01 流落海外的敦煌文物(中國流失海外的國寶，為何追討不回來？)

對敦煌莫高石窟藏經洞文物流失的看法

敦煌位于河西走廓西端, 扼連接中原與西域要道的咽喉, 是沿古絲綢之路西去東來時必經重鎮，吐蕃文化、西夏文明也在這里得到了印證和體現。而敦煌文物則是這種文明的載體, 其價值不言而喻。可是, 這些在全世界也是無與倫比的瑰寶百年來竟遭到野蠻的破壞、掠奪和非法占有。這也為中華民族國運的興衰榮辱又一次敲響了警鐘。

敦煌藝術是佛教的藝術。敦煌文物的大量流失國外，始終是近百年來中國人揮之不去的一塊心病。文化的發掘、傳播、借鑒、融合有其偶然性，更有其的必然性。圍繞著敦煌文物流失國外，被國人認定的“文化強盜”的，就可列出一串長長的名單，斯坦因、伯西和……

往事不堪回首，但那時是殖民主義橫行稱霸的年代, 是人為刀俎、我為魚肉的歲月。國衰民弱的舊中國無力保護祖先留下的文化遺產, 釀成了文物流離失所的歷史悲劇。如今, 情況根本不同了。人類已經進入了文明昌盛的時代。因此，我們必需對國寶被盜事重新認識，重新做出處理, 還文物以本來面目，從新書寫敦煌和敦煌學的歷史。

敦煌藝術研究所改為敦煌研究院，對窟區文物進行全面清理保護、考證研究。有多少可敬可佩、造詣極深的專家為此奉獻了畢生精力, 為敦煌學的發展做出了重大貢獻。

從80年代到90年代，我國著名敦煌學家段文杰、季羨林等諸位先生多次發出呼吁：流失海外的敦煌文物應該回歸故里！中國人民擁有自己祖先遺留的財富的權利必須受到尊重, 這些文化遺產的完整性及其所屬的延續性神圣不可侵犯。此外，還應從文物本身考慮, 把散落在世界各地的敦煌文物送回原處, 在敦煌集中收藏展出, 與敦煌壁畫、敦煌雕塑珠聯璧合, 供各國學者學習研究, 讓全世界人民參觀瞻仰, 只有這樣才能發揮其巨大的整體學術價值。

物歸原主, 理所應當; 強占他人財富, 情理難容。然而時至今日, 持強權就是真理者、惟我獨尊者、用謊言掩蓋事實者均大有人在。中國人民索回敦煌文物的道路必然是漫長、艱巨、荊棘叢生的。

王道士以大量的敦煌經卷文書換得幾吊銀錢的往事, 令國人切齒扼腕。其實我想, 如果換了其他人, 只要不是學者, 也會這么干。區別只在于換得的銀錢多與少而已。為什么？因為王道士也罷, 張駝夫、李驛夫、趙管帶、陳縣令也罷, 他們都不懂得這些文書的價值；再說，在那個年代，國人缺少民族概念，更不在乎什么國有資產，清政府不理這些文獻的去向，他們眼中這些東西便是沒有主人的。只要自己能發點小財，又無人知道，何樂而不為？更是據說, 劫余的經卷文書, 有的被人拿去糊了窗戶, 有的在運載輸送途中散失。私吞經卷的官員, 大概也只是感覺到了這些東西值一些銀子，卻并不會珍惜對待，那些珍貴文獻勢必會流落于民間。那個年代，國人普遍文化涵養不夠豐富，必不會把在他們眼中就只是幾本破經書一般的國寶放入眼中，我想那些經書，會被拿去糊了窗戶，火了灶臺，堆放角落隨處安放，這些寶貴的文明，將再也無法尋回，多可怕！如是這樣的話，倒不如被那些識貨的“文化強盜”收去好好安放，至少那些千年流傳的寶物，還可得以好好保留。

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安放，這些寶貴的文明，將再也無法尋回，多可怕！如是這樣的話，倒不如被那些識貨的“文化強盜”收去好好安放，至少那些千年流傳的寶物，還可得以好好保留。

佛首是2020年回歸第100件流失文物，我國還有哪些文物遺失在外？

中國流失在海外的珍貴文物還有很多，其中包括娟畫《女史箴圖》，唐朝畫作《青綠山水圖》以及“昭陵六駿”石刻中的“颯露紫”和“拳毛騧”等等。上個世紀的中國由于國力衰退一再受到外來入侵，在這個過程中中國不單逐步喪失主權，諸多珍貴文物也一而再再而三地遭到掠奪，自此流失海外。時至今日，依舊有數以萬計的文物未能回歸祖國。

其中名為《女史箴圖》的娟畫原為中國東晉時期的作品，目前被收藏于大英博物館。雖然該娟畫并非是顧愷之的原作而是只是唐朝時期的摹本，但是其價值依舊不可小覷。顧愷之創作《女史箴圖》的靈感來自于西晉張華所作文章《女史箴》，最后呈現出來的娟畫內容共分為十二部分，而目前留存于大英博物館的娟畫摹本就只有其中九段。《女史箴圖》之所以會流失于英國則是因為八國聯軍侵華戰爭，當時身為聯軍之一的英軍從清內府中掠奪走了該娟畫。

同樣收藏于大英博物館的中國文物還有唐朝時期李思訓所創作的畫作《青綠山水圖》。李思訓出生于唐朝宗室，因為曾經擔任右武衛大將軍一職而又被稱呼為“大李將軍”。李思訓頗為擅長山水畫，后世之人也因此將其視為“北宗”之祖。除了《青綠山水圖》之外，大英博物館還收藏有《茂林迭嶂圖》、《墨竹圖》、西周康侯青銅簋、清涼寺壁畫以及敦煌畫卷及經卷等眾多中國文物，為此該博物館還專門設置了一個中國館以用來展示這些中國文物。

除了大英博物館之外，美國的賓夕法尼亞大學博物館同樣收藏有不少中國文物。唐太宗是中國歷史上非常知名的一位帝王，其陵墓昭陵修建于陜西禮泉。說到昭陵，位于該陵墓中的六駿石刻是非常著名的。昭陵六駿石刻共有六塊，是為紀念曾跟隨唐太宗四處征戰的六匹戰馬而刻制出來的。這六塊石刻均有專屬的名稱，其中名為“颯露紫”和“拳毛騧”的這兩塊石刻由于盜鑿而流失海外，現均收藏于賓夕法尼亞大學博物館。

除此之外，由東晉王羲之所作的《喪亂帖》目前還待在日本宮內廳三之丸尚藏館，宋徽宗的《五色鸚鵡》則被收藏于美國波士頓美術館……中國想要將這些文物一一收歸回國是一件任重而道遠的事情。

中國流落在外的珍貴文物都有哪些？

據聯合國教科文組織統計，流失到境外的中國文物約164萬件，分散在全世界47家博物館，而海外民間的收藏預計是館藏的10倍。據中國文物學會統計，從1840年鴉片戰爭以來，因戰爭、不正當貿易等原因，超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本和東南亞等國家及地區。大英博物館是收藏中國流失文物最多的一個博物館，其收藏中國文物的歷史可追溯到1753年建館時期，目前收藏的中國文物多達2.3萬件，長期陳列的約有 2000件。從遠古石器、商周青銅器、魏晉石佛經卷、唐宋書畫，到明清瓷器等。

英國倫敦的大英博物館是世界上歷史最悠久、規模最宏偉的綜合性博物館，也是世界上規模最大、最著名的世界四大博物館之一。

其中，中國陳列室（中國館）就占了好幾個大廳，中國文物被大英博物館視作最重要的收藏之一，總數多達23000余件，珍品如山。

大英博物館收藏的中國文物包括了中國整個藝術類別，跨越了整個中國歷史

有新石器時代的石器，仰韶文化時期的彩陶，商周時期的青銅器，秦漢的銅鏡，漢代的漆器，北朝的造像，南朝的青瓷，唐三彩，宋代的鈞窯瓷器，元代的青花花瓶，明代的掐絲琺瑯等。

很多文物都是絕世珍藏，中國歷史上各個文化登峰造極的國寶在這里皆可見到，且可謂門類齊全，美不勝收。

中國流失海外的國寶，為何追討不回來？

在每一個國人心中，都有個痛處。那就是由于歷史特殊原因，國內很多稀世珍寶文物流失海外，有些則下落不明成為永久的遺憾。

從一百多年前開始,中國大量的珍貴文物就開始向海外流失,數量巨大,多為精品上乘之物.據說,全世界有四十多個國家藏有中國文物一百多萬件.宋元明時期,中國向海外大量出口瓷器,換來了很多的白銀.以后大家都知道的了,很多的寶貝不是被搶,就是被騙去.還有的被販賣到海外.

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十二生肖獸首。1860年英法聯軍侵略中國，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外，目前，牛、虎、猴、豬、馬5件青銅獸首已分別在2000年和2003年和2007年由愛國人士出資搶救回國，收藏于保利藝術博物館。現已知鼠首、兔首2009年2月在法國一家拍賣行拍賣，龍首目前在臺灣，保存完好，但短期內不會現身。

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敦煌壁畫。包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個，有歷代壁畫五萬多平方米，是我國也是世界壁畫最多的石窟群。時至今日，這些珍貴的壁畫和經卷大多散佚在國外的博物館和私人收藏家手中。

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清東陵九龍寶劍。這個東陵國寶在抗日戰爭中被日本人搶去，從此下落不明。

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螺鈿紫檀五弦琵琶。這可是神奇寶物，琵琶一般都是四弦，而這個是傳世唯一一個五弦的琵琶。這是唐朝的御用樂器，現收藏于日本宮內廳正倉院北院。