄宗逃到成都,太子李亨在靈武稱帝,是為唐肅宗,奉玄宗為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝,年號圣武。經過8年時間這場叛亂才被平定。

元和中興

會昌中興

“牛李黨爭”。

[編輯本段]與北方諸王之戰

至元初年,忽必烈鞏固對中原漢地的統治后,立即著手恢復大汗對西道諸王的政治控制。他詔令窩闊臺后王海都入覲。六年,海都、八剌和術赤后王忙哥帖木兒聯合反對大汗和伊利汗阿八哈。至元八年,忽必烈命皇子北平王那木罕出鎮阿力麻里。十三年,那木罕所部宗王昔里吉(蒙哥子)等叛。八月,伯顏率元軍破昔里吉于鄂爾渾河。二十四年,東道諸王以乃顏為首,又在遼東叛亂。忽必烈擒乃顏。二十六年,海都、察合臺兀魯思汗篤哇舉兵擊敗鎮邊宗王那木罕以及甘麻剌(忽必烈孫),進據和林。忽必烈最后一次率軍親征,復和林,留伯顏鎮守。至元三十一年正月,忽必烈在大都去世,廟號世祖。其孫鐵穆耳即位,是為成宗。從大德元年(1297)至四年,元軍與海都、篤哇在北邊屢次交鋒。海都先勝后敗,受傷后與篤哇退出嶺北,在這年秋冬之間病死。

[編輯本段]成宗“守成”

元成宗委政于世祖舊臣,罷征日本、安南之役,內政以奉行忽必烈成規為務,國家相對安定,因而被稱為守成之君。大德五年,元廷派劉深侵西南八百媳婦國(今泰國北部等地)。元軍沿途騷擾。土官宋隆濟和女土官蛇節舉兵圍劉深于窮谷,云南行省東部人民皆起而響應。十一月,詔劉國杰往鎮。七年春,蛇節、宋隆濟先后被俘殺,南征之師亦罷。大德八年,元廷與篤哇、窩闊臺兀魯思汗察八兒(海都之子)約和。大汗雖完整地保有嶺北行省,但被迫承認了察合臺兀魯思控制哈密力(哈密)以西地區的事實。

[編輯本段]“武仁授受”與南坡之變

成宗晚年連年患病,皇后卜魯罕掌權。大德十一年初成宗卒,卜魯罕與左丞相阿忽臺等人謀立鎮守河西的安西王阿難答為帝。右丞相哈剌哈孫則秘密遣使北迎出鎮朔漠的懷寧王海山,南迎被卜魯罕排擠出京的愛育黎拔力八達。三月二日,愛育黎拔力八達誘執阿難答,誅阿忽臺等,奉御璽北迎海山。海山即帝位,是為元武宗。海山任用親信,政令失當,朝政紊亂。至大四年正月,武宗卒。皇太子愛育黎拔力八達即位于大都,是為元仁宗。他受漢文化影響較深,積極采取措施,改革朝政和吏治。皇慶二年(1313)恢復科舉取士制度;延佑初,元廷還派人檢括河南、江西、江浙等地漏隱田土,核實稅入。仁宗對宗戚勛舊過于軟弱,在諸王壓力下不斷讓步。他還背毀傳位給武宗子嗣的誓約,立己子碩德八剌為皇太子。延佑七年, 仁宗卒,碩德八剌繼帝位,即元英宗。英宗剛毅而思有作為,銳意于改革。朝廷召集有治國經驗的退職老臣,優其祿秩;行助役法,以歲入助役;頒行《大元通制》,改變政令不一、罪同罰異的混亂現象;裁罷冗職,節省浮費,減免賦役,以舒農力。至治三年(1323)八月,英宗自上都南歸駐蹕南坡(內蒙古正藍旗東北),為御史大夫鐵失所殺。九月,也孫鐵木兒(甘麻剌子)即位,次年改元泰定,史稱泰定帝。

[編輯本段]兩都之戰和燕鐵木兒專權

泰定帝統治時期 ,元廷對貴族賜予益奢,興役造作益多,國家財源已呈枯竭,吏治更加腐敗。致和元年(1328)七月,他病死于上都。八月,留守大都的武宗親信燕鐵木兒(床兀兒子)迎武宗次子圖帖睦爾入京。同月,梁王王禪(泰定帝侄)奉泰定帝年幼的皇太子阿剌吉八即位于上都,改元天順,分諸道進攻大都。九月,圖帖睦爾即位于大都,改元天歷,并宣布待長兄和世�歸自北邊將立即讓位。而遼東、關陜、川蜀等地先后起兵響應上都。兩都之戰發展成為大規模內戰。天歷二年(1329)正月,和世�在和林北即帝位,是為元明宗,隨即啟程南返。明宗擢拔不少親信入省、院、臺供職。八月,明宗中毒暴死。八月中,圖帖睦爾再次即皇帝位于上都,是為元文宗。元文宗圖帖睦爾復位后,以燕鐵木兒獨任丞相,總裁天下事。文宗初即位,就建立奎章閣,集儒臣于閣中備顧問,又置藝文監,以蒙古語翻譯儒書 ,刊刻經籍。至順二年(1331),敕編《經世大典》書成。至順三年八月,文宗卒。臨危遺詔立明宗之子為帝。燕鐵木兒奉遺詔擁明宗次子懿璘質班為帝,是為元寧宗。寧宗逾月而卒。燕鐵木兒在文宗后堅持下,被迫將放逐于靜江(治今廣西桂林)的明宗長子妥歡貼睦爾迎入京都。至順四年六月,妥歡貼睦爾即位于上都,史稱元順帝。

至元八年(1271)建于大都的大圣壽寺白塔(今北京妙應寺白塔)

元青花束蓮卷草匜

元滅南宋后,全國實現統一,南北經濟交流進一步擴大。北方(主要是大都)所需之糧食及其他物資,多由江南供應。江南物資主要依靠運河北運,故忽必烈時有重開運河,另辟海運之議。運河的開鑿和海運的開辟,對商業的發展、大都的供給和繁榮、南北交通的暢通、官民造船業的擴大、航海技術的提高,都起了重大作用。陸路交通也很發達,全國各地設有驛站和急遞鋪,有利于國內交通的發展和國內各民族、各地區之間的經濟、文化聯系。

[編輯本段]元代文化

輯本段]對外關系

元代是中國歷史上對外關系發展的極盛時代。由于元代統治地域擴大,從前的此疆彼界盡被掃除。元政府容許和鼓勵各國商人在境內經商或經營國際貿易,因而各國商人來華者極多。元代統治者對各種宗教、文化采取兼容并蓄政策,也有利于東西文化的交流。

與西北藩國的關系 欽察汗國、伊利汗國,名義上是元廷的宗藩之國,承認大汗為其宗主,朝聘使節往來頻繁。元代,伊利汗國境內波斯、阿拉伯各族人入元做官、經商、行醫和從事手工業者甚多,官員、文人、工匠留居伊利汗國者亦為數不少,經濟、文化交流達到空前規模。

與亞洲各國的關系 元于高麗設立征東行省,以高麗國王為丞相,仍保留其原有政權機構和制度。中國商船經常來往高麗,或經高麗往日本貿易。棉花種植、火藥武器等技術皆于元時傳入高麗。元代赴日寓居的中國名僧對日本佛教思想、制度、文學諸方面有很大影響。來元學習的日本僧人也很多。元滅宋后,即遣使詔諭東南亞各國來朝,許其往來互市,各從所欲。但忽必烈企圖用武力征服各國,遭到各國的頑強抵抗。元成宗即位后,中國與東南亞各國傳統的經濟、文化聯系漸次

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