01 海外移民的1073萬人口排名(重慶有哪些美景)

楊氏的歷史淵源？

楊姓源流·楊氏歷史

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楊 姓是當今中國姓氏排行第六位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之三點一。�

尋根溯源 楊姓來源有五：1、楊侯苗裔說。據《元和姓纂》和《通志·氏族略》所載，楊出自姬姓，晉武公（唐叔虞之子燮的十世孫）時封次子伯僑于楊（今山西洪洞東南范村東古城一帶），稱楊侯，其子孫以國為姓。2、女吉姓楊國說。此說不見于傳世文獻，而見諸出土文物（據李學勤《中華姓氏譜》），女吉姓楊據說要早于姬姓楊。3、羊舌后嗣說。姬姓楊國滅于晉，楊地成為晉大夫羊舌氏的食邑，這樣楊也成為羊舌氏的姓；另說羊舌氏為楊侯伯僑之子，見《新唐書·宰相世系表》。4、楊孫孑遺說。據《左傳》記載，秦穆公有大夫名楊孫，因失職而奔于宋，其后裔孫姓楊。5、出自賜姓或他族他姓改楊姓而來。如三國諸葛亮平哀牢夷后賜部分人姓楊；鮮卑莫胡盧氏被北魏孝文帝改楊姓，福建寧化有林姓遷廣東梅州后改姓楊，另據《北史》記載，楊義臣本姓尉遲氏。�

得姓始祖 楊伯僑。周朝初年，周武王去世，年幼的成王繼位，因有“桐葉封王”之金口玉言，其弟唐叔虞被分封在唐。唐叔虞之子燮后來做了晉侯，又傳了十代，至晉武公，武王之長子詭諸繼位為晉獻公，次子伯僑則被分封于楊，稱楊侯。這樣，楊伯僑就成為楊姓的得姓始祖。

繁衍播遷 起源于山西境內的楊姓，為晉所滅后，便向西播遷，首先入陜西馮翊（今陜西大荔），后又有遷至今山西霍州，爾后繁衍至今河南境內。在春秋戰國之時已有楊姓人遷江漢地區（今湖北潛江一帶），后因楚國勢力不斷加強，迫使他們向東南遷至今江西一帶；與此同時，又有自山西遷往江蘇、安徽的楊姓，這樣楊姓便散布于長江中下游地區。秦漢之際，已有楊姓人遷居四川，尚書仆射楊璇，遷居浙江會稽。魏晉南北朝時期，除著名的弘農楊姓世居陜西華陰，氐族楊姓世居甘肅仇池外，已有不少楊姓人因社會動蕩之故而向江南播遷，也有不少入主中原的少數民族改姓楊，另弘農楊震十世孫楊惠嘏任太原郡守，其玄孫即為隋文帝楊堅。唐末為避安史之亂而引發中原楊姓再次大批南遷，這一時期，楊姓有遷朝鮮半島者。宋時，有楊無敵楊業居山西太原，楊貴遷居貴州播州，由此可見，到宋代時，楊姓已分布于江南廣大地區，并以福建為其播遷的中心。元朝末年以后，以廣東、福建、浙江沿海為移民海外的原居地，楊姓人便開始了較大規模的海外移民，遷居地也主要集中在東南亞各國。明朝永樂年間，浙江紹興人楊云川曾隨軍渡海至北婆羅州（今馬來西亞河巴州），并與當地酋長的女兒結婚，公主后因楊云川遇難而投海殉節，在當地傳為佳話。

清代乾隆年間，福建沿海人楊阿秋去印度經商，并修建了一座中國城，近代以后，又有楊姓去歐美或澳大利亞定居。如今，楊姓在我國分布極廣，尤其在長江流域的省份分布最多，楊姓的分布規律，歷史上最初由黃河中游、華山腳下向四周播遷，以及由北方向南方播遷，海外則以東南亞為主。

郡望堂號 楊姓在長期的繁衍播遷過程中形成的郡望主要有：1、弘農郡，治所在弘農（今河南靈寶北）；2、天水郡，治所在平襄（在甘肅通渭西北）；3、河內郡，治所在懷縣（今河南武陟縣西南）。

堂號：“光裕”、“賜書”、“崇本”、“清白”、“務本”、“四知”、“紹興”、“瑞 本”、“紹先”、“河東”、“棲霞”、“秦和”、“鴻儀”、“安陽”、“鴻山”、“新楊”、“道南”、“信海”、“北山”。�

宗族特征 1、輝煌顯赫千余年，競相貴顯各爭先。從秦漢魏晉時期的四世三公（楊款、楊震、楊彪）和西晉三楊（楊駿、楊珧、楊濟），到隋朝楊姓成為國姓，再到唐朝楊姓成為一個宰相輩出的姓氏（共有十一位宰相），再到宋朝滿門忠烈的楊家將，其楊姓風光不言而喻。2、家規家訓教誨后人。如宋代詩人楊萬里，自撰家訓寫道：“……片瓦條椽，皆非容易；寸田尺地，毋使拋荒。懶惰乃敗家之源，勤勞是立身之本。大富由命，小富由勤。男子以血汗為營，女子以燈花為運。夜坐三更一點，尚不思眠；枕聽曉雞一聲；全家早起……。”諄諄教誨，躍然紙上。

名人精粹

楊震：弘農華陰（今陜西華陰東）人，東漢宰相，天下有名大儒，有“關西孔子”之美譽，他廉潔奉公，剛直不阿。

楊堅：馮翊（今陜西大荔）人，公元五八一年建立隋朝，他勵精圖治，改革兵制，于公元五八九年滅陳，結束了東晉十六國以來二百七十余年的南北分裂局面。

楊炯：華州華陰人，初唐四杰排名第二，其詩尤以描寫軍事題材的邊塞詩影響最大，有《楊炯集》傳世。

楊玉環：唐朝蒲州永樂獨頭村（今山西永濟）人，被譽為盛唐第一美人，為唐玄宗寵妃，安史之亂中，軍隊嘩變，最后魂斷馬嵬驛（今陜西興平）。

楊業：北宋大將，楊家將奠基人。在北漢劉崇時就勇猛善戰，所向克捷，號為“楊無敵”，后隨劉崇降宋，公元九八六年，因潘美、王亻先見死不救，被遼精兵所俘，后絕食而死。

楊延昭：民間俗稱“楊六郎”，楊業之子，久經沙場，智勇兼備，防守邊關二十余年，因操勞過度，五十七歲時死于軍前。

楊萬里：吉州吉水（今江西吉安）人，宋代詩人、學者，其詩作甚豐，有《江湖集》、《荊溪集》等九種專集，后并集為《誠齋詩集》，其他作品編為《誠齋集》，為宋朝四大家之一。

楊士奇：江西泰和人，明朝宰相，與楊榮、楊溥并稱“三楊”，他為官清廉，愛惜人才。

楊慎：四川新都人，生于北京，明朝狀元，其文名滿天下，才氣超群倫，有著作《升庵集》和散曲《陶情樂府》傳世。

楊秀清：廣西桂平人，太平天國領袖，封東王，節制其他諸王，后居功自傲，萌生野心，天京事變中被殺，太平天國從此由盛轉衰。

楊深秀：山西聞喜人，進士及第，戊戌六君子之一，其獄中詩為世人所傳誦。

楊銳：四川綿竹人，戊戌六君子之一。

楊虎城：陜西蒲城人，國民黨高級愛國將領，發動西安事變，促使國共統一抗日。

楊振寧：祖籍安徽合肥，畢業于西南聯大物理系，后留學美國哥倫比亞大學并定居，一九五七年，因發現宇稱不守恒原理而獲得諾貝爾物理學獎。

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楊氏家訓

這里所說的楊氏家訓，就是對楊氏族人言行的規范。簡單的說就是"忠，孝，勤，儉"。具體的說就是：

忠：上而事君，下而交友，此心不虧，終能長久。

孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦復如是。

勤：大富由命，小富由勤，血汗為運，勤勞立身。

儉：量其所入，度其所出，開銷如常，吃著相似。

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楊繼業《楊氏族譜》在克什克騰旗發現，為楊業47代傳人

1992年1月20日 北宋著名愛國將領楊業，即戲曲中的楊繼業《楊氏族譜》在克什克騰旗發現，為楊業47代傳人，克旗熱水塘鎮楊名舜保存。《楊氏族譜》是自北漢(公元951年)寫起，迄今已達47代1039年。元至正二十七年(公元1367年)，明萬歷三十五年(公元1607年)，清道光二十七年(公元1847年)三修，現存為道光刻本。是族人代州楊茂林領銜撰修的。凡6本12卷近10萬字，除《楊氏族譜》外，還有《楊氏族譜圖》1份，俗稱韻。圖為長寬2.75×2.55米，白絲綢獨幅布彩繪而成。

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楊家城浮出水面

被塵封土埋了500多年的楊家將祖籍“楊家城”，最近浮出了水面。中國長城考察隊不久前對“楊家城”進行了考察。

楊家城位于陜北窟野河左岸的一個山坡上，距離神木縣城20多公里。城郭為長方型，南北長1000余米，東西寬300米左右，原來分為內外兩城。內城居中，有南北二門。外城周長約4公里，城墻無定形，皆依山勢踞險而筑，蜿蜓跌宕，巍峨險峻，有東、南、北三門，西為絕壁，高陡無門，下臨滾滾西南流向的窟野河水。遠遠看去，萬里長城從西南方向逶迤而來，穿過古城遺址，又向東北而去。一座座高聳的烽火墩臺遠近錯落，如同一個個威武的哨兵矗立在大大小小的山頭上。如今，整個城池已變成了斷坦殘壁，但古城輪廓猶存。記者看到城內城外都長著莊稼，但秋旱嚴重，莊稼大都一片枯黃。城內沒有住人，城外有一個自然村，從房舍和他們養的獵、牛、羊來看，日子倒還可以。

據陪同我們考察的神木縣副縣長李錦銀介紹，楊家城即古麟州，始建于唐天寶年間。北宋時赫赫有名的楊家將的祖籍就在麟州。五代時期，后晉石敬塘將燕云十六州割讓給了契丹，麟州靠近契丹地盤，為了對抗契丹貴族，楊家將的先祖楊宏信就自立為麟州刺史。從楊宏信開始，長子楊重勛，長孫楊光三代都是麟州的地方最高長官。楊繼業是楊宏信的次子，楊延昭是楊繼業的兒子，“父子皆為名將，其智勇，號稱無敵。”楊家三代鎮守麟州，尤其是楊繼業父子三世堅持抗遼，都是北宋名將，留下了無數可歌可泣的英雄業績。后來，人們就把麟州稱為“楊家城”。金、元、明歷代改徙，楊家城時興時廢。明正統八年今治神木縣興建后，遂廢棄再未沿用。

近年來，隨著神木大煤田的建設開采，當地政府及文物旅游部門正在調查研究，制定規劃，決定把楊家城變成一個旅游觀光城。

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