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01 社交媒體使人更親近的論據(如何看待網絡語言作文)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-21 00:57:15【】9人已围观

简介網絡使人親近辯題,求幫助,我是正方.網絡是一種聯系途徑,是一種獲取消息與交流的途徑有了網絡我們可以便捷地與遠方的人通訊,與他們一起探討問題,一起工作,一起娛樂,這卻無形中拉近了自己與朋友間的距離;甚至

網絡使人親近辯題,求幫助,我是正方.

網絡是一種聯系途徑,是一種獲取消息與交流的途徑有了網絡我們可以便捷地與遠方的人通訊,與他們一起探討問題,一起工作,一起娛樂,這卻無 形中拉近了自己與朋友間的距離;甚至我們可以用網絡結識天南地北的人 正方一辯:從前人們是天涯海角各一方,而今人們卻可以有網千里能相會,從前即使是小國 寡民,人們也是老死不相往來.而今人們卻可以千里姻緣一網牽.主席、評委,大家好!網 絡是由電子郵件組成的通訊脈絡, 它的出現使人與人除了正面交談以外, 還多了一種通訊管 道.它的出現讓人們的關心產生了量與質的改變,更親近.從宏觀而言,指的是全球人類減 少隔閡, 增加了解; 從微觀而言, 它指的是人與人之間從無到有從淺至深的一種情感轉變. 因 此,今天對方必須論證網絡的出現讓人與人之間增加了隔閡,建立起了種種藩籬,并使得好 朋友反目成仇,如此對方的立場方能成立呀.而我方將從兩個層面來論證立場.第一,網絡 的出現,使人們便于溝通.無論是文教還是科技,所有資訊,都可以在網上快速流通.這個 時候,我們不僅要問,當所有的醫學專家通過網絡共享生機,為患病者朱麗而做出友善努力 工作的時候, 對方辯友如何還能說是網絡讓人與人之間更疏遠了呢. 從華東水災到印尼華人 慘案,再到科索沃危機.全球人類都通過網絡發揚互助友愛的精神,互表關懷,在個人聯系 方面,網絡讓人類減少了時空的限制,讓人類可以自由加強個人聯系.今天我們留學在外, 但是卻可以在彈指之間和家人取得聯系.第二,網絡提供了廣大的交流空間,讓人們呼朋喚 友,無論是文教還是科技,人們都可以在網上尋找到知音.站在歷史的這個角落之上,站在 歷史的交接點之上,我們回首過去,看到網絡就是讓人們更加親近,更加熟識,而我們展望 未來還可以看到人類將與網絡更加親近.謝謝 (陳詞注意:切記不可偏題 每次說完都要強調自己的觀點 最好是反問居多 不 要太拘謹 肢體語言也要豐富 最好能打動觀眾 要短而精煉 抓住對方例子中的 漏洞 然后再加以分析 特別是對方 論據中出現的 論據太片面)有人沉迷于網絡,因此網絡使人更疏遠

但是有許許多多嗜好都有人沉迷

有沉迷于讀書, 有沉迷于釣魚, 難道這樣就因此而告訴我們讀書和釣魚也使人更疏遠嗎?這可是不符合現今 的經驗法則啊!謝謝! 但對方認為網上交往是虛擬空間,然而美國圣地亞哥(圣迭戈)的教授卻告訴我們, 《新聞 周刊》也同時告訴我們,網上聯系提供了人們一個虛擬的社交,虛擬的社交摒棄生活,正是 因為這樣的情況,人們才能夠通過網絡來聯系才可以更加親近哪

對方為什么就一定要看信任呢?要知道,信任的基 礎就是要有交往啊

對呀,該下網時就下網,今天我們沒有說要每一個人都沉迷于網絡

而且,沉迷并不是網絡 所帶來的,對方自由人告訴我們,今天要使人與人更親近,我們要有距離,我們要有交往過 后才會有信任,這就是交往的基礎

但對方辯友不要這基礎,他只告訴我們,我們要馬上信 任,馬上互相交心,但這和平常人交往的經驗是有沖突的

“因為我們要信任,要深交,首 先就必須要有一個交往的機會,但對方今天完全忽略這個機會,完全忽略要交往

要親近的 這個機會

因此

今天是更親近的…… 一辨陳詞謝謝主席,各位評委,同學們,大家下午好: 千里相隔萬里,網情緊連;天涯牽手海角,網緣不斷

眾所周知,親近是指感情上的親密而接近,從主觀方面來說,它是人們心里的一種意愿,從 客觀方面來看,它的實現需要一種渠道來支持,而我們所謂的更親近則是指從無到有,從淺 入深的情感轉變過程即一種情感狀態

當人們有了親近的主觀意愿之后, 為了更親近狀態的 實現,我們需要承載交流和溝通的工具

而網絡即由電子元件組成的通訊脈絡,它的出現即 為人們的交流和溝通提供了新的渠道

而它本身所具有的各種特性, 便更好的為人們的親近 提供了趨向性

因此在我們很好的借用了網絡這一新的交流溝通工具之后, 它使人們更親近 了

在此,我方需強調的一點是,網絡的交流和溝通僅是一種新的交流方式,它絕無排他性, 因此我方決不否認人與人進行面對面交流可拉進距離,使人們的關系更親近

下面,我方將從以下兩個層面來論證我方立場: 第一, 網絡是一種更便于人們交流和溝通的工具,它在人們有了想要親近的意愿以 后,恰時的為人們提供了便于實現意愿的渠道,而它本身所具有的特性,即資源共享性,信 息高效性, 空間距離縮小性, 促使了人們更好的交流和溝通, 使得人們之間的關系更親近了

醫學資源共享,拯救垂危生命;遠度重洋,游子借網一解鄉愁;異國異鄉,友人相訴衷腸

面對網絡本身所具有的特性而帶給我們的種種便利,我們還能否認網絡使人親近了嗎? 第二, 網絡的出現及使用可以讓人與人之間更好的交流和溝通

從前,人們是天涯 海角各一方,而今,人們卻可以由網千里能相會;從前即使是小國寡民,人們也是老死不相 往來,而今人們卻可以千里姻緣一網牽,網絡為我們提供了一種新的通訊渠道,它促使了我 們更好的交流和溝通

大洋彼岸的人們只需輕輕撥下號碼, 便可以迅速地達到情感交流的目 的,電子郵件,網絡視頻,語音聊天等等網絡所特有的優越性,只要你恰當地使用,我們就 能更迅速的傳遞,接收各種信息,拉進彼此交流的距離,使人們的關系更親近

所以,綜上所述,我方觀點是;網絡使人更親近

謝謝

自由辯論陳詞正方三辯:各位,如果書信也能促進人們的關系的話,那么為什么電子郵件就不能使人們的 關系更親近呢? 反方二辯:請問對方,你愿意要你女朋友的一封電子郵件虛幻玫瑰呢,還是要你所愛的 女朋友送來沾著汗漬的情書,一枝新鮮的玫瑰呢? 正方二辯:可是我可不能 24 小時都跟我的男朋友在一起呀,我要來北京辯論的話,就必 須要跟他分開一段時間,在這段時間,我要和他交往的話,通過電子郵件更快速,更甜在心 里哪

(掌聲) 反方一辯:所以呀,電子郵件只是為你與你的男朋友交流提供了一種手段,但你最后還 是要回到馬來西亞與你的男朋友擁抱才感到親近哪

(掌聲) 正方一辯:今天我們沒說過面對面的交談不會讓人更親近,我們是說網絡讓人更親近

因此對方也承認了通過網絡上由于郵件的這樣一種聯系方式, 我們的確可以和遠在天邊的人 取得聯系而更為親近哪

反方二辯:所以今天我們的問題就是如何適當地利用網絡,現在事實擺在面前,在美國 居然連自己的鄰居都不認識,當你走出這幢公寓的大門時,看到的都是冰冷的眼光對著你, 你感到什么樣的親近呢? 正方三辯:對方辯友要論證這個論點,首先就必須清清楚楚與大家交代,到底網絡如何 使我不想認識我的鄰居, 如果提不出實際理論, 是不是說這個論點就沒有了立論的基礎架構 呢?(掌聲) 反方二辯:據調查機關調查,之所以他不認識鄰居,就是因為他們在家中過多地與網絡 媒體為伴

正方二辯:對方辯友這樣子說來,是不是有欠根據呀

美國圣地亞哥(圣迭戈)大學教 授就告訴我們,人要有交往的心態,因為人要交朋友,對方卻說因為網絡使人不要交朋友, 這些我方可不能相信哪

反方三辯:互聯網上盡可胡說,所以互聯網成為胡粘網,在這樣辯論真理的辯壇,請問 對方辯友, 我們哪位辯手說了要大家不交往朋友呢?還有, 對方辯友剛才只說的是信息交流, 等于感情交流嗎? 正方一辯:信息交流和感情交流之間能夠畫上一個絕對分割號嗎?我們知道有交流的信 息,人們才能夠交流感情啊!(掌聲) 反方二辯:我們并沒有說畫上絕對的感情號,但是,請問你們的老母親是希望你回家替 她捶捶背,揉揉腰呢,還是更希望你偶爾給她一個電子郵件呢? 正方三辯:對方辯友要論正這個網絡使人更疏遠這個論點的話,那就首先請你論證給我 看,今天我上網的時候,我從此這些天就留在北京,我不再回我的老家,不再給我的媽媽揉 揉背,捶捶肩了,如果這樣能夠講的話,那對方辯友更甚的論點才能成立呀!(掌聲) 反方一辯:剛才我方已經一再講明了,你最終還是要替你母親揉揉肩,才能親近哪

(掌 聲) 正方二辯:對方辯友,現在我跟我母親相隔兩地,通過網絡我們將心比心地進行交流, 向她報平安,這樣也是網絡讓我拉近我跟我母親之間的關系呀,按照對方辯友這樣的說法, 我可是要一輩子都要在家里,才能跟我母親親近喲

(掌聲) 反方三辯:難道網絡真的能夠將心比心嗎?現在在香港和臺灣發生多起網絡非禮案件

對方辯友,當網絡躥出幾條色狼的時候,恐怕這位窈窕淑女可自身難保哇!(掌聲) 正方三辯:這點我方就似乎有點不大了解了,請問一下今天美國 5 萬多個爸爸媽媽互綴, 如何躥出幾條色狼來干擾這些父母呢?今天亞洲網上跨洲際的了解出現, 請問又是如何讓這 些色狼匆匆躥出來的呢? 反方二辯:但是中國互聯網絡中心調查顯示,60%的家長都擔心子女過分沉迷于網絡, 一方面是因為他們缺少了與父母的交流, 另一方面往往是因為他們自己感情控制不住, 做出 一些很遺憾的事情

正方一辯:對方說用網際網絡來聯系,不能夠讓人將心比心,那么想請問對方同學,中 國設立的愛線交流網絡究竟如何能夠讓人與人之間更加疏遠呢?(掌聲) 反方二辯:愛線交流網絡,我們并不認識這個網絡,但是我們要看實際情況,有多少人 在這個網上投入自己的愛心呢? 正方二辯:對方竟然說沒有這個網絡,請對方到網絡上去查一查吧

我再想請問對方辯 友,是不是一定要經過面對面的交流才能算是更親近呢? 反方三辯:感情究竟發源于現實空間還是網絡上?請問對方辯友,今天我們在北京,北 京是以四合院其樂融融的文化著稱, 但是北京零點公司的調查顯示, 現在北京有六成的人和 自己的鄰居只有點頭之交

請問對方辯友, 人類技術進步必然導致人類精神文明的進步嗎? 正方二辯:這個點頭之交是網絡帶來的嗎?請論證

反方三辯:每一個時代者

有一個時代的背景

剛才主席還講了信息時代已經來臨,信 息時代的工具是什么?是電腦哇,是網絡啊! 正方二辯:以前也有人擔心說,電話的出現會使人的關系更疏遠,但是這個優慮有產生 嗎?請問這么個情況之下,網絡又怎么會步上電話的后塵哪

反方一辯:電話只是人們交流的一種手段,現在港澳很多人到了春節已經不去面對面的 交流了,而是通過電話問候一聲,這如何使人們更親近呢? 正方一辯:對方說了,電話是讓人們交流的一種手段,因此今天我們說網絡也是讓人們 交流的一種手段, 我們可沒鼓勵對方的同學用了網絡讓你和你的家人親近之后就不要回家了 呀

(掌聲) 反方三辯:連網絡上一種現實空間里面的形體語言——擁抱,憤怒都無法在虛擬空間中 使用,我不曉得對方辯友如何論正出了更加親近

正方二辯:我很希望能夠跟我母親擁抱,但是事實上無法做到這一點,因為有時間空間 上的限制,但是網絡替我解決了這個問題,我不感激網絡的話,我感激誰呀?(掌聲) 反方二辯:請不要老是陶醉在你個人的一些事情上,我們今天指的是廣大人民群眾在學 網絡之中碰到的一些問題

請問對方, 到底這些使人更加親近的身體語言在網絡上能不能夠 實現? 正方一辯:對方剛才說要談廣大群眾,那么我想請問對方同學,當華東水災發生的時候, 當印尼華人慘案發生的時候, 你們能否認網絡的使用讓這些人與人之間更疏遠了嗎? (掌聲) 反方一辯:確實,我們非常感謝網絡為我們和印尼華僑之間加了一條紐帶

但是如果我 們常想與印尼華僑

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现居:湖南岳阳湘阴县

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