01 潮汕海外移民史(廣東五大南下漢族民系里，雷州人，潮汕人，海陸豐人，廣府人，客家人，誰先南下廣東的呢？)

潮汕華僑歷史

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李宏新著《潮汕華僑史》是最新的成果，推翻了以前不少結論。其內容上限起自遠古時代，下迄1949年中華人民共和國成立。其見解持正，論述專業，史料充實，行文清晰，是全面、立體、連貫地展現潮汕居民各個階段出洋、移民史跡，以及海外潮人社會在不同歷史時期的發展狀況。分上篇“出洋移民”，下篇“海外潮人社會”兩大部分分別闡述。上篇以出發地為著眼點，依照時間順序分七個階段介紹輸出情況；下篇則以目的地為落腳點，以八個典型的海外潮人社會為例，介紹“融入”情況。作者連貫地記述了有關海外潮人在各個時代的活動史實，而在通暢論述中，又體現出歷史發展脈絡及貫穿其中的線索，可以讓讀者對潮汕華僑史有一個系統、整體和全面的認識。

潮州人從何時開始移居東南亞？

潮汕人較大規模的海外拓展，開始于嘉靖萬歷間。當時，以吳平、林鳳、林道干為首領的幾個潮州海寇商人集團，在明政府軍事高壓的逼迫下，出走東南亞，定居在菲律賓和暹羅，成為早期潮籍移民。這些海寇商人的滯留海外雖然出于無奈，但他們在東南亞的開拓，卻為清代以后的潮汕移民奠定了基礎。

清代乾隆嘉慶年間，出現了本地區向東南亞的第一次移民潮。18世紀的大米國際貿易使潮州與東南亞地區（特別是暹羅）的交通有較大規模的發展，許多潮州人因此定居東南亞。在1767－1782這15年中間，由于潮裔鄭信執政于暹羅吞武里王朝，更促成了潮人移民的高潮。

1860年汕頭開埠后到1949年，人口壓力、地方動蕩等因素又造成潮汕人向東南亞的第二次大規模移民。這一次移民潮長時間持續著，只在30年代初受世界性經濟危機影響而出現低潮，在40年代前半段因為太平洋戰爭爆發而中斷。在這80多年的時間里，經過汕頭口岸移民東南亞的人數，在140萬人左右，其中多數是潮汕人。

清代以來的兩次移民潮，特別是近代開始的第二次移民潮，導致了東南亞潮人社會的生成也促動了潮汕文化的新發展。

潮汕人在東南亞各國的拓展，引起潮汕文化和東南亞民族文化的交流。這種交流表現在語言、文藝、生活習俗以至思想觀念各個方面。由于在1949年以前大部分潮汕籍僑民并不定居東南亞，而往來故鄉和僑居地之間，他們的回流，又給潮汕文化留下東南亞民族文化的痕跡。

廣東五大南下漢族民系里，雷州人，潮汕人，海陸豐人，廣府人，客家人，誰先南下廣東的呢？

  現代人移民來移民去的，哪分什么民系的？像香港、深圳、東莞、澳門等基本上就是一個民族大融爐。像廣州、佛山、珠海、汕頭、湛江外地戶的也不少的尤其經濟越是發達的地方，外來戶越多。

  像有些廠區七八成都是外來打工仔，哪有民系之分的？如果像提問者這樣分民系的，廣東何止五家？客家分半山客與山客的，廣府白話地區分出湘桂的，潮分潮汕本土和潮汕本土以外的。

  要知道自古就有本土一潮人，海外一潮人之說了。且古潮州就是客家人南遷的出海口，說明古代的潮州對外移民的人數之多。還有什么疍、畬、侗、黎、苗、壯、土……等等的少數民族民系……基本上沒法分清。

  這與古代的兩廣到滬浙沿海一帶都稱之百越有關，其實廣東只有三大漢族民系，它們分別為廣、客、潮。這三家漢民系在省外也有，不過稱謂就不同了。

  那么廣東主要是有四次歷史上的大移民所造成今天的格局的。第一次，是秦漢時的移民(以廣府人，即白話語地區的人為主)。第二次是唐宋時期的移民(以潮汕人，即閩南語系的人為主)。

  第三次是元后移民(因為元朝開辟了江西中書省，廣東粵東地區即珠三角以東歸江西管轄，因此元后客家人大舉南遷)。

  最后才是近代的移民(主要集中在廣東珠三角及沿海城市一帶。現稱為新廣東人，那么要不要把講普通話的新廣東人歸類成新廣東民系呀？)。

潮汕海盜歷史 4個海外殖民史

1、潮州人陳蘭伯的殖民史

近代亞洲的第一個共和國——蘭芳大統制共和國

公元1776年，注定是特別的一年。遠在北美大陸的英國移民們見證了《獨立宣言》的簽署，而大洋另一端的中國移民們也建立了一個長達110年的資產階級共和國。在那個貧乏的年代，這群中國人靠著驚人的毅力在熱帶海島上頑強求生并建立政權，堪稱是劃時代的壯舉。

來自廣東潮州的陳蘭伯與來自廣東梅州的羅芳伯二人聯合起來，在遙遠的西婆羅洲成立了名為“蘭芳公司”的政治實體，其后二人又將“公司”改稱為“共和國”，國家領袖稱為“總制”，由全國公民推選。為謀求自保，該國自立國之初就請求成為清朝藩屬國，因被乾隆皇帝視作海盜匪巢而未能如愿。公元1884年，荷蘭軍隊大舉入侵該國并于2年后完成占領，扶植成立了傀儡政權，但直到清朝滅亡才宣布占領該國。

遺憾的是，一直到1930年前后才漸漸有人注意到蘭芳共和國。受到社會思潮的影響，許多學者紛紛寫書宣傳所謂的“中國殖民史”，客家學之父羅香林特地寫書贊揚，梁啟超也將該國的創立者羅芳伯、陳蘭伯視為“中國殖民史”的八大偉人之一。正是從這時候開始，才逐漸為人所知。

2、饒平人張璉的殖民史

海外華裔的聚居地——飛龍國

和上面的蘭芳共和國比起來，這個“飛龍國”其實更像是“匪窩”。明朝嘉靖年前，廣東饒平人張璉因不滿于日趨腐敗的朝廷，在殺死當地官員后率眾投奔大埔一帶的義軍。在義軍首領鄭八死后，張璉被部下推舉為首領，先后組織了多次戰役，最終被明朝20萬軍隊圍剿。

起義失敗后，張璉率領殘余部隊從海路出逃，一路南下來到三佛齊島（即蘇門答臘島），宣布登基為王，并占領明朝舊港宣慰司駐地和柔佛、馬六甲等地，大力發展漁業，附近的海外華裔和潮汕華人紛紛來此定居。近年來，在蘇門答臘和舊港等地先后出土了一些刻有“飛龍”國號的石碑，有力證明了這一政權的存在。

3、澄海人鄭信的殖民史

達信大帝親手締造——吞武里王朝

熟悉泰王國的朋友應該都知道，如今的泰國王室都屬于曼谷王朝（也稱為卻克里王朝）。在這個王朝之前，便是大名鼎鼎的“吞武里王朝”。其締造者名為鄭信，祖籍廣東澄海，生于大城府，被稱作“達信大帝”，是泰國人心中最偉大的五位大帝之一，對其尊崇幾近于神，每年都有“鄭王節”。

其父鄭鏞于雍正年間遷居暹羅，娶當地女子諾央為妻并生下鄭信，不久后去世。幼年的鄭信被暹羅大臣收養，接受了傳統的泰國教育，成年后正式從政。鄭信此后領導暹羅軍隊反抗緬甸入侵、光復暹羅全境，建立“吞武里王朝”并對清朝納貢，十三年后死于政變，繼承者拉瑪一世建立了曼谷王朝并繼承他的姓氏，因此泰王的中文姓氏至今為“鄭”。

4、潮州人張杰緒的殖民史

當地華人至今渴望建國——納土納島國

位于印尼境內的納土納群島，在漢代時就為國人所知，在史籍中被記作“漲海崎頭”。清朝中后期，廣東潮州人張杰緒率眾來此，自任國王但未定國號。在他去世后，統治層內部發生動亂，該王國最終覆亡并被荷蘭殖民。

這一群島的面積多達2110平方公里，相當于近千個南沙群島的陸地面積總和，曾于1992年被劃入我國專屬經濟區，但后來主動承認該群島主權歸印尼。1980年前后，該島人口的八成以上為華人，他們一直渴望建國但被印尼壓制，此后大量印尼人遷入該島，華人比例如今已不足15%。

我要有關潮汕華僑歷史的資料，可以是由來呀啥的。。。詳細點啦！！（我做作業需要啊，救救我！！）

潮州人移居海外始于宋元之際。

朝代更迭,部分舊王朝臣民逃難國外，從事海上貿易久居異地未回，是早期潮人出洋的兩個主要原因。

南宋末年，宋室兵敗退至潮州， 潮人參加 抗元者眾，兵潰之后，不少遺民流寓海外。

明末清初，潮人參加反清復明斗爭失敗后，有的同樣向海外逃亡。海上絲綢之路的形成，特別是明代海上貿易有所發展以后，有的潮人通過 海上貿易移居海外。

清康熙時期， 海禁漸開，潮州出洋港口由饒平柘林移至樟林，大批潮人才由此地乘“紅頭船”出洋。19世紀60年代至20世紀40年代，潮汕移民出國形成了幾次高潮 。 政局不穩，農村經濟破產，自然災害頻仍等是觸發移民高潮的主要原因。特別是潮州的“ 地狹人稠”，再加上天災人禍，使潮人移居海外者日益增多。

有潮水的地方就有潮人，目前全球潮州人分布情況按本土潮汕：潮外海內：港澳海外分布幾乎契合1：1：1的比例，潮汕人總量在3000萬~3500萬之間（其中潮汕華僑的總數達1100多萬（包括僑裔在內接近1700萬）），除潮汕地區外的主要分布區為：珠三角、長三角、環渤海、成都、重慶、武漢、廈門、海南、北部灣、西安、香港、泰國、新加坡、馬來西亞、柬埔寨、老撾、越南、印尼、菲律賓、澳門、法國、美國、澳洲、加拿大、英國、韓國、日本、南非、緬甸等地。

和中國13億人口比起來，1600萬名潮汕人只占人口的很小部分，算不上人數眾多。 但是如果把焦點轉到中國以外地區，就會發現一個驚人數字——目前分布在世界各地的5000萬名華人中，潮汕人竟然多達1500萬，占了30%！

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