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01 明朝在宋代對外貿易中占據重要地位的原因(青花瓷出現在唐代,為什么在宋代沒落了,又為什么在元代興盛)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-06-05 04:55:43【】2人已围观
简介明清商業發展的原因,表現及影響明清商業發展的原因,表現及影響明清時期商業發展的概況農副產品大量進入市場成為商品。區域間長途販運貿易發展較快。貨幣的作用越來越大。出現商幫商品化農業發展的原因1生產技術和
明清商業發展的原因,表現及影響
明清商業發展的原因,表現及影響
明清時期商業發展的概況
農副產品大量進入市場成為商品。
區域間長途販運貿易發展較快。
貨幣的作用越來越大。
出現商幫
商品化農業發展的原因
1 生產技術和管理水平提高
2 糧食產量提高
3 玉米、番薯等高產作物引進和推廣;廣泛植棉,民眾衣食結構變化
4 農產品商品化程度高
5 賦稅制度的改革
經濟全面發展的原因
生產力:生產技術、管理水平提高
生產關系:賦稅制度的改革;人身依附關系的減弱;資本主義萌芽的產生
政治:政治統一,社會穩定,統治者鼓勵生產
民眾的辛勤勞作
資本主義萌芽產生的原因:社會生產力發展的需求
宋、元、明清商業發展的表現和原因宋元時期 ①原因:兩宋時期商業環境相對寬松;元朝交通發達,國家空前統一。 ②表現:兩宋時期商品種類迅速增加,出現世界上最早的紙幣“交子”;商稅收入成為 *** 重要財源;元朝商業繁榮,大都成為國際性商業大都會。 明清時期 ①原因:小農經濟與市場的聯絡日益密切,城鎮商業呈現繁榮景象。 ②表現:棉花、茶葉、甘蔗、染料等農副產品大量進入市場,區域間長途販運貿易發展較快,貨幣作用越來越大,出現以徽商和晉商為代表的“商幫”。
明清阻礙商業發展的原因你好。國家實行重農抑商政策;農民貧困沒有購買力導致市場狹窄;商人不愿擴大規模而是把資金用于購房置地;海禁政策使海外市場打不開。
明清商業發展 原因商品化農業發展的原因
1 生產技術和管理水平提高
2 糧食產量提高
3 玉米、番薯等高產作物引進和推廣;廣泛植棉,民眾衣食結構變化
4 農產品商品化程度高
5 賦稅制度的改革
經濟全面發展的原因
生產力:生產技術、管理水平提高
生產關系:賦稅制度的改革;人身依附關系的減弱;資本主義萌芽的產生
政治:政治統一,社會穩定,統治者鼓勵生產
民眾的辛勤勞作
資本主義萌芽產生的原因:社會生產力發展的需求
明清商業發展的四大現象明清商業發展新特點:
1、商業市鎮興起;
2、貨幣經濟占據主要地位;
3、農產品也大量進入市場;
4、棉花、茶葉、甘蔗、染料等經濟作物普遍種植。作為農產品加工的副業產品,也都成為商品化的組成部分;
5、區域性的商人群體實力雄厚,形成徽商、晉商、寧紹商人、閩商等大商幫。(廣泛使用貴金屬貨幣白銀,便利了商品貿易和商業資本的集聚。)
宋代和明清工商業發展的表現有哪些?
宋代到清代的歷史程序中有過三次商業革命:第一次是宋代商業革命,第二次是明清商業革命,第三次是近代商業革命,出現以通商口岸為核心的近代化商業群落。在對外貿易的 *** 下,這些通商口岸成長為近代化的商業城市,包括廣州、福州、廈門、寧波、上海、牛莊(營口)、登州、煙臺、臺南、汕頭、瓊州、漢口、九江、南京、鎮江、天津、沙市、重慶、蘇州、杭州等。——摘編自陳鋒、張建民主編《中國經濟史綱要》
宋代出現世界上最早的紙幣,元代紙幣廣泛流通;明清時期,商業市鎮興起,貨幣經濟占主導地位,農產品大量進入市場;棉花、茶葉、甘蔗、染料等經濟作物普遍種植,成為農產品加工的副業產品,也成為商品化的一部分;形成徽商、晉商、寧紹商人、閩商等大商幫。
宋代廢除坊市界限,市分散在城中,形成街市;出現夜市,曉市、草市;商業活動不再受官府的直接監視,城市經濟功能大大增強;海外貿易(陶瓷之路)給沿海城市帶來繁榮(杭州、揚州等);明清時期,在工商業發達地區和交通要沖,興起了一大批一經濟功能為主的中校工商業市鎮(松江、景德鎮等)。
私營手工業迅速發展,明代以后超過官營手工業,占主導地位;商品化程度大大加深,明中后期出現‘機戶出資,機工出力”,“計日受值”的雇傭勞動關系,標志著資本主義萌芽。
明清經濟發展的表現及影響表現:(1)商品經濟萌芽發展(2) 雇傭關系出現,資本主義萌芽 影響:沖擊并侵蝕傳統的經濟形態
漢朝商業發展的原因是什么政治穩定,國內大一統,提供了良好的發展環境、農業發展,為商業提供了基礎。
夏商周農業發展的原因和表現農業發展的原因①農業是政治統治的基礎,是君王恣意淫樂的物質保障,三代統治者都非常重視農業。②奴隸制生產方式的確立是促進三代生產力發展的最根本的因素。③三代奴隸的辛勤耕作是農業發展的重要原因農業發展表現:第一,作物品種增多:后來習稱的"五谷"(稻,黍,稷,麥,豆),商周時期都已種植,甲骨文和《詩經》也有記載.第二,耕作技術提高:農具絕大部分是木,石,骨,蚌所制,僅有極少量青銅農具.人們已懂得施用糞肥,草木灰和綠肥等.
③農田水利發展:井田制的溝洫系統,發展了田間引水和排水技術.
明中后期商業發展的特點明朝工商業的進步,超越了過去任何一個朝代。其實早在南宋時期,工商業已經較發達,但是蒙古人入侵后,工匠被拘充匠戶,過著類似奴隸的生活。明朝建立后,匠人們獲得了部分的解放。工匠的創造力的恢復,成為工業發展的重要原因。隨著工業的發展,商業自然地也發展起來。
洪武元年,免書籍農具稅。永樂元年,免軍民日常雜物等稅。宣德時改訂凡羅綾錦絹布及皮貨磁器草席雨傘鮮果野味等一切貨物,依時價估定課稅。看免課稅物品的種類,可推知商品范圍的廣泛。
全國大商業都市有三十三處。北京、南京、蘇州、鎮江、松江、淮安、常州、揚州、怡真、杭州、嘉興、湖州、福州、建寧、武昌、荊州、南昌、吉安、臨江、清江、廣州、開封、濟南、濟寧、德州、臨清、桂林、太原、平陽、蒲州、成都、重慶、瀘州。運河為南北交通的大動脈,沿河城市多位著名的大商埠。因工商業發展,人口大量集中到城市。顧炎武說:“人聚在鄉村,才能太平,聚在城市,定招大亂。”他認為明朝的覆滅,是由于人口聚集在城市。
明朝中期以前,蘇州、常州、松江、鎮江四府米常年四石、豐年八九石值銀一兩。陜西榆林米價最高時每石值銀八錢至一兩,四川米價二石五斗值銀一兩。此后米價逐漸上漲。崇禎四年,米價每石值銀四兩。崇禎末年,山東米每石銀二十四兩,海南米每石銀一百五十兩。
朱元璋立鹽法,置局設官,令商人販賣,抽稅二十分之一。各處產鹽,朝廷指定行銷地界,出界販賣,依私鹽論罪。永樂時立戶口食鹽法,令官吏軍民按照定制計口納鈔、米,向官府領取。正統時令民自向商人買鹽,官府仍收鹽鈔。萬歷以后,鹽鈔編入一條鞭中作為正賦。
明朝商稅,起初三十取一。萬歷時改稅率,派閹官監稅,遍布全國。名為十分取一,其實并無定章。
寧波、泉州、廣州市對外貿易港口。寧波通日本,泉州同琉球,廣州通南洋西洋各國。嘉靖時有人主張停止對外貿易,廣州巡撫林富奏論通商利益,舉出供國庫、充軍餉、協濟廣西、便利華商四點,足見對外貿易的重要性,已不容中國閉關自大了。
如何理解“明清時期,隨著商品經濟的發展和農民身份的提高,租佃制普及到全國”?
一、扼殺晚明思想啟蒙運動,扼殺資本主義萌芽。強化落后而僵化的封建專制制度。
明代中葉以后長江中下游出現的資本主義萌芽,標志著儒家文明內部,工商業發展進入了一個新的階段,江南一帶到處是資本主義萌芽。各國歷史上封建國家都有權對工商業攫取過多的利潤加以剝奪。明王朝所為只是巧立名目,加大征稅比率。沒有出現漢武帝時期命令商人拿出一半家產以佐官府導致“商賈中家以上大率破”。但是明代工商業者已經成為相當強大的社會力量,對于這種加稅也不能忍受。出現大規模反對礦監,稅使的民變運動不斷發生。大規模的幾十次,一般規模的幾百次。(《儒家文明》)“民變”不同于農民起義,有這類斗爭,“平等”、“自由”、“實業興國”、“保護貿易”等思想就會傳播,資產階級改良和革命就可能發生。
有人說明代沒有類似西歐的實現資本主義條件,那么我們要問了,各國都有自己的現代化道路,中國的確沒有英國等最先實現的資本主義國家的特點,難道就不能自己探索一條現代化道路嗎?比如農奴制的俄羅斯,比如封建色彩濃厚的德國、日本。再比如現代中國是沒有經過發達資本主義階段而直接走向了社會主義。同是深受儒學影響的華人就曾在南洋建立了“蘭芳共和國”,前后存在了100多年。
關鍵是思想解放,對外交流,有交流就能進步。
英國有議會,而當時的中國民間紛紛結社,民間議政的風氣很盛。特別是有先進的思想政治組織“復社”。 而在滿清,閉關鎖國,嚴禁結社。
大清律規定:“凡三十人聚會,一律處斬”。好了,一切非政府組織全部取締了。
明末封建專制制度正在走向解體和衰亡,特別是宋明理學暴露出扼殺人性的弊端和生機勃勃的市民文化形成激烈沖突。有識之士在各方面都發現了封建制度的弊病,正在探索一條新的道路。新思想,新觀念不斷涌現,西方的先進優秀的文化科技正在引進,正如同西方社會經歷的文藝復興前夜。明末清初正是思想界啟蒙的時代,明代的大思想家李贄,黃宗羲,顧炎武,王夫之都看到了封建社會的弊病特別是宋明理學的危害,在他們的著作中人本主義,民主主義的光芒在閃耀。黃宗羲的《原君》批判君主專制,打響了近代民主思想的第一炮,明末思想界對整個封建意識形態從哲學到倫理,從治國到治學都開始反思和批判。戲曲小說都以市民喜好為標準,反映了市民意識的覺醒,這是對封建禮教壓抑人性的反叛。西方的天主教在南方廣為傳播,特別受到明末先進士大夫的歡迎,他們試圖將西方傳來的宗教和儒學結合,洋教中國化。東林黨人和天主教徒密切結合,涌現出大批杰出人物。比如徐光啟、李之藻、瞿式耜等都是天主教徒,象王徵、孫元化、李天經、張燾、瞿式耜、陳于階等形成一個“西學集團”。
南明天主教也在宮中傳播,后妃們普遍信仰天主教,這必將影響到最高統治集團。西方宗教宣傳的人人平等思想有利于人本主義,民主思想的傳播,也有利于科技引進、東西方文明的交流乃至資本主義制度的確立。但是滿清入關使得思想界斷送了儒學和西方基督教文明相結合產生新型文化的最后機會。
有人說明朝已經腐朽了,從整體看是的,但是從局部看就未必,統治階級和封建官僚是腐朽的,而民間則是生氣勃勃。富庶的江南地區正是新興力量萌芽,成長,壯大的地區。正如同抗戰時期,國民黨是腐朽的,領導全民抗戰是不利的,但是共g產g黨就是新生革命的力量,能夠領導中國人民抗戰。只是南明的新生力量還沒有強大到具有獨立領導全民抗戰的能力。正如同法國大革命的前夜,封建王朝腐敗嗎?社會矛盾激烈嗎?這正是國家民族最虛弱渙散的時候,是希望再來一次蠻族入侵,還是來一次資產階級大革命呢?在19世紀日本只用短短三十多年的西化--“明治維新”運動,就一躍成為世界列強,我們有什么理由懷疑早200年的明末思想啟蒙和解放運動不能帶來更好的局面。
但是滿清用鐵血摧殘使得社會生產力大幅度倒退。物質文化大規模毀滅,之后大興文字獄,理學成了碰不得的理教。空前強化了這種腐朽沒落的封建意識和制度,如同西方蠻族入侵后的歐洲中世紀
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