01 流落在海外的文物分類有哪些種類(中國文物種類繁多，我國在海外扔有多少文物未歸還？)

中國文物種類繁多，我國在海外扔有多少文物未歸還？

英國各大博物館、圖書館共收藏中國歷代文物約130萬件，大多數是在近代殖民主義時期被侵略者從中國非法劫掠流落海外。其中，大英博物館收藏中國書畫、古籍、玉器、陶器、瓷器、青銅器、雕刻品等珍稀國寶有3萬余件，流失海外的中國古代繪畫精品幾乎都在館中。

法國各博物館、圖書館收藏中國歷代文物約260萬件，這些文物均是在近代殖民主義時期從中國非法掠奪所得。

日本擁有1000余座大小博物館，共收藏中國歷代文物近200萬件之多，絕大多數均為八國聯軍入侵北京和日本侵華戰爭期間，被日本侵略軍劫掠出境。

德國各大博物館都藏有大量的中國古代文物，據該國相關刊物披露：有據可查的總數大約在30萬件左右。

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文物的種類大體分為哪些？

文物的種類很多，從性質上分有革命文物和歷史文物，從保存的情況分有地上文物、地下文物、流散文物，從它們的質地、造型、功能上分有金石陶瓷、書畫碑帖、絲綢織繡、漆木竹骨、古建筑、石窟寺、遺址、墓葬等等

歷史文物的文物種類

文物按其屬性，又可分為“不可移動文物”和“可移動文物”兩類。《中華人民共和國文物保護法》為此明確規定：

“古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡和代表性建筑等不可移動文物，根據它們的歷史、藝術、科學價值，可以分別確定為全國重點文物保護單位，省級文物保護單位，市、縣級文物保護單位。

文物保護單位，是指不能移動的文物。包括：①革命遺址和革命紀念建筑物；②古代遺址；③古代墓葬；④古建筑以及歷史紀念建筑物；⑤石窟等；⑥石刻及其他。

歷史上各時代重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料、代表性實物等可移動文物，分為珍貴文物和一般文物；珍貴文物分為一級文物、二級文物、三級文物。”

散存文物，是指可以移動的文物。包括：①革命文物：指我國舊民主主義革命時期（1840年至1919年）和新民主主義革命時期（1919至1949年）以及中華人民共和國建立以來的有關遺物；②歷史文物：歷代的石器、玉器、陶器、瓷器、銅器、鐵器、金屬器、骨角器、漆器和磚瓦、石刻、織繡、璽印、書畫、輿圖、貨幣、徽章、文獻、拓片以及紙筆墨硯、鐘表、眼鏡、景泰藍、下班器皿、名遺照片等；③民族文物：指近現代國內少數民族文物。1840年以前的古代少數民族文物歸入歷史文物類；④外國文物：指古代、近代和現代由外國傳入中國有歷史、藝術、科學價值的文物。

司母戊鼎的文物種類、主要用途、歷史地位

后母戊鼎是中國商代后期（約公元前16世紀至公元前11世紀）王室祭祀用的青銅方鼎，是商朝青銅器的代表作。后母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢宏大，紋勢華麗，工藝高超，又稱后母戊大方鼎，高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克，四足中空。用陶范鑄造，鼎體（包括空心鼎足）渾鑄，其合金成分為：銅84.77%，錫11.44%，鉛2.76%，其他0.9%。鼎腹長方形，上豎兩只直耳（發現時僅剩一耳，另一耳是后來據另一耳復制補上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發現的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。后母戊鼎用陶范鑄造，鑄型由腹范、頂范、芯和底座以及澆口范組成。鼎腹的紋飾有可能使用了分范。鼎耳后鑄，附于鼎的口沿之上。耳的內側孔洞是固定鼎耳泥芯的部位。也有人認為鼎耳先于鼎體鑄造，然后嵌入鑄型內和鼎體鑄接。

鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現出不可動搖的氣勢。后母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。據考證，后母戊鼎應是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時期的代表作。后母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口，含著一個人頭，后世演變成“二龍戲珠”的吉祥圖案。一般認為，這種藝術表現的是大自然和神的威懾力。現在卻有人推測，那個人是主持占卜的貞人，他主動將頭伸入龍虎口中，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服于自己的各種命令，完全是可能的：當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經常可以看到這樣的圖案。后母戊鼎形腹部鑄有“后母戊”3字，亦有人釋作“司母戊”，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。后母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。

后母戊鼎是現存的先秦時期最重的青銅鑄件，鑄造年代約在商代晚期，反映了殷商青銅冶鑄業的技術水平，是商周青銅器的代表作。

發現

世界上最大的青銅器后母戊鼎是1939年3月在河南安陽武官村北的農田中，被當地農民吳希增探尋到的。自從安陽小屯村發現甲骨文之后，質樸的當地農民逐漸意識到殷墟文物的價值，于是積極參加了探尋文物的活動。

1939年3月的一天上午，吳希增在吳培文的田地上用探桿探找文物，當探桿鉆到地下十多米深的時候，觸及到一個硬物，吳希增將探桿取上來二看，發現堅硬的探頭卷了刃，上面還留有綠色的銅銹，他意識到探到寶物了。按當地規定，探寶不分地界，但探出寶來，寶物所在地的主人要分得寶物售款的一半。吳希增和吳培文商定之后，當晚便破土挖寶了。挖掘工作是秘密進行的，到半夜時分，挖下約10米深，寶物被發現了，先挖到的是器物的柱足，接著整個器物顯露出來。當時，大方鼎的口朝東北，柱足朝西南，橫斜在泥土里，大如馬槽，但只有一個鼎耳，另一個鼎耳不知去向，人們在泥土中找了很長時間也沒找到。估計，它在埋入地下之前，便被擊斷失落了。

第二天夜里，吳希增組織了四十多人往上提，他們在洞口上搭了一個架子，用兩條粗約五厘米的麻繩，一條拴住鼎耳，一條拴住柱足，一部分人在上面用力拉，一部分人在洞下用杠桿撬起一頭并將土填入底部，然后再撬另一頭，再用土填起來，用這種辦法一點一點地往上抬，當提到六七米時，粗實的繩子突然斷裂了。此時，天將放亮，為防別人發現，又將洞口堵了起來。到了第三天夜里，終于將這個特大方鼎弄出了地面。

命名現狀

鼎內銘文

爭議

針對后母戊鼎前后有兩種說法。一說為，“司”讀“祀”，“母戊”是商王文丁之母的廟號，鼎是文丁為祭祀母親所鑄；另一說為“司”意為“后”，后就是王的意思，后母就是王的母親。先秦王同后，注意這里后不是說是母后，太后。

1976年安陽殷墟婦好墓發掘出后母辛鼎，對比發現后母辛鼎的形制、紋飾和銘文的風格均和后母戊鼎一致，而歷史記載婦好是商王武丁的一個王后，專家由此斷定出土后母戊鼎的墓的主人也是武丁之妻。[1]

“司母戊鼎”原是“后母戊鼎”

2011年3月6日，央視《新聞30分》主持人在播報新聞時，將“司母戊鼎”讀成“后母戊鼎”，引發眾多網友質疑。

在歷史教科書中，關于這座鼎的說法一直是“司母戊鼎”。那么，是播音員口誤，還是教科書出了錯？安陽殷墟有關負責人表示，目前仍按習慣稱為“司母戊鼎”。對此，有專家稱，學術界認為應改名為“后母戊鼎”。 司母戊鼎播成后母戊鼎 3月6日下午1時左右，網友“鍛鋼”在新浪微博發帖稱，在收聽中央電視臺《新聞30分》有關國博布展青銅器大展的報道時，現場記者播報新聞兩次提到“后母戊鼎”。 “我以為又發現了新的青銅器。”網友“鍛鋼”稱，可是畫面給出的赫然是“司母戊鼎”。 昨天下午，河南商報記者在中國網絡電視臺上找到了這段新聞：為給3月下旬在國家博物館舉辦的中國古代青銅藝術展和中國古代佛造像藝術展作準備，3月6日上午，從國家博物館兩個文物科技保護中心起運了第一批184件文物運往國家博物館，其中包括國寶級文物——商代的后母戊大方鼎。 網帖發出后，眾多網友前來圍觀。網友“我是中國呂洞賓”認為央視失誤，“新聞做得太糙，人員素質有待加強”。 也有網友指出，應該沒有讀錯，因為對這個鼎的命名，是根據出土時鼎腹中三個青銅銘文辨識為“司母戊”，也有人認為是“后母戊”。

官方命名

專家建議

教委態度

教育部正在修訂教材

記者致電負責北京版中小學教材編寫和出版的北京出版集團公司。總編室人員表示，他們已經知道此事，在教材修訂的時候會考慮。教材的修改需要市教委等多部門協商。

市教委基礎教育處相關負責人表示，義務教育階段的教材修訂都是由教育部相關部門來負公開展出

2011年3月26日，《中國古代青銅藝術》展品“后母戊鼎”。繼基本陳列《復興之路》對公眾開放后，完成改擴建的新國博今天將對公眾開放6項免費展覽。其中包括最近引起關注和爭議的“后母戊鼎”。在這次展覽中，該國寶首次以新名字“后母戊鼎”展出，并且是沒有玻璃展柜隔開的“裸展”。[4]

藏品簡介

中國國家博物館后母戊鼎藏品圖片

高：133厘米

口長：112厘米

口寬：79.2厘米

用途：炊食器

所處時期：商后期(約公元前14～前11世紀)

出土時間：1939年

出土地址：河南省安陽市武官村出土

藏品信息

“后母戊”青銅方鼎（曾稱“司母戊鼎”），因器腹部內壁鑄有銘文“后母戊”而得名，“后母戊”是某位商王母親的廟號。此器厚立耳（其中一耳為后配），折沿寬緣，直壁深腹平底，腹部呈長方形，下承四中空柱足。器耳上飾一列浮雕式魚紋，首尾相接，耳外側飾浮雕式雙虎食人首紋，腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊，腹部周緣飾饕餮紋，均以云雷紋為地。足上端飾浮雕式饕餮紋，下襯三周凹弦紋。此器形制巨大，雄偉莊嚴，重832.84千克，是目前所知中國先秦時期最重的青銅器。

腹內壁鑄有“后母戊”三字。字體筆勢雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒，間用肥筆。該鼎是商王為祭祀其母“戊”而作，造型厚重典雅，氣勢恢宏，紋飾美觀，鑄造工藝高超，亦是現存最大的商代青銅禮器。

后母戊鼎于1939年3月18日在河南安陽武官村出土，此后，歷經磨難，躲過了日本侵略者的搶奪，新中國建立后，入藏于中國歷史博物館（今中國國家博物館）。

后母戊鼎的鑄造工藝十分復雜。根據鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。鼎身共使用8塊陶范，每個鼎足各使用3塊陶范，器底及器內各使用4塊陶范。鼎耳則是在鼎身鑄成之后再裝范澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。而且，制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等過程中，存在一系列復雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐。后母戊鼎的鑄造，充分說明商代后期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細致，顯示出商代青銅鑄造業的生產規模與杰出的技術成就，足以代表高度發達的商代青銅文化。

此外，經光譜定性分析與化學分析的沉淀法所進行的定量分析，后母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，與戰國時期成書的《考工記·筑氏》所記鼎的銅、錫比例基本相符，從中可見我國古代青銅文明的內在傳承[5]。

歷史文物可分為哪些種類

1、（珍貴）的歷史文物。

2、（昂貴）

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