01 流失海外文物回歸的意義(圓明園馬首的回歸，對我國來說有何意義？)

談一談你對海外流失珍貴文物回歸意義都看法

海外流失文物，已經有上百年了，很難追回的。文物外流，情況復雜，涉及的問題很多，搶救、追索流失海外文物，需要區別不同情。

分門別類進行深入調查研究，分別提出對策，通過不同方式、多種途徑，爭取索回中國珍貴文物。這是一項復雜的系統工程、需要長期堅持的重要工作。

拓展資料：

文化遺產的歸屬問題在當前國際文化遺產領域存在很大的爭議，主要有代表文化遺產原屬國與文化遺產占有國利益的兩種明顯對立的觀點，而這兩種觀點又分別以文化民族主義與文化國際主義為其理論基礎。

文化國際主義標榜的普世性不是真正的普世價值，其理論在實踐中存在著明顯的缺陷；文化民族主義觀點在文化遺產的歸屬上有其明顯的合理性，并獲得國際社會道義力量的支持。

文化遺產原屬國要堅定不移地堅持對流失文物所有權的返還要求，同時努力通過法律手段和其他一切有效的手段追索文化遺產的回歸，為文化遺產歸還問題的解決，尋找雙方都可能接受的方法。

文物回歸的意義：

國寶歸家，有助于傳承愛國主義，愛家愛社會思想和愛生活，追求事業的教育理念。有助于傳承古中國輝煌文明的精華，傳承千百年的優良傳統道德，以及禮儀的言行規范，以及社會良好的彎腰和法律法制。

國寶歸家，有助于現代社會不斷前進的時代浪潮，使我們無愧于五千年的先進文化，無愧于無數古人的聰明才智和卓越的創造力。

對現代社會高科技現代化的大發展，政治經濟軍事的大步前進，有著不可估量的推動捉摸作用。國寶歸家，使我們對后代子女的聰明才智和卓越創造力。它繼承了歷史的發展，有著不斷發展的歷史。

國寶歸家，功在當代，耀在后世，輝煌世界。國之重寶，無價的社會財富，無限的精神力量。永恒的民族圖騰，永恒的歷史精華，是國家強大的象征，是人們富有的象征，是社會安康和諧的象征，是經濟繁榮的象征。

文物的意義是民族發展的歷史見證。找回丟失文物的重大意義在于，考古意義。其次，有助于人文自然科學的發展，有助于對人類發展的歷史進程有更細致的了解，有助于豐富各國的民族精神文化，有助于使各國相互尊重。

要把文物作為各國各民族文化文明的重要組成部分，盡可能全面地了解歷史的起源和發展過程，傳承其精華。是保護文化遺產，讓文物煥發應有的光彩，在科研和教育中發揮應有的作用。

保護世界各地的人類遺產意味著尊重歷史和社會，立足現在，面向未來。維護博物館、圖書館和檔案館，多管齊下，建立立體保護網絡。

國家文物局：十年來1800余件套海外流失文物回歸祖國，這意味著什么？

這意味著這是非常好的事情，這個真的是非常值得慶祝的一件事情

中國收回流散文物的意義？

2008年10月，一條有關圓明園文物拍賣的新聞再次占據各大媒體的重要位置――國際藝術品拍賣巨頭佳士得公司宣布將于2009年2月23日至25日在法國巴黎大皇宮舉辦“伊夫?圣羅蘭與皮埃爾?貝杰珍藏”專場拍賣，拍品中包括1860年英法聯軍自圓明園掠走。流失海外多年的鼠首和兔首銅像。消息一經宣布，便引起了中國媒體的強烈關注和中國民眾的憤怒。中國國家文物局對此作出明確表態：一、保護文化遺產，促進文物返還原屬國，是國際社會的廣泛共識，也是文物原屬國人民不容剝奪的基本文化權利。鼠首和兔首銅像作為第二次鴉片戰爭期間被英法聯軍從圓明園劫掠的中國珍貴文物，應當歸還中國。我們堅決反對拍賣鼠首和兔首銅像，并認

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為這種拍賣行為將嚴重損害中國人民的文化權益和民族感情，也有違于聯合國教科文組織1970年公約和國際統一私法協會1995年公約的基本精神，希望佳士得公司等有關方面對此予以慎重考慮。    二、我們不贊成國內各博物館購買因被盜竊、盜掘、劫掠等非法流失出境的中國文物，以及借拍賣之機炒作、哄抬被劫掠文物價格的行為。我們主張通過法律和外交手段，按照國際社會處理非法流失文物返還問題的法律框架和原則，依靠國際合作，依法追索非法流失海外的中國文物。同時，我們也歡迎和鼓勵國內外友好人士或機構，通過捐贈、歸還等方式促成中國流失文物的回歸。    三、我們積極支持聯合國教科文組織關于制定第二次世界大戰期間流失出境的文物相關原則的努力，并認為國際社會應當依據相關原則，進一步重視和加

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圓明園馬首的回歸，對我國來說有何意義？

圓明園馬首銅像結束百年流離，成為第一件回歸圓明園的流失海外重要文物。《百年夢圓——圓明園馬首銅像回歸展》同時對公眾開放。由此，馬首銅像不再是一件皇家私藏，而是屬于全體人民的文化遺產。

圓明園在清代有“萬園之園”的美稱，其中的十二生肖獸首銅像是清代乾隆年間的精煉紅銅鑄像，為圓明園海晏堂外噴泉的主要構件之一。在《圓明園舊跡圖》收集的被焚毀之前的圓明園海晏堂照片中，每一尊生肖銅像都栩栩如生。它們為意大利人郎世寧設計，融合了東西方藝術理念與設計風格，由宮廷匠師精工制作，以失蠟法一體鑄造成型，色彩深沉厚重，是非凡的中國古代藝術品。十二尊生肖獸首銅像每晝夜都會隔2小時依次從口中輟流噴水，正午時刻還會一齊噴水，被稱作“水力鐘”。

圓明園海晏堂取意于“河清海晏，國泰民安”，但這一寄意卻未能如人所愿。1860年英法聯軍侵入北京，被法國作家雨果譽稱為“理想與藝術的典范”的圓明園慘遭瘋狂劫掠焚毀。歷經清朝150多年創建、建筑面積達20萬平方米、有150多個景點的圓明園化為廢墟，正是在這場毀滅性的劫難中，圓明園十二尊獸首銅像和數不勝數的藝術珍寶流失海外。

馬首銅像承載著圓明園特有的歷史記憶。圓明園被焚毀，大量藝術品被掠奪，是中國文物流失的一個縮影。中華民族的百年恥辱史，除了圓明園留下的殘垣斷壁為證，成千上萬的文物被掠奪、飄零海外，無疑也是一個鐵證。中國文物學會的統計顯示，自1840年鴉片戰爭以來，有超過1000萬件中國文物流失海外，其中國家一、二級文物就有100多萬件。

流失海外文物的回歸之路，也是中華民族走向復興的巨變之路。作為民族文化的遺產，讓流失的文物回歸是增強民族文化自信的組成部分。

“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”文化自信就是一個民族、一個國家對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對特有的民族文化的生命力持有堅定信心。

文物的價值，是一個綜合考量的因素，它可能有文化價值、歷史價值、藝術價值等，很多文物也有民族情感的價值，尤其是這些被列強劫掠的文物，不僅對中國而言，對其他曾經的殖民地國家，或半殖民地國家也承載著民族的記憶。

所以，對于文物，尤其像獸首這樣的文物的價值，不僅僅要從文物本身來看，它牽扯著很多民族情感，這也是一種價值。當然我們希望未來承載著中國人民情感的歷史上被劫掠的文物，能夠陸陸續續走上回家的路。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。讓文物回歸，向公眾展示，就是讓文物說話，讓歷史說話，更好地詮釋“民族弱則文物失，國運強則文化興”的深刻啟迪，有助于增強人民的文化自信。

如今，從百廢待興起步的新中國正大踏步走在全面建設社會主義現代化強國的新征程上。銘記歷史，傳承和發展民族優秀歷史文化，從歷史走向未來，中華民族邁向偉大復興的步伐一定會更加堅定而有力。

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