01 海外三仙山蓬萊 方丈 瀛洲(蓬萊閣和三仙山是一個門票嗎)

海外三仙山是哪三個？

蓬萊、方丈、瀛州。

山東省縣級市，由煙臺市代管。位于山東省東北部、煙臺市境北部，北臨黃海、渤海。全市總面積1128.5平方千米，總人口44.55萬人(2007年末)。截止到2014年蓬萊市轄5個街道、6個鎮。蓬萊為低山丘陵地，地勢由東南向西北傾斜。年均氣溫11.9℃，年均降水量606.2毫米。境內礦產資源有金、鐵、鉛、鋅、大理石、石灰石、氟石、花崗石等。盛產優質蘋果。是全國花生生產基地市之一。1949年后修建的蓬萊港，可泊萬噸巨輪，有客貨班輪通往遼東半島和長山列島。206國道、牟黃公路，蓬寨、蓬水公路過境。公路通車里程861.2千米(2007年)，其中高速公路通車里程37.7千米。

方丈又稱為方丈山、方壺、方丈洲等。古代中國神話及道教傳說海上有神山名為"方丈"，為仙人所居，故其所居丹室，亦稱"方丈"。奇書《列子》記載，海上有五座仙山，岱輿、員嶠，流入海底。留下蓬萊、瀛洲、方丈，山上是仙境，有長生不老藥。而蓬萊海域常出現的海市蜃樓奇觀，更激發了人們尋仙求藥的熱情，秦皇、漢武等古代帝王紛紛到蓬萊開始了尋仙活動。《史記·封禪書》記載，"自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠。患且至則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉"。《史記·秦始皇本紀》載，"齊人徐_等上書，言海中有三神山，名曰"蓬萊、方丈、瀛洲"。

濟州島古名瀛洲、東瀛洲。1274年耽羅部落被中國元朝海軍所滅，置立濟州，為中國元朝直轄地。島上風俗似古吳人，口音似古吳語。多溶洞洞府，火山泉水。楓香，橘子。"東瀛白香"就是從濟州島上貢漢朝和元朝的貢品。現今仍有"東瀛十景"。傳說周朝戰國末期齊國方士徐福第一次渡海尋找海外神山去的就是濟州島，后來又詐騙秦始皇以尋找不死藥為名，保護田氏齊國皇室，帶領三千童男童女遠渡日本。

古代流傳的三仙山“方丈、蓬萊、瀛洲”指的是否是日本？

說說徐福東渡的故事先，當時徐福欺騙秦始皇說海上有三座仙山，那里可以找到長生不老藥物，對于上了年紀的秦始皇來說，這可是一件大事，除了給自己延長壽命，幾乎沒有什么事情比這個更加的重要了。所以徐福就是看到這么一點，然后投其所好。

得到了秦始皇的信任也體就開始東渡，東渡的時候征召了三千童男童女，各種工匠數百名，帶上了五谷種子等等。那時候東渡要去的地方在山海經中有記載:海上有三座神山，蓬萊、瀛洲、方丈，這里的仙山，是不是日本呢？

首先徐福東渡，方向上看，日本是很對的方向，然后有三座，很大的意義上也就日本那時候密密麻麻的群島可以這么說了。

徐福東渡帶的人有很多，居然還帶了種子，可以說徐福當時想的太周到了，在很多的時候，他就想到了自己估計不會回來，那他想要去的地方他也會知道那里必須可以生存下去，生活的地方也要大，也不能說帶到一個島嶼，耕種的地方都沒有，幾千人很容易就餓死。所以徐福心里想的很多，想的方面也很大，東渡去日本，在那時候是最合理的，也是最好的選擇。

最后可以說徐福東渡就是去日本。一個幾千人的隊伍，跨越海洋，在這里徐福的心思可能也是借尋找長生不老藥這件事情來掩蓋自己尋求文化交流的事實。

最后也就很容易的可以理解為什么徐福要東渡了，東渡才可以有更大的可能，萬一真有什么所謂的長生不老藥物呢！

蓬萊八仙蓬萊八仙渡景區介紹

1、蓬萊八仙島是不是自然形成的?2、民間傳說中八仙為什么非要過海？3、蓬萊八仙都是誰4、八仙是指哪八位神話人物?5、蓬萊八仙山景點介紹蓬萊八仙島是不是自然形成的?

蓬萊八仙島并不是真實存在的。根據查詢相關公開信息顯示蓬萊八仙島它只是對于海上三神山的傳聞，僅僅是舊時人們無法解釋的一種自然現象。蓬萊仙島又稱海上三神山，古代的蓬萊山就是衢山島。岱山島和衢山島古稱蓬萊仙島。古代漢族傳說中的仙境，為神仙居住的地方。

民間傳說中八仙為什么非要過海？

八仙過海，其實就是現身弘法。

八仙過海的時候，是應蓬萊仙山的白云仙長之約，去蓬萊仙山參加牡丹花會。參加完花會總得回來啊，于是在鐵拐李的提議之下，不坐船而只憑自身本領渡海回國。

當然，作為神話傳說中的蓬萊仙山，和陸地之間的大海到底有多寬，這就不得而知了。但是，盡管如此，鐵拐李的提議得到了其它七人的響應，于是大家各自施展看家本領，“踏海”西來。

八仙具體如何個渡海法，這里不再贅述，我們主要討論一下他們為何要這么大肆張揚呢？

按照我們的傳統習俗，得道神仙、有道高人都是非常含蓄的，并不會主動展示法術，以免驚世駭俗。

而這一回八仙過海、各顯神通。八個人在海面迎風戲浪，確實是驚天動地之舉、普通的凡人，見到這一幕，必然會目瞪口呆，還不是大呼“白日見鬼”？

但是，我們從深層次的角度來看，其實，這也是八仙的一種弘法技巧罷了。

八仙過海到底發生在哪個年代，這個不得而知。但比較可信的是，鐵拐李、呂洞賓等八個人的陣容確定，大致發生在元朝。而八仙都是學道成仙的，他們所崇拜的自然是道法。

而自東漢末年佛教傳入我國之后，隨著佛教影響自日益壯大，本土道教大有相形見絀之勢。這就決定了佛道兩家明里暗里的“斗法”。

而神仙又受到“不能驚世駭俗”的約束，實際上，也缺少必要的舞臺來向世俗信眾展現其魅力。而“過海”，剛好為八仙提供了一個最為名正言順的平臺。

實際上，八仙這回大顯神通過海之后，道教神仙的法術高明便在民間廣為流傳，八仙也因此成為家喻戶曉的人物。不得不說，八仙過海，其實就是一種掩耳盜鈴的、巧立名目的弘法之舉。

蓬萊八仙都是誰

呂洞賓（呂巖、鐵拐李（李玄/李洪水、漢鐘離（鐘離權、張果老、藍采和、何仙姑（何曉云、韓湘子、曹國舅(曹景休。

八仙是指哪八位神話人物?

八仙是指的是：鐵拐李（李玄、漢鐘離（鐘離權、張果老（張果、呂洞賓（呂巖、何仙姑（何瓊、藍采和（許堅、韓湘子、曹國舅（曹景休

1、鐵拐李又稱李鐵拐，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前418-326年。

2、鐘離權姓鐘離，生卒年約（公元168.農歷7月27日-256東漢、魏晉時期人物，中國民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師，名權，字云房，一字寂道，號正陽子，又號和谷子，漢咸陽人。

3、張果老是中國古代神話傳說八仙之一，在中國民間有廣泛影響。張果老（張果，他姓張名果，號通玄先生，受武則天和玄宗征召，御賜邢州五峰山（今邢臺張果老山。

4、呂洞賓，呂洞賓在八仙排行中雖不是“老大”，但是其影響卻是其他七仙無法相匹的，漢鐘離等七仙的專廟寥寥無幾，而奉祀呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地。

5、何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。歙南覆船山，十道石門內，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴里面，因為她在這個荷花形里面羽化登仙的。

6、藍采和，真實姓名不詳，或名許杰，字伯通，公元（615-760，是中國民間及道教傳說中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州鐘離濠梁之上（今安徽鳳陽得道成仙（又說在青海出生，青海湖、昆侖山一帶，諾木洪的黑風口是他的誕生地，出生于塘河古鎮石龍門。

7、韓湘子，字清夫，唐代人，是古代中國民間傳說中的八仙之一，擅吹洞簫，拜呂洞賓為師學道，是八仙中風度翩翩的斯文公子，道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。

8、曹國舅是中國民間傳說中的八仙之一。他出現最晚，在宋代就被內丹道收編為呂洞賓弟子，但是關于他的故事卻遲至元明時期才出現于有關記載之中。

擴展資料

這天，八仙興高采烈地來到蓬萊閣上聚會飲酒。八仙每人準備一道菜，以當地的大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料，加工了8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯。拼盤各自用自己的寶物拼成圖案，造形生動別致，盤盤都有神話典故，不僅味道鮮美，還可觀賞助興。

熱菜烹飪更為精致，呈現蓬萊多處名勝景觀，巧奪天工；熱湯以八種海鮮加雞湯制成，味道鮮美奇特。酒至酣時，鐵拐李意猶未盡，對眾仙說:“都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景致秀麗，我等何不去游玩、觀賞？”眾仙激情四溢，齊聲附和。

呂洞賓說:“我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑個人道法，意下如何？”眾仙聽了，欣然贊同，一齊棄座動身而去。（另一說八仙赴王母娘娘蟠桃會歸來。八位仙人聚到海邊，個個亮出了自己的法寶。

八仙遨海，頓時海面如翻江倒海，滔天巨浪震動了東海龍王的宮殿。東海龍王急派蝦兵蟹將出海查巡，方知是八仙各顯其能，興海所為。東海龍王惱羞成怒，率兵出來干涉。八仙據理力爭，與之抗辯，東海龍王下令蝦兵蟹將搶走藍采和。

藍采和不甘示弱，與之爭斗，終因寡不敵眾，被抓住關進龍宮。眾仙見狀大怒，個個奮勇上前廝殺，在海里打起一場惡戰。眾仙連斬東海龍王兩個龍子，嚇得蝦兵蟹將魂飛魄散，屁滾尿流，紛紛敗下陣來。

東海龍王怒不可遏，急忙請來南海、北海、西海龍王，不制服眾仙誓不罷休。于是四海龍王催動三江五湖四海之海水掀起驚天巨浪，殺氣騰騰地直奔眾仙而來。正在一觸即發之際，忽見金光閃爍，濁浪中閃出一條路來，原來曹國舅白云板天生具有避水神力，他懷抱云板在前開路。

眾仙在后緊緊跟隨，任憑巨浪排山倒海，卻奈何不了他們。四海龍王見此情景，十分惱火，又調動了四海兵將準備再戰。恰巧南海觀音（一說如來佛從此處經過（或說專門來調停，便喝住雙方出面制止，東海龍王放出藍采和。八仙拜別觀音，各持寶物，乘風破浪、遨游而去。

蓬萊八仙山景點介紹

蓬萊八仙山景點介紹

八仙過海景區又名八仙渡、八仙過海口，坐落在山東蓬萊市北黃海之濱，與丹崖山、蓬萊閣、長山列島隔海相望，游覽面積5。5萬平方米，主要景點近40處。周圍海域天高水闊，景色壯觀。春末夏初，常有海市、海滋出現，奇景虛幻縹緲，美不勝收。下面和我一起來看看介紹吧！

蓬萊八仙山景點介紹

八仙過海景區是膠東半島獨具特色的風景名勝區，景區三面環海，形如寶葫蘆橫煙臺八仙渡海口

臥在大海之上。古老的神話傳說、神奇的海市奇觀、迷人的山海風光，吸引了無數海內外游客來此旅游觀光、休閑度假，同時也滿足了人們拜仙祈福，祈求長生不老的美好愿望。蓬萊因而享有人間仙境、休閑天堂、旅游勝地之美譽。是黃海之濱一顆璀璨的明珠，是煙臺黃金旅游線上觀景覽勝的絕佳去處。

景區以道教文化和蓬萊神話為背景，以八仙傳說為主題，突出大海仙山的創意，集古典建筑與藝術園林于一體，內涵豐富，意境深遠，觀覽性極強。

景區如同橫臥在海上的寶葫蘆，美輪美奐，惟妙惟肖，景點錯落有致，分布其間。主中軸線上有：八仙坊、八仙橋、仙源樓、八仙壁、望瀛樓、八仙祠、會仙閣、頤心亭、仙人橋、拜仙壇。東環線上有：流香軒、鐘樓、祈福殿、拐李亭、采和亭、國舅亭、洞賓亭、龍王宮、假山瀑布。西環線上有：清風榭、鼓樓、財神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、鐘離亭、媽祖殿等。環區景觀還有濱海平臺、觀景長廊、觸摸池，適合兒童觀賞，更有奇石林、珍禽館、海豹島等，令您流連忘返。

整個景區

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