01 新媒體和社交媒體的關系(簡述媒介傳播媒介，新媒介的概念和他們之間的關系？)

新媒體和社交媒體是一個概念嗎?

不一樣的。新媒體包含社交媒體。

新媒體是新的技術支撐體系下出現的媒體形態，如數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、移動電視、網絡、桌面視窗、數字電視、數字電影、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”。

社交媒體（Social

Media)，也稱為社會化媒體、社會性媒體，指允許人們撰寫、分享、評價、討論、相互溝通的網站和技術。所謂社交媒體應該是大批網民自發貢獻，提取，創造新聞買粉絲，然后傳播的過程。社交媒體的產生依賴的是WEB2.0的發展。

傳統媒體與社交媒體的差異和聯系有哪些

從傳播學角度來看，其實與傳統媒體對應的是新興媒體（新媒體），而社交媒體是從屬于新媒體范疇的一種媒體。僅從個人角度來闡述一下這二者的差異與聯系。

傳統媒體的主要載體就是電視、報紙、雜志、戶外廣告這幾類。

它的主要特點就是，公信力比較強，傳統受眾比較多，受眾群體比較穩定。傳統媒體的公信力是傳統媒體作為媒體行業所不可替代的一個特性。

我國的傳統媒體，尤其是指電視媒體，是由國家管控下的宣傳平臺，是國家控制輿論導向的喉舌部門。因此，傳統媒體所具的社會公信力是最強的，這是電視媒體作為傳統媒體與新興社交媒體最大的區別。舉個簡單的例子，如果老百姓想要知道國家新政策，新動向，政府新舉措，更傾向于收看電視新聞節目。

新媒體包括新興的社交媒體、自媒體等相對于傳統媒體，它的社會公信力要弱很多。

之所以說它公信力不高，一是因為它沒有沒有政府背景，二是因為社交媒體是一個開放性的平臺，任何人都可以在上面成為一個獨立的自媒體，發表自己的看法，這些看法并不具備公信力，也不具備完全的可考證性。因此，社交網站在這一方面是比較劣勢的。

雖然二者有著本質性差異，但是它們又有著相同的作用，及宣傳新聞內容和傳達大眾信息的作用。

然而，傳統媒體在與受眾之間的信息互動交流層面較之于社交媒體就要差很多。傳統媒體與大眾的的信息傳遞是單一向的，即傳統媒體傳達信息，但收不到大眾對于信息的反饋內容。而社交媒體與受眾之間是可以做到時時雙向互動的，這樣的信息交流可以相互反饋，方便大眾知曉并解決問題。

傳統媒體與社交媒體都是媒體，他們的社會分工不同，但是需要做到的信息傳遞任務卻是相同的，如果傳統媒體與社交媒體可以取長補短的話，效果可能會更好。

社交媒體與自媒體有什么區別？

自媒體是社會化媒體的子集，相當于報紙是傳統媒體的子集。

社交媒體是人們彼此之間用來分享意見、見解、經驗和觀點的工具和平臺，是人們溝通就留的媒介。人們在社交媒體上進行社交活動，主要是為了擴大或維護人際關系。

而自媒體是為個體提供信息生產、積累、共享、傳播內容兼具私密性和公開性的信息傳播方式，將自己作為一個信息源和新聞源，是內容生產者和讀者間的媒介。自媒體以社交媒體這一平臺為載體的，借此發力，而社交媒體在也承擔著自媒體的作用。

自媒體是指普通大眾通過網絡等途徑向外發布他們本身的事實和新聞的傳播方式。“自媒體”，英文為“We Media”。是普通大眾經由數字科技與全球知識體系相連之后，一種提供與分享他們本身的事實和新聞的途徑。

是私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現代化、電子化的手段，向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的新媒體的總稱。

傳統媒體和新興媒體的關系

傳統媒體和新興媒體之間的關系是一種相互融合、互為補充的關系。

傳統媒體主要包括報紙、雜志、廣播、電視等，它們在傳播信息、教育民眾、弘揚文化等方面起著重要作用。新興媒體則是指互聯網、移動通信、社交媒體等新型傳播渠道，它們以其便捷性、互動性、多樣性等特點深受用戶喜愛。

在當今信息傳播高速發展的時代，傳統媒體和新興媒體之間的關系越來越緊密。新興媒體在傳播范圍、傳播速度和互動性等方面具有明顯優勢，而傳統媒體則具有內容深度、權威性和專業性等方面的優勢。因此，傳統媒體和新興媒體相互融合、互為補充，可以實現優勢互補，共同發展。

新興媒體與傳統媒體之間的作用

簡述媒介傳播媒介，新媒介的概念和他們之間的關系？

Q: 簡述媒介傳播媒介，新媒介的概念和他們之間的關系？

: 媒介傳播媒介是指傳播信息的工具和平臺，包括傳統的印刷媒體、廣播、電視等，也包括現代的互聯網、社交媒體、移動設備等。新媒介是指在數字化、網絡化時代出現的媒介形式，如社交媒體、買粉絲、微博、直播等。新媒介與傳統媒介相比，具有更快速、更靈活、更互動的特點，能夠更好地滿足人們的信息需求。

傳統媒介和新媒介之間存在著密切的關系。一方面，新媒介的出現和發展，對傳統媒介造成了沖擊和挑戰，傳統媒介需要不斷創新和改革，以適應新媒介的競爭和變革。另一方面，傳統媒介在信息傳播中依然具有重要的作用，新媒介也需要借鑒傳統媒介的經驗和優點，以提高自身的質量和影響力。因此，傳統媒介和新媒介之間需要相互借鑒、相互促進，才能更好地滿足人們的信息需求，推動社會的發展和進步。

第二周 新媒體與社會的關系

媒體技術如何影響人類社會的變遷：

媒介技術論 ：核心觀點是媒介技術的發展在很大程度上能決定人類社會的發展變遷。

媒介偏向論 ：Harold Innis（加），媒介總會體現出在時間或空間上的一種偏向。

時間偏向媒介：可以經歷歷史的長河，不受影響。 eg.雕塑

空間偏向媒介：空間上易于傳播，方便移動的。 eg.印刷，電報，廣播，電視，手機等

媒介偏向的影響： 時間偏向媒介會使社會更加注重歷史、傳統、禮儀、典籍、宗教和等級關系 。eg.中國古代社會

空間偏向媒介會使社會更加注重現在、地理意義上的擴張、未來、人與人之間平等的關系和科學技術 。

麥克盧漢與伊尼斯共同被稱為多倫多學派 ，都關注媒體技術如何影響人類社會的變遷。

麥克盧漢：媒介即訊息。

媒介可以重新定義時間和空間，可以改變人類的感官比率，會改變人們的行為方式。

麥克盧漢認為能夠調動人類最多感官的、最綜合、最全面的傳播方式是口語。

傳播時代論（傳播定代論）：

人類歷史的傳播分期： 口語傳播時代 ：交往、傳播方式以口語為主；社會結構主要以部落為主；文化形態主要以傳說、故事為主；主要的生產方式是采集、漁獵。

書面傳播時代 ：主導的傳播媒介是文字；社會結構演變成村莊；主要以農業的生產方式為主。（知識有階級壟斷）

電力傳播時代 ：主要的生產方式是電力媒介；主要以工業的生產方式為主；出現了城市（城市化、工業化、現代化）；教育普及，知識普及。

反思：簡化論(單因論)：社會變遷只是由技術一種原因引起的。

單向論 ：技術對社會有影響，反過來沒有。

機械論 ：只要開始就停不下來。

中立論 ：不偏重任何階級。

在強技術決定論的基礎上提出了弱技術決定論，否定了單因論。

社會決定論 ： 技術的產生、發展和使用完全被社會政治、歷史和文化所決定的。社會的特征在決定何種技術被采納的過程中扮演主要的角色。

1940年代彩色電視已經出現，但在1960年代才被廣泛采納。

油門——剎車模式 ：布里恩·溫斯頓《媒介技術與社會》

油門：社會需要，將原型轉為發明，并將發明推向世界，導致發明的擴散。eg.電影

剎車：社會的制約因素，聯合起來對發明裝置所具有的從根本上瓦解既存社會形態的潛力進行限制，使得新技術必須要適應現有的社會結構。eg.知識產權的保護，內容管控，技術標準的設立等。

技術社會互動論：在決定論的基礎之上提出技術社會互動論。面對單向決定論的各種困惑，越來越多的學者采取了一種更為調和的立場，認為技術與社會文化或者技術與社會和人之間客觀上是一種互動的關系，而不是一種單一的誰決定誰的關系。有學者指出對于任何技術的完整歷史分析都必須研究社會因素和技術因素之間的互動。而社會因素則包括經濟，政治，法律和文化的諸多因素，在這種技術與社會互動的觀點的基礎之上，我們提出了一個技術與社會的互動演進過程。

互動演進模式：誕生期，主要體現社會決定；成熟期，主要體現技術決定；過時期，又體現為社會決定。經歷了這三個階段，一個技術完成了它與對社會之間的一個互動的全過程。

誕生期：社會需要作用于技術原型，決定了某一技術原型是否能夠真正變成發明。這一階段，社會需要和技術原型也是相互之間各有影響的，但是，社會對于技術的影響大于技術對于社會的影響。二者的關系主要體現為社會決定，技術由于還處于實驗階段，未經采納和擴散，因此對于社會的影響是處于隱性的狀態。 （社會需要>原型，技術對社會的影響處于隱性狀態。） 

政治經濟學派的英國學者雷蒙德·威廉斯認為：與主導權力階級利益相一致的社會需求才是催生一種新技術的關鍵因素。

法蘭克福學派的學者馬爾庫塞曾指出：技術本身就是預先按照統治者的意志和需要設計出來的，設計本身就帶有統治的先驗性和控制的欲望。

eg.紐約的道路系統是主要是為了有車的群體，這意味著在這個社會階層當中有一定財富的階層，能更好的享受紐約的城市道路系統為他們提供的便利，而那些缺乏財富的這些在社會階層中處于中下層地位的人，他們卻不能夠從這樣一個技術當中受益。這說明技術天生就可以是有政治偏向的，而非中立的。無論是經濟，政治，文化還是技術的角度，技術誕生和擴散背后的因素都非常復雜的。

成熟期：當技術原型轉化為發明，并在社會擴散之后，這種技術并進入成熟期。盡管進入成熟期之后，媒介技術仍然要受到各種社會權利因素的制約，但此時媒介技術的內在能量得到了大幅度地釋放，其對社會的作用，也從隱性轉為顯性，并逐漸在與社會的互動當中占據主導地位。在這個階段，技術對社會的影響開始超過社會對于技術的制約。二者的關系主要體現為技術決定，這個社會對技術的影響仍然存在，只不過相對于技術的主導作用而言，社會的影響成了一種能動的反作用，主要體現為通過社會的壓制因素對于技術的激進潛力進行限制。（ 技術對社會的影響處于顯性狀態。）

這一階段，技術成為社會變遷的主要推動力。在兩個層面上導致社會變遷，1、在社會結構的宏觀層面上，技術是社會歷史變化的主要原因。eg.貝爾、曾田米二提出的 信息社會理論 ，認為信息技術的發展會使社會結構發生深刻變化，使人類社會從工業社會逐漸變成信息社會。

卡斯特爾進一步提出信息社會和網絡社會的概念，認為信息生產、處理和傳送成為生產力和權力的根本來源，信息傳播技術使得網絡化成為不斷變化的、自我擴展的人類活動形式，并使社會和經濟生活的所有領域都發生變化。

2、微觀：在日常運用的技術層面上，即特定工具的日常應用層面，技術是細微而又深刻的社會心理變化的主要原因。 eg.麥克盧漢的媒介即訊息，認為媒介技術可以極大地改變人們的心理和感官，不斷的延伸

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