01 村書記直播帶貨啟示(馬背上的女縣長賀嬌龍，她靠什么從直播小白變成直播達人？)

朱廣權聯手李佳琦直播帶貨的成功有什么啟示？

4月6日晚上，央視新聞“謝謝你為湖北拼單”公益行動首場帶貨直播開播，兩個小時的直播，累計賣出總價值4014萬元的湖北商品。

朱廣權聯手李佳琦直播帶貨賣的不是商品是歷史文化，朱廣權帶貨有一個很難模仿的優勢，就是他對各種文化典故的信手拈來。將各種歷史典故、文學知識融合產品的產地、工藝等特點，會讓整個產品的文化附加值大大提升，讓人一下子有了“買到就是賺到”的心理滿足感。

結合切身體驗帶貨也很重要，直播中因為技術問題，經常出現信號中斷的翻車現象。為了不冷場，朱廣權也會“被迫營業”，主動向網友介紹商品。對于自己不熟悉的產品，朱老師推薦起來也毫不含糊，會結合自己的知識經驗來介紹，絕不會信口開河。作為段子手，朱廣權不僅會有文化地賣貨，還可以結合產品特點來吆喝、叫賣。

朱廣權的出現對于直播來說很新鮮，的確大大提升了文化氛圍，但這種直播帶貨的氛圍可能并不適合日常。

擴展資料：

李佳琦不是第一次為湖北帶貨，3月26日晚間，李佳琦在其直播間進行了湖北愛心專場公益直播，為湖北省抗疫一線的醫護人員籌集生活保障金和關愛金，銷售包括熱干面等湖北特色產品。

而且，相同購買情況下，湖北客戶可獲加贈商品。發出購買鏈接后，他還特別表示，“希望大家可以先等三秒，讓湖北女生先下單。”

馬背上的女縣長賀嬌龍，她靠什么從直播小白變成直播達人？

我喜歡美女副縣長賀嬌龍！不僅僅是因為她是美女、網紅副縣長，更主要的是她美麗著遙遠的昭蘇縣。

11月29日，新疆昭蘇，白雪皚皚，賀嬌龍身披斗篷，策馬奔騰……如一剪寒梅，傲立于冰天雪地之間，盡得天地之精華；似昆侖美玉，落于天山深處，散發著淡淡華彩，策馬揚鞭處，瓊花翻舞。

這個視頻，迅速刷屏。

賀嬌龍是新疆伊犁哈薩克自治州昭蘇縣副縣長，網友們紛紛稱贊：“景美、人颯！已經在買票的路上了”“像武俠小說里走出來的”“這怕是《臥虎藏龍》里的玉嬌龍吧 ”……

天馬故鄉，牧歌昭蘇。昭蘇，被稱為“中國天馬之鄉”。近年來，該縣以雪資源和馬資源為“王牌”，圍繞“冰雪風光、冰雪體育、冰雪奇趣、冰雪民俗”等主題，主打特色冬季旅游品牌，發展“全時、全季、全域”的旅游新業態。

賀嬌龍策馬揚鞭的視頻，就是為當地旅游項目做宣傳。她優雅的形象、真誠地表達、良好的親和力……讓昭蘇一夜躥紅。

其實，賀嬌龍騎馬爆紅之前，就已經是很火的“頭部主播”了：抖音賬號“賀縣長說昭蘇”，粉絲超過51萬，直播打賞收入超過100萬，帶動銷售農副產品近1400萬。

掙這么多錢，賀嬌龍很發財吧？不！這些錢，她全部用于慰問和資助養老院、福利院的老人、孩子以及貧困家庭、留守兒童、重病兒童等公益活動。

我敢說，如果不是賀嬌龍，有不少人不知道昭蘇。我喜歡賀嬌龍有錯嗎？沒錯！昭蘇人民喜歡她，全國的網友們都喜歡她。

近年來，已有多位女縣長為家鄉代言。

今年3月19日晚，山東省曹縣縣委副書記、長梁惠民出現在直播間里，為曹縣漢服原產地的180多家頭部企業“站臺”。

“縣長來了”“想和縣長去逛街”“縣長能穿一下漢服嗎”……直播間瞬間充滿了贊美之詞，屏幕上不停彈出“拼單成功”的信息。

還是在今年3月，貴州長順縣副縣長鄭秋實，也通過線上銷售方式，幫助老百姓銷售雞蛋。

這是“新官樣”帶來的新氣象。

她們沒有一本正經地照本宣科，沒有咋咋呼呼，高高在上，指手畫腳；不是坐著高級轎車，吃著山珍海味，出入前呼后擁，走馬觀花地看材料、聽匯報、做指示，而是真正務實和與時俱進。

這些“網紅縣長”們，雖然沒有舊“官樣”，卻有“人樣”和“公仆樣”，用實際行動為民辦實事、解難題。

我喜歡，群眾也喜歡。

就說賀嬌龍副縣長吧，她騎馬并非作秀。她在昭蘇工作超過20年，牧區路面條件不便駕車，騎馬是她和同事們重要的交通方式。正因如此，她才能在馬背上表現出“本色”。

賀嬌龍“紅”了昭蘇，如今去昭蘇牧區的旅游團，已經排到了元旦。

昨天中午，賀嬌龍副縣長回應廣大網友：走紅讓她有些惶恐，她會充分利用縣委縣政府委托她做的“賀縣長說昭蘇”，讓網絡流量資源實實在在沉淀下來，成為助力昭蘇社會經濟發展的無形資產，推動昭蘇的農業、旅游產業、馬產業發展……

互聯網時代，官員運用網絡開展工作，也反映了執政能力和治理水平。 

賀嬌龍“策馬奔騰”啟示我們，做一名與時俱進的“網紅”干部，更能贏得民心、融入時代。 

尋找一部不一定要著名但是有深刻內涵能引發人思考的大陸電影.

盲井

在私人小煤礦做工的農民唐朝陽（王雙寶）和宋金明（李易祥）發家致富的招數是，先套近乎將打工無門的外地農民認作親人帶到煤礦做工，在井下工作時制造“安全事故”將“親人”殺死，再找礦主私了。兩人在火車站盯上16歲的懵懂農村少年元鳳鳴（王寶強）后，故伎重操幫其辦了假身份證，更名后元鳳鳴“成為”宋金明的侄子。

三人來到新一家小煤礦成為挖煤工人，元鳳鳴的好學、純樸、天真與體貼常令宋金明想起自己正在念書的娃子，生出惻隱之心遲遲不肯下手，與唐朝陽的矛盾日益激化，不久，唐朝陽給他定下最后期限

看后的評論 ：

昨天晚上學校舉辦中國周電影展，我去看了這部電影《盲井》。零星的十幾個人坐在偌大的電影場里，并且美國人比在場的中國人多。未開始前，有一個美國人，或是因為他的妻子是臺灣人的緣故吧，開始居高臨下的和我討論政治問題，臺灣問題。我和他辯論，高聲的，因為我知道我周圍的美國人都在聽這個中國大陸的女孩究竟在努力辯論著什么。但是我總是覺得力氣不足，我們就這樣一直辯論到電影開場。

這部電影，我未看之前已經知道它會展現很多很殘酷的事實，很窮困的礦工，他們底層，最底層的生活，它會揭開社會繁華的表面，顯示出它的黑暗，帶著腥味的鮮血給我看。但是，我很想知道我是怎樣的情緒，當后排的美國人一陣陣不屑的聲音輕微的傳到我的左耳的時候，那是影片中他們那些礦工在找小姐討價還價的時候，他們殺害另一個礦工兄弟的時候，他們說中國人不值錢的時候。。。后來還有很多次，我只能是蜷縮著身體，把頭埋下來。我不知道，我是想說。。我之前也知道或是聽說礦工的生活很艱辛，并且小煤礦老板都是很黑暗的，勾結政府官員，隱瞞事故不報，但是我從沒有看過這樣的影像。

是的。如此清楚的感受到這樣的一群人的苦痛。并且，看到其中那些還是因為金錢的利益，殺人滅口的也是這樣底層的礦工。但是，在我清楚的感覺到這樣的苦痛的時候，我卻覺得我什么都不能做，我們同樣不能代替。當我聽到那些美國人不屑的聲音不停的傳過來傳過來傳過來的時候，我只是在心里說，電影快些結束吧，快些吧。

我不是一個不想，不敢面對我們國家這樣現實并且殘酷，血淋淋的事實的人，不是一個想抽離自己，與仍然在苦痛中的我的同胞隔離開的人，只是昨晚的觀影讓我很不舒服。先是艱難的和一個母語本就是英語的人關于敏感的政治問題和平得吵了半個鐘頭，最后在電影放映的過程中，聽著別人的一聲接一聲的不屑，并且被電影所展示的一切影像一下一下得沖擊著。本來電影結束了，他們有一個關于這部電影的討論，而我，在結尾字幕出來的那一刻就起身走了。

我走出壓抑的放映間，走過這個學校最奢華的Museum，踩過地上厚厚的地毯；旁邊的大廳有一個中國學者正在辦畫展。有一群美國人，他們端著小杯的葡萄酒看著那個中國女學者做的關于古老中國落后時代的后現代風格的油畫。他們吃著精致的買粉絲okie，喝著法國酒，看著中國的小腳女人，太監，被扭曲化了的“八女投江”。你能期望他們有什么體會？

為什么，我們只能在描繪自己苦難的時候，才有這些外國“朋友”像是蒼蠅一般嗡嗡的飛過來，然后評頭論足一番，帶著自以為是的民族優越感來審視這個有五千年歷史的國家？或許他們見到像我一樣的中國女孩子，還能居高臨下的說他要誓死保衛臺灣的獨立，國際社會都支持它。藝術家們，拍電影的先生們，為什么？我真的能體會你們所體會所要表達的痛楚，一種對弱勢群體的關懷，但是我不能代替，甚至連一點忙都幫不上。學習如何把非線性微分方程組在critical points的一個微小范圍內線性化；學習本身就很理論很不靠譜的蒙代尓－弗萊明方程；討論借款成本到底應該資本化還是費用化，和改變這些艱辛的生活灰暗的沒有錢供孩子上學的礦工們的境況又有多遠的距離？

表露苦難是無可厚非的，并且我每每看到都是感同身受，當然我也同意這樣的影像總是會給當局一個真實的社會底層表象，會令一些不知道真實情況的人警醒。這樣影像的力量或許是大的。我總是不能手拿能夠解二階微分方程的達摩克里斯之劍去解救任何苦難中的和我一樣膚色，一樣語言，流著一樣的血的同胞們。這時候，特別是在國外，我卻是特別的軟弱，我感受著你們的苦楚，痛苦，你們在影片里罵的每一個字都像是刀一下下扎在我心里；然而，外國人對于中國小部分落后的地方不加掩飾的嗤之以鼻也在傷害著我可笑的自尊心，我甚至沖動得想拿著身下的椅子打他們。

什么時候我們拍的不是專門反應苦難的影像，我們畫的單純的景致也能吸引像是今天這樣這么多的人評頭論足？

什么時候我苦難中的同胞，不會再冤死在漆黑的礦井中，你們的孩子都能去學校上學，你們也可以再學習一些自己感興趣的知識，不用背井離鄉。

而什么時候，我也不用一次次感到自己的軟弱，在這樣奢侈和這樣自以為是的國家里努力的撐著自己，維護我和我的祖國的尊嚴。

這部電影反映了當代中國轉型過程的一系列問題。新聞連接：近幾年發生在山西，廣西等省市多起的黑煤窯事件。

三峽好人 關鍵詞：三峽工程，山西煤窯

老實說，國內真正刻畫人性的電影不多，能夠展示導演人文悲憫情懷的電影更少。但是無疑地，這絕對是稀土中生長出來的赤金。

影評：

我出生在長江邊，外婆的木屋，隨著三峽工程而永久地成為江底的記憶。身在異國，看到一部關于三峽的電影，這本身已經讓我喪失了鑒別力。山山水水，一草一木，熟悉得就像姑媽剛剛寄來的家鄉特產的臘肉,讓我對各種法國火腿都沒了興趣。

所以等到現在那種心情平和的時候，才能仔細想想這部電影。

賈樟柯是山西人，所以他繼續用2個山西人的視角來書寫三峽。盡管不能像《任逍遙》里那樣對家鄉社會狀況把握得貼切，但是比《世界》里要來得精彩，以三峽工程作為背景，比起復雜的大都市更容易抓住一種鮮明的時代變革感。

比起《小武》，這部電影少了宣泄式的高潮，盡管有婚外情，千里尋妻這樣的線索，其懸念也不是扣人心弦的，其精彩性連小報社會新聞都不如。這卻正是賈氏電影可貴之處，或者說賈樟柯已經找到了真正屬于自己的敘事方式，不依靠情節和懸念來成全觀眾和自己，因為現實從來沒有成全。

也許導演不敢擅自去虛構己不熟悉的生活，電影里并沒有詳細的刻畫三峽移民的生存狀況，但是整個環境的展現是成功的，真實的三峽，就是那樣斑駁的墻壁，那些茫然的眼神，那些赤裸黑黝的肩膀，而絕非電視風景片里那樣的雅致。所有的風景都是美麗的，像紙鈔一樣輕盈，而后面代表的生活往往沉重。

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