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01 明朝海外貿易繁榮的原因(明代對外貿易的主要特點及其成因)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-31 01:06:07【】2人已围观
简介影響明朝海外貿易的主要原因太多了。明朝的朝貢制度,這種制度對明朝的統治階層沒一點利益除了面子,所以不管后來的皇帝還是士大夫都不在認同。內廷與外官的斗爭,明朝官方海貿和內廷太監有關,外官當然不會待見這種
影響明朝海外貿易的主要原因
太多了。明朝的朝貢制度,這種制度對明朝的統治階層沒一點利益除了面子,所以不管后來的皇帝還是士大夫都不在認同。內廷與外官的斗爭,明朝官方海貿和內廷太監有關,外官當然不會待見這種好處流入太監和皇帝的手中,所以后來的大官都是鼓勵海禁的。倭寇,由于海禁,走私相當繁華,可是朝廷是不支持這種貿易的,所以沿海民眾生活窘迫,加上當時日本浪人和本土海盜互相勾結,禍亂沿岸,朝廷對其更是恨之入骨,更加嚴厲的執行海禁,認為這樣就阻擋了倭寇,孰不知這樣形同火上澆油。
歷史不是沒給中國機會,只是當時的政府先天不足,又沒有眼光卓越的人能掌握朝堂。朱元璋的海禁就像真言一般箍的明朝出不來氣,加上一系列痹癥,最終以悲劇結束。
明代對外貿易的主要特點及其成因
一方面,由于國內商品貨幣經濟的進一步發展,資本主義因素的萌芽,促進了中國同東西洋貿易發展的趨勢。另一方面,明代有日本海盜經常騷擾沿海居民,清初有東南沿海鄭成功反清勢力的存在,因而在對外貿易問題上是閉關自守還是開放海禁,是由官府壟斷還是允許民間經營,就日益成為人們注目的問題。明代的丘濬反對閉關自守,主張進行海外貿易。他依據的理由是:①中國的商品固然能自足自用,但外國卻需要中國的商品,因而海上走私不斷,如繩之以法,不惟無益,反而有害,不如開海禁進行對外貿易。②日本海盜雖“累為沿海之患”,但暹羅、爪哇等國卻同中國友好通商,只要禁止同日本貿易,開海禁不致招惹邊患。③如讓民間從事海上貿易,官府征稅,對國家財政收入亦有所補益。清代的藍鼎元也極力反對封關禁海。他生長于福建,熟悉東南沿海的貿易情況。雍正二年(1724),他寫了《論南洋事宜書》,針對清政府頒布禁海詔令所持的理由(如怕賣船與番,運米接濟異域,被海盜劫掠等),均根據事實,逐條加以駁斥,并痛言海禁之弊,指出“百貨不通、生民日蹙”,“沿海居民蕭索岑寂窮困無聊之狀,皆因洋禁”。因此,他主張開放海禁,官府不加干預,讓人民自由經營對外貿易。藍鼎元是從國民經濟的角度論證開展對外貿易的好處的。他認為外貿可以增加國家的財富,繁榮沿海地區經濟,有助于解決就業問題。到鴉片戰爭前后,魏源主張對外貿易應由國內外私商自由進行,甚至贊成派軍艦為私商護航,而且首次對貿易差額進行分析,這在當時的中國都是新穎的見解。
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明朝時期海外貿易的興盛,對于文化的發展有何意義?
中國自由以來都是一個以農耕為主的農業大國。而這樣一種國家定位,也讓古代中國產生了以自我為中心的思想。在很長的一段時期中國古代朝政不重視與其它國家的往來。直到明朝時期開放對國際海外貿易的交流,促進了中國經濟與文化的進步與發展。
一、明朝實行海禁政策古代的中國朝政當時并不重視與其它國家的往來,他們只想著如何讓自己占據世界的中心,想統治世界中心的位置。這些在古代其它國家對中國的納貢的表現中就可以看出來。但是隨著宋元朝發展海外貿易,中國從此與其它國家的交流也頻繁了起來。明朝政府在前朝采取了禁海的制度,當時這項制度已經斷絕了與其它國家的文化交流。后來朝廷發現了痹端于是漸漸的開放了海禁制度。于是新的文化進入了中國老百姓的視野中,給本土文化帶來了沖擊,促進了中國的文化發展。
二、開放海外貿易對中國文化帶來了多元化中國在世界的文化中一直都承擔著中華文化的輸出者的地位。而且中國一直對著外來的文化都非常的包容和接納的。通過海外貿易的開放,外來人員給中國帶來了不同于本土地域的物資與文化,這些東西豐富了中華民族的文化內涵,對中國文明發展起了非常巨大的作用。
三、開放海外貿易打開了人們的視野最初的明朝統治者是將自己的位置放在世界的中心,為了顯示自己國家的優越,只接納國外朝貢體系,并不看重國與國之間的文化交流。當時的朝政對文化發展采取著非常保守的政策。明朝早期的文人墨客在這樣的政治環境下,也只是集中的發展著中國自己的文化,對國外的發展和變化根本就不關心。直到海禁的解封,中國與外界的接觸越來越多才打開了文人們的視野,引起了他們的重視。從而文化作品也越來越豐富了起來。
隨著明朝海禁的逐漸開放,人與人文化與文化的交流越來越廣,大家所知道的知識越來越豐富、視野也越來越廣闊。人們民族意識也逐漸的提升,西方知識的大量引入促進了中國文化的先進與發展。
明朝中后期對外貿易特點,在線等,是中后期,也就是哥倫布發現新大陸時期
明朝中后期對外貿易特點
走私海外貿易發展興盛
明代中后期走私海外貿易發展興盛的原因主要有以下幾點。第一,社會經濟的發展形
成的對外貿易擴張,為走私海外貿易提供了堅實的物質基礎。明代中葉以后
,
社會經濟有了
很大程度的發展,社會分工水平進一步細化
,
民營手工業生產水平顯著提高,規模較大的手
工工場開始出現。
第二,
朝貢貿易不能滿足國家對海外產品的需求,
更重要的是不能滿足海
外對中國產品的需求。在海禁政策下
,
朝貢貿易作為唯一合法的海外貿易形式,受到很多條
件的制約。明代前中期僅設置泉州、明州、廣州三地市舶司
,
到了嘉靖年間因倭患嚴重,又
唯有廣州市舶司得以保留。
而且政府還對朝貢的日期和次數進行了限制,
如琉球兩年才許入
貢一次,安南、占城等國貢期為三年,日本則十年一貢。顯然
,
在這樣的限制下,貿易的需
求不能得到滿足,
走私海外貿易作為替代的貿易方式發展起來也就毫不意外了。
第三,
世界
市場發展的需要。
隨著西方殖民者的東來,
亞洲市場和歐洲市場的隔離狀態消失,
海外貿易
逐漸具有了全世界范圍的意義。雖然這一因素帶來的后果具有雙重性
,
然而殖民者經營的亞
洲內部貿易及跨洲貿易也在一定程度上促進了中國走私海外貿易的發展。
海寇和海商一體
明代中后期的貿易商人,
都是集海寇海商于一體。
終明一代,
朝貢貿易與施行海禁并行,
相輔相成,
與私人海上貿易對立。總的來說,
朝貢貿易和私人海上貿易是此消彼長,朝貢貿
易由明初的鼎盛到明末的衰落甚至瓦解;
私人海上貿易卻隨著海禁政策的松弛,
由明初的分
散、
小規模的暗中進行而逐步發展,
至明末甚至出現以鄭氏海商集團為代表的大型武裝海商
集團。
私人海上貿易在官方看來是“海盜”
、
“海寇”
,實際上是商寇難分。嘉靖朝刑部主事
唐樞說:
“寇與商同是人也,市通則寇轉而為商,市禁則商轉而為寇。
”實際上,在傳統社會
中,
只要兩國的邊境有居民存在,
就有商品交換的可能性,
這是私人海上貿易得以長期存在
的根本原因。隆慶元年“部分”開放海禁,私人海上貿易蓬勃發展,但官方對此的管理仍時
松時緊,至明末因武裝海商集團的出現而達到頂峰。
中日走私貿易的擴大
明代中后期,明代和日本的朝貢貿易已經完全斷絕。日本政府,因中國斷絕其貿易
往來,
正常的貿易渠道被堵死,
除以倭寇方式劫掠和走私貿易外,
基本沒有獲取明朝商品的
途徑。
而倭寇又受到明朝軍隊的沉重打擊,
基本退出中國,
因此走私貿易是日本獲得中國商
品的唯一方式。然而,由于往日本的貿易路近利厚人們照樣“舍死趨之若鶩”
。據說“得一
艘我福船價干金,鳥船數百金”
。
《批點通簽節略》記載,焰硝鐵金行二十倍于土價,而他錦
絢器物;過數倍”
,加之當時日本的白銀生產量增加,白銀在日本的購買力低于中國,如萬
歷四十三年
(1615)
,
1
兩白銀在日本只能到大米
1
公石
1
斗
3
升,而在中國可以買到
1
公石
7
斗
4
升。天啟前后
(1620
一
1630
年
)
,日本的金銀比價為
1
:
13
,而中國為
1
:
8
到
1
:
10
。
因此,到日本從事走私貿易一般可獲巨利,如當時福建撫臣所說
“其去也,以一倍而博百
倍之息;其來矣,又以—倍而博百倍之息。
”即正是這種高額利潤的引誘,遂使海外貿易商
無視海禁王法,紛紛往日本從事走私貿易。其實,至萬歷三十八年(
1610
)
,對日本的誨禁
已經是名存實亡,這從福建巡撫陳于貞的《海防條議》中可以看出:
“
近奸民以眼日本之利
倍于呂宋,擅給票引,任意開洋,高桅巨舶,絡繹倭國,將來構通接濟之害,始不可言。
”
自此之后到明亡的
30
多年中.往日本貿易的走私商船數量
—
般都是直線上升,據《羅山先
生文吏》卷十二載:
“
南京、福建商舶,每歲波長崎者,自此
(
指
1610
年
)
遂多。
明代經濟繁榮的原因
明前期,經過明太祖朱元璋的洪武之治,國力迅速成長,到明成祖時期,國勢到達頂峰,皇帝極力擴張領土,是為永樂盛世。其后的明仁宗和明宣宗時期仍處于興盛時期,史稱仁宣之治。明英宗與明代宗時期,雖經土木堡之變,但經于謙等人抗敵,最終解除國家危機。明憲宗與明孝宗相繼與民休息,政局尚可平穩。明武宗沉溺游樂,最終使明孝宗一脈絕嗣,引發大禮議之爭。明世宗即位后,清除宦官和權臣勢力,總攬朝綱。明世宗中后期,東南沿海任用胡宗憲、俞大猷等將領,平定倭患。明世宗駕崩后十數年,經歷隆慶新政和萬歷中興,國力得到恢復。明神宗中期,完成萬歷三大征,平定內亂,粉碎豐臣秀吉攻占朝鮮王朝的夢想。然而因國本之爭,皇帝逐漸疏于朝政,同時東林黨爭也帶來明朝末期政治的混亂,史稱萬歷怠政。明熹宗時,魏忠賢閹黨雖禍亂朝綱,到明思宗即位后才廢除宦官專政。然而明思宗政策失誤和天災不斷,明朝最終亡于農民軍建立的大順。1644年,明思宗自縊于北京煤山,至此明朝享國祚276年。
繼洪武之治,明成祖、明仁宗與明宣宗相繼興起永樂盛世與仁宣之治,這是明朝的興盛時期之一。明成祖時期武功昌盛,明成祖先是出擊安南,將安南納入明朝版圖,設立交趾布政司。明成祖之后又親自五入漠北攻打北元分裂后的韃靼與瓦剌。
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