01 日本粉絲數量和視頻播放量(視頻營銷的優勢有什么？)

抖音大量取關移除粉絲會降低播放量嗎？

抖音移除粉絲后對方是可以看到你發的視頻的，要知道移除粉絲并不是屏蔽粉絲，讓粉絲看不到你發送的新內容，而是將關注了你的人令他取消了關注。

以華為p20手機為例：

1、打開手機中的抖音。

2、進入后選擇右下角的我。

3、進入后選擇右上角的三個橫線。

4、選擇設置。

5、選擇隱私設置。

6、默認的推薦給好友是打開的。

7、點擊關閉即可。

注意事項：

1、在設置抖音的時候，一定要注意抖音賬號和密碼的安全。

2、在設置抖音的過程過程中，一定要保證手機電量的充足。

3、在設置抖音的過程過程中，一定遵守抖音里面的規則。

4、在不知道問題所在的情況下，一定要第一時間聯系專業的人員進行處理。

洛天依和初音未來誰火

問題一：初音和洛天依哪個更好，唱歌更好聽，更火 200分 其實呢，兩個歌姬的粉絲都不必爭吵。洛天依和初音的制作公司都是同一家，會被說成內斗的。而且藝術家有國界，藝術是沒有的。初音是稍稍成熟，但又不失俏皮可愛，清新靚麗的自然風格。天依是蘿莉小少女，古風格格的純真性格。我個人比較喜歡初音，畢竟我認識她要比天依早很多。很多人因為天依唱的是中國歌就反對初音，但想我說:“現在是和平年代，不要總揪著過去不放好嗎？天依也沒有為抗戰做出過什么，不要總排斥日本人。而且美國有一句話說得對，我們只看現在，不看過去。曾經中國那么輝煌，不照樣被人欺負過嗎？其實中國抗戰能勝利，跟美國也有關系。要不是美國向日本發射了原子彈，中國可能真的會被占領，我說的是可能。”至于外表。。。你們就認準一套衣服呀！歌姬也有很多衣服的！初音不只有蔥綠的雙馬尾，也有盤頭，長定及腰的樣子，天依也有小學妹的服裝，不要單憑公示服說話OK？根據人氣來看，初音更火，沒騙你們。根據聲音來說。。。他們兩個唱的都不是同一個語言，風格也不一樣，很難分啊。畢竟有些歌就需要初音那樣的音調，有些歌就需要天依那樣的音調。看自己的個人喜好吧，畢竟哪個更好聽，的自己親自體驗過。。。

問題二：初音未來和洛天依誰更火一些？ 應該是初音吧，畢竟洛天依只在國內火

問題三：洛天依和初音哪個漂亮 我覺得都好看！！這倆人的素材人設圖。。可以去未來魔書上查查呢！

問題四：初音未來和洛天依，東方梔子誰更火，更好聽 1.初音未來

論人氣，初音未來毫無疑問是世界第一，初音未來是目前為止唯一一個能把演唱會開遍全世界的虛擬歌姬，幾年下來，初音已經在各個國家大大小小開了幾十場演唱會，人氣之高甚至超越了非常多的當紅明星，現在更是被日本 *** 承認為新型文化，并且希望把這個文化向全世界推廣。（初音未來在擁有日語聲庫和英語聲庫后，明年春還將會發布中文聲庫（V4），她將成為第一個擁有三國語言聲庫的歌姬）

2.洛天依

洛天依是初音的后輩，也是第一個V家中文歌姬，在經歷了最初的不被人理解和各種內部問題的黑暗時期后，經過幾年的發展，現在已經成為了國內二次元界人氣極高的IP，在中國的人氣僅次于初音，可以說是苦盡甘來了。另外，洛天依是上海禾念信息科技有限公司接受了雅馬哈株式會社的正式授權而研發的，說白點，洛天依最初其實就是雅馬哈的，和初音未來同屬一個公司，不過洛天依的聲庫和形象均由中國完成。雅音宮羽和洛天依是初稿和最終人設的關系（洛天依最初其實還研發了日語聲庫，但是因為一些內部原因，官方不能發售，如果這個問題不解決，那么日語聲庫直到以后可能也不會有了。相信資深的天依粉應該都清楚這個問題。說起來，其實洛天依才是第一個擁有中文和日文聲庫的歌姬。PS:洛天依V4聲庫即將升級完成）

3.東方梔子

東方梔子是中國最早的原創歌姬之一，她其實是一個很不幸的歌姬，因為最初聲音性能不好，形象一般，而且發型有點像初音，所以被很多人所吐槽，還沒有發展起來就被扼殺了，這確實挺悲哀的。不過，雖然官方放棄了她，但是民間的同人聲庫卻發展了起來，我最近聽了一下升級版聲庫的聲音，雖然電音還是有點重，但比當年真的好很多了。

如有不妥的地方，望補充。

問題五：洛天依和初音誰出現的早? 初音本意最初的聲音（初めての音）”“出發點” “最初的VOCALOID2”，而且洛天依也隸屬于VOCALOID

問題六：初音未來和洛天依哪個人氣高？ 依然是初音未來。

問題七：初音未來和洛天依那個火！！！！！！ 都沒聽說過（滑稽）

問題八：洛天依和初音未來哪一個人氣高 初音未來

問題九：初音未來和洛天依誰比較好看？ 一個唱中文一個唱日語初音未來的歌比較好聽洛天依比較生硬洛天依是灰色的頭發初音是綠色的頭發洛天依不是雙馬尾初音是雙馬尾

問題十：一些虛擬的明星比如洛天依初音未來歌火了誰賺錢 當然是虛擬歌姬的軟件開發公司賺錢，比如vocaloid就是天依和初音的總公司，所以周邊運行的經營都是由vocaloid總代理的。

亞文化圈子的發展與生存現狀

亞文化也好，次級文化也好，本身脫胎于某種全社會共識的一種主流價值觀，他們時常平行存在，偶爾相交。1950年，英國社會學家大衛·雷斯曼是這么說的：大眾是“消極地接受了商業所給予的風格和價值”的群體，而亞文化則具有探索精神，“通常在積極地尋求一種小眾的風格”。

這種現象在以前的社會中是很難想象的，在過去的幾個世紀里，人口結構通常不會出現太大變化，成年人掌握著全部的話語權。直到工業化到來，現代社會的雛形才得以奠定。

工業革命帶來的現代化變革，就像是人類第一次學會用火源，前所未有地開辟出了一個建立在物質主義、消費主義、大規模生產基礎之上的新社會。以及最重要的一點——二戰后的嬰兒潮，青年群體在人類歷史上變得空前龐大。

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源起與流變

“亞文化”（Subculture）一詞是由美國社會學家彌爾頓·戈登于1947年提出來的。他認為“亞文化”是指基于種族、經濟、宗教和地區等不同社會因素而產生的差異文化。

20世紀五六十年代以來，青年集結成各種亞文化群體。他們用自主、另類的穿搭符號和崇尚音樂、暴力、酒精的另類行徑，向主流世界宣示自己的不滿和桀驁不馴。英國伯明翰大學“當代文化研究中心”強調，初代亞文化的核心特征是“抵抗”。

如今，中國網絡文化大潮涌起，亞文化一詞早已闖入大眾視野。“文化”指的是一種特定區域或群體的價值觀念和生活方式，而“亞”指的是次要、附屬的意思。從字面意義看，亞文化并不占據主導地位，是較為小眾的群體所特有的價值觀念和生活方式，往往新穎活潑，與主導文化、主流文化的嚴肅性形成互補。有的亞文化還會發展成為主流文化。

2020年，由國內亞文化的集結地B站推出的新青年宣言片《后浪》登陸央視一套，“后浪”變“熱浪”。“后浪”一詞也成為2020年度流行詞匯之一，標志著主流文化和亞文化的良性互動。

多數人常常把亞文化、青年文化、流行文化混為一談。這是因為青年在思想文化上最為活躍，青年所創造的文化是多樣的，既有可能是亞文化，也有可能符合主導文化的意愿。比如，二次元文化在日本就是主流文化，但在我國則是一種青年文化，從最初的小眾文化正逐漸融入主流文化的方方面面。

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亞文化的中國景觀：

青年創造與眾聲喧嘩

亞文化本身沒有國界，在網絡文化這座大生態城中，中國本土亞文化景觀也日益豐富。從某種意義上看，亞文化的實質就是“用自己的聲音說自己的話”“用自己的行為刷自己的存在感”。有時候它表達的是一種對主流的不滿，比如惡搞文化里對主流文化的嘲諷和解構；有時候是展示和炫耀自己的與眾不同，比如發型服飾夸張的殺馬特少年；有時候則是一種自娛自樂，比如Cosplay。表現形態雖有不同，但本質上都是一種情緒的宣泄和對身份認同的渴求。

不管怎樣，作為青年人的自我宣示，亞文化圈子成員往往以“非主流”自居甚至自豪。需要注意的是，“非主流”絕不是“反主流”，有時候還會自覺不自覺地和主流保持一致，比如“帝吧出征”事件就展示了青年群體的愛國熱情。

那么，中國的亞文化景觀到底是怎樣的一種存在？

圈層化、封閉化的區隔與競爭——中國的亞文化已經形成了明顯的圈層化、封閉化現象。獨樂樂不如眾樂樂，年輕人聚到一起“圈地自萌”，各有各的規則和玩法，各有各的文化和語言。比如洛麗塔圈的人稱自己為“Lo娘”，稱圈外的人為“地球人”，圈內還有自發維護圈子規則的“Lo警”，而“穿山”（穿山寨版的洛麗塔服飾）則是圈內底線。這些規則不僅把自己和主流文化區別開來，也在加強其內部純凈性的同時，把不同圈子區隔開來。

為了彰顯集體優越感，圈子間往往存在相互競爭甚至鄙視、攻擊的情況。比如，同樣是服飾圈，圈子之間卻形成了層級化的“鄙視鏈”：洛麗塔漢服JKCosplay軟妹。

比如，近幾年流行的鬼畜文化，以重復、夸張的視頻剪輯與拼貼風格為主要特征。從日本傳入中國后，視頻節奏有所放緩，更重視內容的娛樂性，善于結合知名人物和社會熱點進行反諷，天馬行空，“萬物皆可鬼畜”，拼貼風格更為多元化，極大地展示了中國青年的創造熱情和才華。

再比如殺馬特，音譯自英文單詞Smart（時尚的、聰明的），深受英國上世紀70年代朋克文化、搖滾文化的影響，傳入日本后與視覺系風格結合。21世紀初從日本傳入我國，在三四線城鎮青年中大火起來，他們放棄了搖滾，而更專注于容易模仿的發型、服飾等夸張的視覺風格。盡管被真正的視覺系粉絲恥笑為“東施效顰”“腦殘”，但仍然找到了其生長的土壤，滿足了小鎮青年對時尚、另類的理解與追求。

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多包容，守底線

當前，我國亞文化的消費和娛樂色彩較為明顯。無論是內容、形式還是目的上都以娛樂、搞笑為主。

主流文化對亞文化的審視與有選擇地接納，在一定程度上規約了亞文化的發展。比如，以狂熱行徑聞名的球迷文化——Ultras亞文化，因為違反社會治安規則，在中國就很難發展起來。再比如，近兩年游戲圈中出現的以花樣罵人為樂的“祖安文化”，已因受到公眾批評和制約而偃旗息鼓。

可以說，青年亞文化是人們成熟之前的一種自我探索和文化表達。年輕人不滿成人世界的庸常，探索獨特的自我和玩法，這是他們初次登上社會舞臺的集體亮相，主流文化應該多包容一些。

當然，對青年亞文化的適當關注、引導和限制是必須的。不能讓過度娛樂白了少年頭，不能讓網絡暴力侵犯到無辜的路人，不能讓低俗的語言和行為肆意發泄。一句話，作為成年人、過來人，還是要防止年輕人嗨過了頭、玩過了火。（作者系北京郵電大學網絡文化研究中心副主任、傳播學教授）

亞文化在叛逆和反哺中歸流

網絡亞文化是以青少年為主的網民通過惡搞、網絡流行語、網絡游戲、網文等方式集結，通過特定的“黑話”、符號、行為識別彼此，如“火星語”、粉絲大戰等。他們以簡單、直接、大膽的方式解構傳統、張揚個性，凸顯出青春期特有的反叛精神。

我國網絡規模居全球首位，青少年網民占比超過半數。據中國互聯網絡信息中心（CNNIC）統計，截至2020年12月，我國網

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