01 流失海外的文物如何回家的措施(中國文物流失海外我們青少年要如何做，如何看待，反映什么問題)

中國流失海外的文物能要回來嗎

基本上是不可以的了，其實就由近期比較引起關注的乾隆”八征耄念之寶”玉璽一事可以看出，即使外國拍賣我國的文物，我們所能做的只是抗議和提出反對。對追討根本無能為力。

其實我國曾于1995年同其他23個國家簽署了一份“文物返還公約”。上面明確注明50年期限的規定，即流失在國外的文物有50年的追索時效。如果超出這期限將很難實行追討。按此約定，已表明圓明園被掠奪的文物是無法討回的了。

另外，其實簽署這份公約大部分為嚴重文物流出國，而很多文物流入國是沒有簽署的。所以這份公約只可以應用于二十多個國家。

歷時25年，68件流失英國文物追索回國，它們是如何流失海外的？

歷時25年，68件流失英國文物追索回國，它的背后是我們國家很多參與追回文物工作人的不懈努力，才使得他們回歸中國。但是他們是如何流失海外的，應該去深思，為什么他們會流失海外？這些文物流失海外自然應該要追溯到1840年英國用鴉片戰爭打開中國國門，在中國燒殺搶掠無惡不作導致中國很多文物流失海外。

而這個結果并不是我們想要的而是由于清政府的長期執行的國策閉關鎖國以及政府后期的腐敗無能，導致中國國力喪失在經濟和軍事人力方面遠弱于英國，更有慈禧太后以中國之萬物去博侵略者的開心政策，并且中國當時的思想非常落后挨打了也不想去改變導致落后就要挨打，這也導致了侵略者知道中國已經不是以前那么強大接二連三的找借口侵略中國要求中國割地賠款受盡屈辱。并且我們不能忘記英法聯軍火燒圓明園這一歷史事件，十二生肖流失海外至今也并沒有全部找回。

還有其他原因流失海外可能是由于當時馮玉祥把清朝末代皇帝溥儀趕出紫禁城，而很多宮廷里面的一些人偷偷拿宮廷物品拿出紫禁城然后這些文物流失于民間，再然后很多外國商人喜歡中國文物在那些人手中將文物購買，然后用各種方式運出中國，使得中國文物流失海外。

所以中國開始了漫長的追回文物之路。最后這也應該讓我們明白一個道理，落后就要挨打，落后的國家沒有主權可談，告訴我們要想追回流失海外的文物，中國必須強大起來才有資格有能力去追回索要那些被偷盜者偷盜的文物。我們要銘記歷史，不能忘記歷史，忘記歷史就是背叛。

如何實現流失文物的低成本回歸

一、文物流失的途徑根據中華社會文化發展基金會國寶工程公益基金的定義，流失文物是指“1840年鴉片戰爭后到1949年新中國建立的一百余年間，因戰爭、盜掘等不道德的和非法途徑而流失海外的文物”，這是目前影響較大但卻很值得商榷的定義。近代以來，中國文物流失的途徑主要有三：一是戰爭搶掠。在鴉片戰爭、甲午戰爭、庚子事變和抗日戰爭期間皆有大量文物流失海外。二是非法走私。中 國近代史上最早的文物保護法是清政府于1909年頒布的《保護古跡推廣章程》，國民政府也于1914年頒布了《大總統限制古物出口令》。但嚴格來講，包括 上述法規在內的多部文物法規，都普遍存在法規不完善、內容太籠統和操作性不強等問題。在這樣的大背景下，非法走私并非難事。通過這種途徑流失的文物，中國 政府都應保留追索權。三是合法買賣。按照“法無禁止即可為”的司法原則，既然近代以來的文物法規“真空期”如此之長，那么，因合法買賣而流出的文物就是受 到法律保護的正常出口，應該予以承認。這或許正是前引定義特別同時強調“不道德的和非法”兩種途徑的原因。但“道德”與否很難客觀評判。從經濟學的角度來 看，交易雙方合意并且合乎當時法律的交易就是道德的交易。從產權經濟學的角度來看，“中國文物”和“中國的文物”則是必須要嚴加區分的兩個概念。前者是 “產地”概念，后者是“產權”概念，并非所有的“中國文物”都是“中國的文物”。但很多人往往混淆了這一點，誤以為只要是“中國文物”就都屬于中國并且應 該“回家”，尤其是那些蘊涵特殊意義的文物。二、文物回歸的途徑概而言之，文物回歸的途徑同樣有三：追索、捐贈和回購。從回歸成本的角度來看，追索是“看得見的成本”最低的回歸途徑。但問題是，近百年來，不 少流失文物已經在海外經過了多次合意并且合法的交易。即使最初來路不明，也早已被順利“洗白”，是有主的私有財產。在“私有財產神圣不可侵犯”理念早已深 入人心的西方發達國家，追索可不是簡單的國際關系問題，更是復雜的法律、政治和經濟問題。西諺有云：“世界上沒有免費的午餐。”直接追索，談何容易?至于 捐贈，細究起來，又分兩類：一是原藏家主動捐贈，例如日本收藏家太田博史將自己收藏的250枚秦代封泥，于2004年無償捐贈給南京藝蘭齋美術館。

二是由 第三方買來捐贈，例如2006年，法國友人高美斯出資買下“咸陽宮”戰國青銅鼎，并無償捐贈給西安兵馬俑博物館。但這類個案的偶然性因素太強，皆是不可復 制的文物回歸模式。相比之下，回購文物應該算是最具可操作性但成本高昂且不斷上漲的文物回歸途徑。以最知名的圓明園獸首銅像為例。1985年，一位美國古董商以每件1500美元的價格從美國某藏家手中買下了馬首、牛首和虎首。1987年，臺 灣國泰信托投資公司董事長蔡辰男以16.5萬美元的價格從紐約蘇富比拍賣行購得猴首。1989年，臺灣寒舍集團董事長蔡辰洋(蔡辰男之弟)分別以 18.15萬英鎊、14.85萬英鎊和13.75萬英鎊的價格從倫敦蘇富比拍賣行購得馬首、牛首和虎首。2000年初，臺灣某藏家委托佳士得拍賣行和蘇富比拍賣行在香港拍賣牛首、虎首和猴首。中國保利集團分別以774.5萬港元和818.5萬港元 的價格從佳士得拍賣行購得起拍價均為200萬港元的牛首和猴首，并以1544.5萬港元的價格從蘇富比拍賣行購得起拍價為320萬港元的虎首。這個價格較 之前剛成交的兩件獸首高出了一倍。2003年，澳門賭王何鴻燊向中華搶救流失海外文物專項基金捐款600萬港元，用于向美國某藏家購回豬首，并轉贈北京保 利藝術博物館。2007年9月，何鴻燊通過香港蘇富比拍賣行與即將上拍的馬首原藏家聯系，在拍賣會舉行前以6910萬港元購得馬首，并捐贈給了國家。 2009年2月，法國藏家皮埃爾?貝杰收藏的鼠首和兔首分別在佳士得拍賣行以900萬歐元和1000萬歐元的價格起拍，最終都以1400萬歐元的價格被中 國藏家蔡銘超購得(但未付款)。從某種意義上講，圓明園獸首銅像的價格之所以能從1985年的1500美元瘋漲到2009年的1400萬歐元，同媒體的廣泛報道、公眾的密切關注密不可分。三、文物追索的瓶頸文物追索的瓶頸問題不是回歸成本問題，而是連鎖效應問題。據媒體報道，2010 年7月28日，時任英國首相卡梅倫在接受印度某電視臺采訪時，很多印度觀眾紛紛給電視臺打去電話，強烈要求英國歸還一顆名為“柯伊諾爾”的鉆石。卡梅倫經 過短暫思考后給出了令印度人失望的答案：“如果這樣做，英國的博物館很快就會空空如也。”卡梅倫的答案可謂一語中的，道出了文物追索難的癥結所在。以大英博物館為例，大英博物館雖然以“British Museum”命名，但從館藏情況來看，卻是名副其實的世界級博物館。作為世界上歷史最悠久和規模最宏偉的綜合性博物館，大英博物館的600多萬件館藏文 物中，大部分珍貴文物都是英國人在18世紀至19世紀期間通過各種手段從世界各地“搜集”而來的。其中，來自中國的文物就多達2.3萬件，而且絕大多數皆 為稀世珍寶。據聯合國教科文組織的不完全統計，超過160余萬件的中國文物被收藏在47個國家的200多家博物館內。顯而易見，沒有哪個國家的政府和文博 機構敢開先河。因為一旦松口，不光是館藏的中國文物會被追索回去，館藏的其他國家文物也面臨同樣命運。四、如何低成本回歸從經濟學的角度分析，就已發現這么多難題。就法律的角度而言，更有三重困境：首先，幾個文物輸入大國拒絕加入相關國際公約，從而不受國際公約的 約束。其次，即使參加國際公約，按照“法不溯及既往”原則，也只能約束公約生效后的文物流失行為。最后，即使“溯及既往”，很多流失文物也早已超過了50 年的追索時效期。由此可見，看似成本最低的文物追索實際上是幾無可能之事。相比之下，捐贈和回購恐怕更為可行。因此，現在的問題是：如何促成文物的低成本 回歸?非常遺憾的是，一些中國藏家的過度關注正在不斷推高流失文物的賣家預期和市場價位。但高價回購顯然并非流失文物回歸的良策。為了實現流失文物的低成本回歸，我有四條建議：第一，政府出臺針對流失文物回購的管制措施，不鼓勵回購流失文物。該措施看似不利于文物回歸，實 際效果則有助于低成本回歸。第二，政府加大文物普查和文物登記工作力度，摸清國內的文物家底，建立系統的文物檔案，為討還追索時效期內的非法流失文物提供 數據庫和證據庫。第三，藏家成立統一參與海外文物回購的組織，通過退出補償或合謀競價等方式，將藏家間的競爭矛盾內部化，避免中國藏家在國際市場上競相抬 價。第四，媒體提高不報道流失文物新聞的意識，主動回避關于流失文物交易的任何新聞和廣告，媒體的不關注就是對文物回歸的最有力支持。

中國文物流失海外我們青少年要如何做，如何看待，反映什么問題

青少年應以一種發展，積極的眼光看待文物流失，簡單來說， 文物主要有歷史價值、藝術價值和科學價值

文物的作用，是文物價值的具體體現

流失到海外的文物同樣具有價值，文物對社會所能起到的積極作用主要有教育作用、借鑒作用和為科學研究提供資料的作用，所以，海外文物仍然起著傳播中國文化的作用，然而中國文物流失到海外的途徑多種多樣，但大多是在鴉片戰爭后隨著列強侵略的魔爪伸向中國后開始的，也反映出當時中國弱小的國情，從這方面來說，文物流失可以說是中國人民的恥辱

圓明園不僅僅是中國封建時代建筑藝術的結晶，而且是世界上罕見的博物館和藝術館，被西方稱為“萬園之園”

火燒圓明園反映了侵略者的野蠻、貪婪與罪惡文物的價值和作用，雖然說國內與國外其間有聯系，又有區別

而是隨著社會發展，不知大多人對文物回歸有怎樣的態度，然而人們科學文化水平的不斷提高而不斷深化的

文物作用的大小，取決于文物價值的高低，因而文物的作用也會隨著人們對文物價值認識的深化而變化

有時同樣的文物，在不同時間、地點、條件下，其價值也會發生變化

但是文物回歸的潮流是不可阻擋的

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