01 校運會買粉絲開頭結尾(各個省高考優秀作文開頭結尾整合)

校運會圓滿結束后需要在買粉絲發一篇推文,如何文字編輯？

校運會結束后，在買粉絲發推文的具體編輯方法如下：

第一部分就是感謝話語，包括感謝領導，感謝運動員，感謝所有人，需要體現出來的就是對大家的感恩之情，感謝大家來參與，感謝大家的熱心與專注。

第二部分要講述一下運動會的內容，可以配上運動會的照片，使用簡單的語言對運動會的全過程進行一下總結，然后細說一下比較出色的幾個部分。

第三部分說一下大家對運動會的感慨，表達一下快樂的時光都是短暫的，體現出參與的人戀戀不舍的情懷。

編輯買粉絲推文可以用秀米135編輯這樣的軟件來進行，是非常適合買粉絲推文編輯的專用軟件，上面的功能都很方便便捷。

買粉絲推文注意事項：

1、目的性

標題和內容是不能隨編輯的，用戶瀏覽買粉絲內容，首先看到的就是內容的標題，如果標題不能吸引用戶興趣，在現在同類型內容泛濫的情況下，是很難造成用戶點擊進入瀏覽文章內容的，所以標題的好壞直接決定文章的閱讀量。

現在運營者都會花大量的時間和精力，去塑造一個帶有“標題黨”性質性質得到標題，對于標題的撰寫，建議大家以簡潔直觀為主，字號20即可。

2、規律性

圖文排列往往聯動視覺效應，在進行多圖文編輯時，封面圖與下列的圖文內容，最好能有一定的規律性。后面的內容都是要從來呼應頂上的這個封面，每一個小封面都變成大封面的拓展。

對于標題的格式，如果可以把內容歸納為像專欄或者專題，可以用一個小的豎線在中間進行分隔，讓整個文章看起來格式統一，對于用戶來說，也能提升閱讀體驗。

演講稿開頭的格式

格式：

1.頂格寫稱謂語（如：親愛的老師）

2.下一行空兩格寫問候（如：大家好）

3.正文

4.結尾（如：謝謝大家）

寫法：

1、內容上的現實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。這個觀點和態度一定要與現實生活緊密相關。它討論的應該是現實生活中存在的并為人們所關心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或學習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。

4、口語化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變為書面語言，即化聲音為文字，起到規范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節奏一致。

演講稿對于演講都有哪些作用呢？主要體現在以下幾方面：（1）整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度；（2）引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容；（3）通過對語言的推究提高語言的表現力，增強語言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。

各個省高考優秀作文開頭結尾整合

【篇一：浙江高考優秀作文：永遠的孩童】

開頭： 靈魂涌向未知的星球，棲身于軀殼之中，破啼聲劃破天際，人們給了他第一聲動人的呼喚：“孩子。”

時間的靜流緩緩游走，只有孩子的時間永恒，他們的靈魂動蕩，不愿寄居于狹隘的皮囊，使總是有著非分的幻想和浪漫情懷，目光如炬看向地平線上的曙光，熱情洋溢，真實不摻和半點虛假。

但不知何時開始，圓滑的笑容掛上孩子的嘴角，無邪的笑容躇縮墻角不見天日，標榜著“成熟”的少男少女負重著硬化的心靈，創造力退出舞臺，善良和愛心變得幼稚可笑。

所謂成熟，并不是被現實磨去棱角，變得世故而老成，而是無論如何遍體鱗傷，都保持著一顆赤子之心。而如今，這虛假的成熟正在啃噬著曾堅不可摧的孩提王國，一步步銷蝕殆盡。他們進入集體失語時代，在輿論中浮沉，他們看到摔倒的老人開始猶豫，他們聽到戰警救人喪命的故事一笑而過。

在這信息高速發展的時代，我們本可以撫今追昔，憧憬未來，可我們偏偏選擇讓理想死在現實矛下。我們本可以語言相通，交流無礙，我們偏偏選擇為心筑起壁壘，戴上盔甲，讓，心靈提前硬化。我們誤解了幸福的定義，沉溺于瑣屑的物質歡樂，我們不敢直視真正苦，飽食終日強說愁。無憂的童年本應光著腳丫與大地親吻，卻終日與刻板的教科書為伴，知識的框架禁錮了孩童的想象力，社會停滯不前顯得死氣沉沉。

岡發現胰島素而獲諾獎的麥克勞德童年時岡好奇解剖了校長心愛的狗，本以為會遭訓斥，而校長要求麥克勞德畫一幅人體骨骼圖作為善意的懲罰；美國母親將幼兒吲告上法庭，獲賠50萬，只岡幼兒同告訴女兒“0”是零。止岡這保想象力的運動，才讓社會隨時被輸入新鮮的血液，生機勃勃。

厚重的眼鏡片褪盡最后一絲亮光，“我們的鷹隼行走T-地面，我們的孔雀宣布放棄羽毛，我們的毒蛇在開著的籠前打呵欠。”辛波斯，仁如是說。對現實的妥協邁入“早齡化”，生命的意義卻在于不l卜，愿耳畔響起鳥啼之時，仍有溫暖的感動。

結尾： 猶記得白宮點著蠟燭的男子所說的話：“我不能改變這個社會，我只是不想讓這個世界改變我。”去吧，我的孩子們包括我，用理想的矛抵御現實的劍，拾起激情與童心，脫去盔甲，拆除壁壘，讓我們一磚一瓦，共筑我們不會老去的孩提千國。

心若沒有老去，我們永遠都是孩童。心仍柔軟真實，世界永遠美麗。

【篇二：湖南高考滿分作文：宿命】

開頭： 我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。

宿命，宿命。 我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復著同樣的事，日復一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個激靈醒了過來。夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風，我的靈魂在內心躁動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因為我只是順從我內心的靈魂罷了。

我決定要逃跑。

“什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續沐浴我的清風。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內心似乎更堅定了。

明天，明天。

紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風。逃跑時我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。

斷崖的清風不像豬圈，豬圈里的風夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰勝了我的宿命，我順從了我內心的靈魂。

結尾： 心里有個聲音一直在嘀咕：“你戰勝了你自己的宿命，多么值得啊！”

夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。

【篇三：湖南高考優秀作文：心有猛虎，細嗅薔薇】

開頭： 鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為？“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”！追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何？他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。

猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

結尾： 我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。

我愿樂享有兩者，充實真正的生活。

【篇四：江蘇高考優秀作文：一葉知秋】

開頭： 合抱之木生於毫末，九層之臺起於壘土。可見無論是一沙一木，還是一葉一花，總在細枝末節處隱現端倪。

小小的蠟燭竟會產生如此大的影響，它改變了整個山洞的環境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。

一葉零落，便知秋天將至。的確，注重細節需要有如“塵”的心思。這是一門洞察世事的學問，并非機械地觀察記錄，也不是四處探聽偷窺，而是以一種至情至性的眼光來看待萬物。這幾位朋友，在進洞前只有對大蝴蝶的好奇和探索，全無對生命的尊重，因而他們貿然點燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對低等生物的征服。“鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點燈。”這是蘇軾對於生命的大度。這位執鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時刻。不過，此情并不令人費解，倘若沒有這等如“塵”的心思，又怎能留下“不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句？心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點燈”的大度與包容，還需要我們有觸動事物核心的敏感。

細節，總是

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