01 海外遺失文物回歸祖國懷抱(如何看待流失文物回歸祖國？)

流失佛首回歸祖國，我們花錢買回文物的意義有哪些？

國家的寶藏歸于故鄉，讓那痛苦的歷史留給我們的深深的傷痛，逐漸愈合并抹平了我們心中的深溝。從此以后，我們就可以抬頭，驕傲地看著這來之不易的寶貝，而深深的驕傲和激動永遠不會消失。國家寶藏歸國，有利于增強綜合國力，有利于提高全民的愛國熱情，增強各民族大團結的凝聚力，有利于增強人民群眾建設偉大祖國的信心。偉大的力量，來自內心的不掘，來自外在的堅韌，這是國寶歸來給我們的信心和勇氣。國家寶藏歸國，可以有效地振奮我們的民族精神，讓全體國民積極熱情地為國家服務。為了社會的繁榮，為了國家的興旺，為了早日實現偉大中國夢，無私奉獻青春和熱血。國寶回來了，給我們新的希望，新的追求，新的夢想。

國寶歸家，有助于傳承愛國主義，愛家愛社會思想和愛生活，追求事業的教育理念。有助于傳承古中國輝煌文明的精華，傳承千百年的優良傳統道德，以及禮儀的言行規范，以及社會良好的彎腰和法律法制。國寶歸家，有助于現代社會不斷前進的時代浪潮，使我們無愧于五千年的先進文化，無愧于無數古人的聰明才智和卓越的創造力。對現代社會高科技現代化的大發展，政治經濟軍事的大步前進，有著不可估量的推動捉摸作用。國寶歸家，使我們對后代子女的聰明才智和卓越創造力。它繼承了歷史的發展，有著不斷發展的歷史。

國寶歸家，功在當代，耀在后世，輝煌世界。國之重寶，無價的社會財富，無限的精神力量。永恒的民族圖騰，永恒的歷史精華，是國家強大的象征，是人們富有的象征，是社會安康和諧的象征，是經濟繁榮的象征。

文物的意義是民族發展的歷史見證。找回丟失文物的重大意義在于，考古意義。其次，有助于人文自然科學的發展，有助于對人類發展的歷史進程有更細致的了解，有助于豐富各國的民族精神文化，有助于使各國相互尊重。要把文物作為各國各民族文化文明的重要組成部分，盡可能全面地了解歷史的起源和發展過程，傳承其精華。是保護文化遺產，讓文物煥發應有的光彩，在科研和教育中發揮應有的作用。

國家文物局：十年來1800余件套海外流失文物回歸祖國，這意味著什么？

這意味著這是非常好的事情，這個真的是非常值得慶祝的一件事情

佛首是2020年回歸第100件流失文物，我國還有哪些文物遺失在外？

中國流失在海外的珍貴文物還有很多，其中包括娟畫《女史箴圖》，唐朝畫作《青綠山水圖》以及“昭陵六駿”石刻中的“颯露紫”和“拳毛騧”等等。上個世紀的中國由于國力衰退一再受到外來入侵，在這個過程中中國不單逐步喪失主權，諸多珍貴文物也一而再再而三地遭到掠奪，自此流失海外。時至今日，依舊有數以萬計的文物未能回歸祖國。

其中名為《女史箴圖》的娟畫原為中國東晉時期的作品，目前被收藏于大英博物館。雖然該娟畫并非是顧愷之的原作而是只是唐朝時期的摹本，但是其價值依舊不可小覷。顧愷之創作《女史箴圖》的靈感來自于西晉張華所作文章《女史箴》，最后呈現出來的娟畫內容共分為十二部分，而目前留存于大英博物館的娟畫摹本就只有其中九段。《女史箴圖》之所以會流失于英國則是因為八國聯軍侵華戰爭，當時身為聯軍之一的英軍從清內府中掠奪走了該娟畫。

同樣收藏于大英博物館的中國文物還有唐朝時期李思訓所創作的畫作《青綠山水圖》。李思訓出生于唐朝宗室，因為曾經擔任右武衛大將軍一職而又被稱呼為“大李將軍”。李思訓頗為擅長山水畫，后世之人也因此將其視為“北宗”之祖。除了《青綠山水圖》之外，大英博物館還收藏有《茂林迭嶂圖》、《墨竹圖》、西周康侯青銅簋、清涼寺壁畫以及敦煌畫卷及經卷等眾多中國文物，為此該博物館還專門設置了一個中國館以用來展示這些中國文物。

除了大英博物館之外，美國的賓夕法尼亞大學博物館同樣收藏有不少中國文物。唐太宗是中國歷史上非常知名的一位帝王，其陵墓昭陵修建于陜西禮泉。說到昭陵，位于該陵墓中的六駿石刻是非常著名的。昭陵六駿石刻共有六塊，是為紀念曾跟隨唐太宗四處征戰的六匹戰馬而刻制出來的。這六塊石刻均有專屬的名稱，其中名為“颯露紫”和“拳毛騧”的這兩塊石刻由于盜鑿而流失海外，現均收藏于賓夕法尼亞大學博物館。

除此之外，由東晉王羲之所作的《喪亂帖》目前還待在日本宮內廳三之丸尚藏館，宋徽宗的《五色鸚鵡》則被收藏于美國波士頓美術館……中國想要將這些文物一一收歸回國是一件任重而道遠的事情。

如何看待流失文物回歸祖國？

文化遺產的歸屬問題在當前國際文化遺產領域存在很大的爭議，主要有代表文化遺產原屬國與文化遺產占有國利益的兩種明顯對立的觀點，而這兩種觀點又分別以文化民族主義與文化國際主義為其理論基礎

文化國際主義標榜的普世性不是真正的普世價值，其理論在實踐中存在著明顯的缺陷；文化民族主義觀點在文化遺產的歸屬上有其明顯的合理性，并獲得國際社會道義力量的支持

文化遺產原屬國要堅定不移地堅持對流失文物所有權的返還要求，同時努力通過法律手段和其他一切有效的手段追索文化遺產的回歸，為文化遺產歸還問題的解決，尋找雙方都可能接受的方法

——呂建昌 邱捷 胡盈《單邊訴求與多邊合作：文化遺產的返還之路》（以上觀點摘自《東南文化》2013年第四期） 新中國成立以前，中國近代流失海外的文物，情況比較復雜

主要有西方列強和帝國主義侵略中國，在戰爭中直接掠奪走的文物，西方國家一些團體或者個人在我國非法挖掘、盜竊、販運出境的文物，以及一些人非法收買、走私出境的文物等

這些文物是中國近代流失海外文物最主要的部分

抗日戰爭勝利后，國民政府教育部成立了清理戰時文物損失委員會，并制定了組織規程，開展了對日本侵略者破壞、掠奪中國文物的調查統計工作

同時，開展了向日本追索被日軍掠奪文物的活動，經多方努力，追回了部分被日軍掠奪的中國文物和善本圖書

新中國成立后，1950年5月24日，中央人民政府政務院頒發了《禁止珍貴文物圖書出口暫行辦法》，對文物出口實行嚴格的許可證制度，從而結束了近代中國文物被掠奪、盜運出口、大量流失海外，使中華民族文化遺產遭受重大損失、令人痛心的歷史

但是自1980年代以來，文物走私、外流日益嚴重，走私活動日益集團化

面對這一嚴重問題，國家相繼采取了一系列重要措施，包括制定和完善法律法規，進一步規范文物出境審核、許可，嚴厲打擊文物盜掘、盜竊、走私犯罪活動，對文物走私、外流有所遏制

打擊文物走私，追索外流文物是一項長期而艱巨的任務

文物走私、非法出口嚴重，與世界文物藝術品市場龐大密切相關

國際文物藝術品市場非法買賣文物藝術品每年交易額僅次于武器、毒品的年交易額

面對文物被盜掘、盜竊、走私的嚴峻形勢，國際組織制定相關公約，我國一方面加強法制建設，為保護文物、打擊文物犯罪提供更加有力的法律依據，加大保護、打擊力度；另一方面采取多項措施，加強國際合作，打擊文物走私犯罪，并依據有關國際公約等追索非法出口的文物，已取得了一定成效

但是，近代中國歷史上的文物外流，情況復雜，涉及的問題很多，搶救、追索流失海外文物，需要區別不同情況，分門別類進行深入調查研究，分別提出對策，通過不同方式、多種途徑，爭取索回中國珍貴文物

這是一項復雜的系統工程、需要長期堅持的重要工作

有哪些文物回歸祖國了？（如 虎首 牛首）

最近，陜西省漢陽陵考古陳列館正舉辦一場特別展覽，31件從海外歸來的陶編鐘、陶俑等漢代文物在展覽中亮相。

這是美籍華人鄧芳、范世興夫婦聯絡14名海內外華人花費巨資從海外購回的。由于他們對中國文物保護的突出貢獻，經陜西省有關部門推薦，這個以上海交通大學校友鄧芳為代表的團隊，進入了鳳凰衛視等10家華文媒體共同舉辦的“世界因你而美麗——2006影響世界華人盛典”評選的候選名單。

流浪國寶驚現互聯網

在漢陽陵考古陳列館展覽的31件漢代文物中，有陶編鐘一組9件，著衣式男性裸體陶俑4件，著衣式女性裸體陶俑6件，著塑結合式彩繪陶俑12件。這些文物有著特殊的身世，它們生于西漢年間，年齡已經超過2000歲。在塵封了20多個世紀后，它們從盜墓者手中流向了海外。有的去了美國，有的去了英國，還有的去了新西蘭等遙遠的國度。

“去年初，一次偶然的機會，我和丈夫在互聯網上看到幾家美國古董店在出售中國漢代文物，文物數量之多令我們吃驚。”鄧芳說，一看到網上出售的那些氣韻高古、情態傳神的塑衣陶俑、黑色裸俑，還有大量造型逼真的戰馬、豬、牛、羊，直覺告訴她，這些有可能是真品，而且有些是中國人自己都沒見過的寶貝。

鄧芳分別和美國、新西蘭、英國的3個網上賣家取得了聯系。經打聽，她得知這些文物近兩年被走私到香港，后被歐美的文物商購得，從此顛沛流離。鄧芳夫婦既為文物走私的猖獗震驚，又為祖國文物的流失而難過。

舌尖舔陶俑只為辨真偽

隨即，他們查閱了大量國際文物法資料，了解到要追回這些走私文物最直接的手段，是由中國提供文物被盜的書面證據，聯合國際刑警并通過法律程序，向這些文物的持有者沒收索回。“然而，由于文物被盜之前深居墓中，并無正式記錄，因此依照法律程序索回幾無可能。于是，我們想到了民間籌款的方式，將其中最珍貴的部分盡快購得，而后捐贈回祖國。”鄧芳說。

他們先在網上訂購了一套9枚的陶編鐘和2個陶俑。此后，許多個夜晚，夫妻倆挑燈夜戰，在放大鏡下仔細查看這些編鐘和陶俑，用少許清水潑拭以測試陶體的干濕度，以舌尖舔嘗以感受其吸水性能的強弱，并與他們收藏的文物畫冊和網站上相關圖片比對，以判斷真假。他們還取樣送往牛津熱釋光實驗室做測試，最終證實，陶器最后一次過火年代距今已有2000多年。

“盡匹夫之責送國寶回家”

去年，陜西省漢陽陵考古陳列館副館長王保平意外地接到一個美國長途電話，來電者便是鄧芳。在電話里，鄧芳講述了她在網上古董店發現中國文物的事情，并將文物圖片用電子郵件發送給王保平。看了鄧芳夫婦發送的圖片，王保平初步判斷：應為真品，而且它們的老家應該就在陜西。

海外華僑一心想讓文物回家的赤誠之心，讓他十分感動。“這是我們館第一次接受海外華人的捐贈。”王保平說，他接著和陜西省文物局聯系，并指導鄧芳夫婦如何讓文物回家：先寄至北京國家文物局，由專家鑒定團進行鑒定。一旦鑒定通過，再根據他倆的意愿，將文物移交漢陽陵考古陳列館作永久保存。

接下來的3個月，鄧芳夫婦繼續掏腰包購買其他陶俑。鄧芳還寫了一份倡議書，用電子郵件發給國內外的同學好友，懇請大家一起“盡匹夫之責，送國寶回家”。她說，“我總共發出了50余份倡議書，不到10分鐘，畢業于復旦大學的王雷先生便熱情回應：‘珍貴文物，絕好行動。我即刻將支票寄給你們。’隨后，在北京的老同學萬紅女士表示，贊同并支持我們的倡議。派駐上海的公司同事施女士和先生也積極回應。我們甚感欣慰。”他們中間，還有3位和她同時畢業于上海交大電機工程系的校友劉蘋、陳勇和蔡明奇。

最后，旅居國外的黃翔華、鄧清、李濤、陳勇、蔡明奇、王雷、黃嵐、王綱及北京的萬紅、王超敏和上海的施女士等14人，共同出資購買了這些文物并將它們無償捐贈給中國。

穿起厚“

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