01 明朝朝貢貿易什么時候開始(歷史上朝貢是什么時候開始的)

朝貢到底什么時候開始的？

從戰國時期，就已經有了屬國。但朝貢體系開始形成還是在隋唐時期，到了明朝朝貢貿易體系達到鼎盛。

屬國

春秋戰國時期，是歷史上一個比較動蕩的時期，那時候周天子式微，各個諸侯王都有統一天下的野心，時常會爆發諸侯國之間的戰爭。是為了展現實力，也是為了拉小弟打架助威，于是屬國便衍生出來。這些屬國在戰國時叫屬邦，其實除了名義上服從大國以外，其實這些屬邦與大國之間沒有什么定期朝拜的制度，更加沒有逢年過節給大國送禮的習俗。到了漢朝時期，屬國其實是中央政府安置邊境少數民族政權統治的一種行政建制。從規制上來說，屬國還是與中央政府有著直接的管理關系，因此也就不存在朝拜與送禮的規矩了。

朝貢

到了隋唐時期，由于中原王朝的高度發展，在國力上遠遠超過其他周邊國家，于是就出現大量鄰邦國家來中央王朝取經。這是由于當時隋唐經濟與文化非常發達，讓周邊國家仰慕，為了自己國家可以與大國關系融洽，也是為了學習大國的先進技術與知識，于是就出現鄰國來朝拜的事情。這時候朝拜成為了一種外交禮儀，從隋唐開始，朝貢時其他國家進貢的禮品，中原王朝都會以數倍反饋。也就是說朝貢時期的貢品交易原本就是一場不等價交換，中原王朝要得是萬國來朝的面子，而鄰國得到是實實在在的財物與技術輸出。

鼎盛期間

到了明朝，朝貢貿易體系達到了鼎盛，明成祖朱棣時期，鄭和七次下西洋，讓明朝的國威遠博亞洲與非洲，在明朝真正做到“八方來貢，萬國來朝”，明帝國在世界上的影響也非常大。當然這背后有著明帝國巨大的財政負擔，明成祖之后，明帝國再也負擔不起這種燒錢的遠航外交，于是下西洋就從此消失在歷史之中。

雖說朝貢是一個貼錢賺吆喝的買賣，但宋代開始就已經有市舶貿易，就是在朝貢的基礎上，允許外國人帶商品到中原王朝貿易。這種貿易雙方都能掙到錢，之后中原王朝還設立市舶司，專門管理這些外國商人，這也成為之后朝貢體系能夠昌盛的一個重要因素。

朝貢貿易什么時候開始

所謂朝貢貿易，就是通過兩國官方使節的往返，以禮物贈答進行交換的貿易方式

在中國古代，每一次官方使節的往返都伴隨著禮物的“交易”

從漢朝開始日本,朝鮮,阿拉伯,伊朗,越南,老撾以及東南亞的國家都向中國進貢

歷史上朝貢是什么時候開始的

說到這個朝貢，相信大家應該都知道一個大概，畢竟再很多古裝劇中，實力比較弱一點的國家都會給強國朝貢，也就是送禮。那么這個朝貢具體的意思是什么呢？這個朝貢貿易是什么時候開始的呢？下面就和小編一起來看看吧！

1、朝貢是什么意思

朝貢（拉丁語：tributum），又稱進貢，是一方將財富以某種形式給予另一方，以表示順從或結盟，尤其是君主國里臣民獻上禮物給君主，或藩屬國也會向宗主國獻上禮物。這些禮物稱為貢品。朝貢是地方臣服于中央統治者，或者屬國臣服于宗主國的表示。

朝貢體系也稱宗藩體系與條約體系、殖民體系同為世界主要國際關系模式之一，曾廣泛存在于世界各地的古代歷史當中。

比如說，1368年，明朝建立，1371年明太祖朱元璋明確規定了安南、占城、高麗、暹羅、琉球、蘇門答臘、爪哇、湓亨、白花、三弗齊、渤泥以及其他西洋、南洋等國為不征之國，實際上確立了中國的實際控制范圍。他并且確定了厚往薄來的朝貢原則。由此最后確立了朝貢體系成為東方世界的通行國際關系體制。在這個體制中，中國中原政權成為一元的中心，各朝貢國承認這一中心地位，構成中央政權的外藩。

2、朝貢是什么時候開始的

從先秦時期起，朝貢和賞賜的對應觀念就已出現，也就是說諸侯、邊疆民族或境外的政權定期朝覲商王、周王，或者首領親自前往，或者派使者前來，并獻上方物(土特產)和貢品，而商王、周王則賞給一定的物品。

朝貢的起始就是來源于大部落對小部落的掠奪。一般來說，掠奪分為三種方式。

第一種叫軍事征服，大部落攻打對抗自己的小部落，戰敗的部落成為奴隸被吸收進大部落；第二種就是朝貢，大部落選擇不吞并小部落，但后者要上交部分生產物以自保，而且如果發生戰爭，小部落還要為大部落貢獻兵源；第三種就是以上兩種的綜合。

夏、商兩朝雖然可以稱為朝代，但政治關系還是以部落聯盟的形式存在。弱小部落為了獲得政治、軍事上的安定，往往與多個部落進行聯盟。其中最大的部落便是聯盟中心，夏部落如此，商部落也是如此。

部落聯盟有一個無法避免的缺點，政治平衡取決于實力，而不是禮法。如果聯盟中一個小部落突然成長起來超過了老大，那么結局必將是取而代之。商部落如此，周部落也是如此。

明朝為什么這么重視朝貢貿易？

古代的朝貢貿易和現代的貿易是不一樣的，為什么不一樣呢？古代朝貢的表面含義就是朝拜和進貢的簡稱，是兩國或兩個政府之間的一種承認尊卑地位的禮節性外交關系。以朝貢的方式換來大國對小國的政治地位的承認，而現代貿易是雙方憑著平等互利的原則進行交易的，兩者在政治地位上就差了許多。而且歷史上出現了一個奇怪的現象，就算封建王朝后期衰敗了，還是要發展朝貢貿易？這是為什么呢？明朝是其中的典型代表，我們就從它說起。

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泱泱大國情懷在作祟：

自秦朝以來，歷代王朝統治者除了要求中國本部的地方行政機構完全服從中央的領導和安排外，處于邊緣的外部地區，只要他們以朝貢的形式表明政治上的臣屬，就會獲得宗主國的政治承認。雖然這只是名義上的統一，但是這也滿足了最高統治者的“天下共主”的虛榮心。

由于政治、經濟、文化等方面的自我優越感，中國封建統治者大都形成了唯我獨尊的理想信念。他們也以各種手段來實現它，其中朝貢就是一個重要途徑。朝貢就是通過對外夷進貢和中朝賞賜等形式，讓蠻夷之國接受中國的傳統文化熏陶，從心理上達到使蠻夷歸化、尊重中國為天朝上國的目的。比如鄭和七次下西洋，就是一個典型例子。明成祖朱棣時，鄭和七下西洋，出訪國家遍布亞洲和非洲，中外交往盛極一時，大明國威“聲聞四海”。據《明史》記載明朝時來華朝貢的國家多達150多個，中國式“宗主國―附庸國”體系在地理范圍上達到了最大。但是，就像有人看穿隋煬帝“朝貢貿易”的本質一樣，大明所謂“萬國來朝”也都是中國皇帝“陪賠本賺吆喝”的面子工程，其實質是“假朝貢、真賠錢”。史書記載，隋煬帝免費招待“萬國賓客”，這些費用一旦皇家結不了賬，就要落在店家頭上，這簡直是皇帝拉著店家一起“賠本賺吆喝”。他死要面子讓百姓活受罪，只為換得“名義上的尊重”而毫無實際利益，結果得不償失。

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即使到了明朝后期，國庫空虛，統治者依然為了這一名分而進行了回賜。比如《利瑪竇中國札記》里有這段記載：按照中國和西域七八個國家的舊協定，每六年允許這些國家有72名商人進入中國。這些商人詭稱是向皇帝進貢的使節前來旅行。貢禮大多是玉石、小鉆石、紫色石頭以及其他各種來源不一的寶石。這些假使節的所謂進貢是有名無實的，因為誰都沒有比皇帝對寶石付出更大的價錢了。皇帝認為不大方地付錢就接受外國人的禮物那就配不上他的威嚴。他們受到皇帝的盛待，以致平均每人每天至少得到一塊金子，遠遠超過他的費用。正是這個原因，商人為謀求這些使團中的一個位子而展開激烈競爭，并且向有權處理他們的位子的商隊隊長贈送厚禮。時候一到，所謂的使臣便以據稱是派遣他們來的各國國王的名義仿造文書，其中滿是對中國皇帝的極度奉承。中國接納外國的很多這些使節，以至給中國國庫增加了沉重的負擔。中國人知道整個事情是一個騙局，但他們不在乎欺騙。倒不如說，使節恭維皇帝的辦法就是讓他相信全世界都在向中國朝貢，而事實上則是中國在向其他國家朝貢。明末衰敗國庫空虛民不聊生時，皇帝也絲毫不敢怠慢這種面向西域的“歲幣”。這是虛榮心在作祟啊。

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政權合法性需要快速構建：

由于元朝南征北戰，疆域橫跨歐亞大陸，導致很多國家滅亡，與此同時又與日本交戰失敗，斷絕了關系，東亞朝貢貿易就陷入了低潮期。明朝是在推翻元朝統治的基礎上建立的，雖然蒙元在中原和南方的統治，但殘余勢力在中國的北方依然存在。朱元璋建立明朝后，急于獲得來自外界對新王朝的承認和尊重，故而不斷派遣使臣前往海外宣揚大明威望，并要求各個鄰國前來朝貢以示對王朝的忠誠，并且與北元斷絕關系。朱元璋此舉是為了消除，大元在鄰國心目中的恐懼和權威，進而構建新王朝統治的合法性。

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