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01 社交媒體是否適合討論嚴肅話題(一分鐘的MBTI性格測試靠譜嗎)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-31 15:20:01【】3人已围观
简介討論嚴肅話題是有門檻的意思嗎討論問題需要門檻嗎我發現,有幾種比較常見的現象:很多答主,辛苦辛苦寫了一個答案,有時候后面會有一大批吐槽和惡意評論的網友。一些專業性很強的話題,比如中醫,很多人吵得不可能開
討論嚴肅話題是有門檻的意思嗎
討論問題需要門檻嗎
我發現,有幾種比較常見的現象:
很多答主,辛苦辛苦寫了一個答案,有時候后面會有一大批吐槽和惡意評論的網友。
一些專業性很強的話題,比如中醫,很多人吵得不可能開交。
一些話題,盡管有公共性,比如轉基因,但是很多人卻喜歡從專業的立場,而不是消費者權利的角度來討論。
針對以上,我想問:
有作為有門檻的知識,和作為去中心化的社區網絡,如何相互平衡?
可不可以在知乎內部分區,把專業性和公共性的話題分開?專業性問題,一般人可以看,但是,級別不夠的用戶不能評論。
我們討論個稍微嚴肅的話題好嗎?,怎么回復
我們討論個稍微嚴肅的話題好嗎?,怎么回復

情感達人小祝
應答時長 10分鐘
提問
摘要演講的嚴肅之冰是這樣融解的
一、
孫中山先生一向給人嚴肅的印象,可在向廣州嶺南學生做題為《學生要立志做大事不可做大官》的演講時,他卻故意佯裝不知“后稷”是誰:
諸君又勿謂現在進農科,學耕田的學問,將來學成之后,只是一個農夫。不知道耕田也是一件大事,從前后稷教民稼穡,樹藝五谷。因為稼穡是一件很有益于人民的事,他不怕勞動,去教導百姓,后來百姓感恩戴德,他便做了皇帝;說起出身來,后稷還是一個耕田佬呀!那個耕田佬也做過了皇帝呀!古時做過皇帝的人,該有多少呢?現在世人都把他們的姓名忘記了,只有后稷做過耕田佬,所以世人至今還不忘記他。
曹雪芹當然“早死了”,可這并不表明賈寶玉們還“活著”——可作家卻有意混淆藝術與真實,于是,嚴肅的生命與愛情話題變得輕松、詼諧起來。后稷一向是神而非人,孫中山偏偏佯裝不知,于是,正經嚴肅的勸告話題便漾出了幽默味兒。
二、
除此之外,比喻和類比,如果選擇恰當,化抽象為具體,也能融解演講的嚴肅之冰。幽默大師林語堂就有這樣的本事。他在英國牛津大學以《中國文化之精神》為題發表演講時,這樣講道——
東方文明、東方哲學、東方藝術本有著極優越而特異之處,那就是,東方文化之美是一種只能遠觀的美,一個東方美人那樣的美,固一麻子也,遠視固體態苗條,近睹則百孔千瘡。
你好,可以直接跟他說,我是很認真的。我是很真誠的
社交媒體上掀起「練心眼子」風潮,「練習心眼子」真的能提高情商嗎?
說實話第一次看到通過練習來提高情商這事就感覺很搞笑,就讓我想起另外一個我們在國內經常討論的話題:“我們的應試教育是否可以培養一個真正的人才?”我感覺這兩件事有異曲同工之處。
我們的國人也在時時刻刻反思著我們的教育,為什么我們的學生在國內只是一般的學生,而到了國外就可以變成優等生,但是走向社會向對具體問題的時候,解決問題的能力和創造性卻不不如國外的學生強?
究其原因是我們國家的教育偏向于應試教育,就是我們常說的“刷題”。無論你的理解能力如果,只要多做題,把做過的題反復的練就可以成為人們眼中的“學霸”。比的就是一個刻苦。但這種方式面對考試可以,但是面對復雜的社會和世界上的太多未解難題就顯的力不從心了。因為缺少創造性和想象能力,不會變通的毛病就表現出來了。因此最終的結果是看起來像一個“王者”。但是解決實際問題的能力并不強。
同理,現在社交媒體上掀起「練心眼子」風潮就和我們上學時刷題的作用是一樣的。都是不需要太多的思考,只需要掌握一定的套路就妄想想走便天下了。甚至還有人鼓吹這樣的方法還可以迅速的提升每個人的情商。對于這一關點,我只能說,對于初入職場的年輕人沒事兒拿拿練心眼子的題,鍛煉一下自己的反應能力,活躍下氣氛無可厚非,但是如果把它作為職場的致勝寶典,那將最終迷失自己。更找不到自己的合適的定位。
原因有以下三方面:
首先出入職場,由于自己的社會經驗不足,所以說在工作當中難免出現紕漏,不可能達到十全十美,這是很正常的。在這點上千萬不要強求自己,這樣更容易產生情緒焦慮。
其次要找到適合自己和的社交技巧。每個人的性格和面貌不一樣,外在給人的呈現的感覺也不同,因此沒有一種處事公式可以涵蓋所有的人。因此在這職場交往當中一定要注意保持自己獨立的個性,這就是所謂的人格魅力,只有這樣才能自己區別于他們,更能達到脫影而出的效果。
最后一個深層次的原因,我們每個人來到這個世界的意義是什么?難道只是去效仿和學習別人,玩一些固定的套路么?那么你的人生還有多大的樂趣。學會那些溜須拍馬,見風使舵的話語,生活和工作真的就可以一帆風順了嗎?失去了本心,我們真的不會從內心反感自己么!
如果把心眼子多當做情商高,這是更是無稽之談,就像把愛說話人當成演說家一樣,這根本不是一回事。同時退一萬步說真的心眼練的多了,在社會上混會兒時,處處耍心機,講手段。親朋好友也會逐漸了解你的為人,覺得你不靠譜。這是不是情商變高了,而是情商變低了,最終眾叛親離,這不是得不償失了么。
說到這里還是想起我們老祖宗留下的話,"做人一定要老老實實做事,踏踏實實做人"。這里面沒有什么捷徑可走。有些苦是必要吃的,有些彎路是一定要走的。這就是人生的歷練和經歷。有了這些,你才能有那種歷盡千帆未來一定是少年的灑脫和從容。
我理解現在人的茫然和焦躁,希望找到一種速成的方式改成眼前的境遇。但是真的沒有,因此希望你下次你看到那些練心眼的段子,可以當做笑話看一看。就當工作之余,放松一下心情好了,真的別太當真。
「確診式文學」走紅,網友們紛紛自我診斷對號入座,如何看待此現象?你的精神狀態可被確診為哪個角色?
我感覺自己的精神狀態應該由自己做主,做一個開心快樂型的人才是最幸福的人。近期,與“確診式文學”相關的段子屢屢沖上熱搜,一個明確的出處大概是“西安人被正式確診為沈眉莊”。
一位西安市民表示,由于西安游客太多,自己和電視劇《甄嬛傳》中的沈眉莊一樣,已經不想出門了,準備窩在家里把外面讓給外地游客。類似的,如“北京人被正式確診為哪吒”,“福建人正式被確診為孫悟空”,“廣東人正式被確診為依萍”。“
“確診式文學”的火爆實際上是網友們組織的一場理性又幽默的情感宣泄。
無論是面對高溫或暴雨的極端天氣還是人生的種種不如意,網友們以“確診式文學”自娛自樂,用風趣的語言解構生活的辛苦,寄托自己的美好愿望。
調侃過后,“沈眉莊”“孫悟空”“懶羊羊”們又回到自己原本的角色,繼續元氣滿滿迎接第二天的生活。
這并非偶然,我們借助角色形象,可以更加精確地描述自己當下的情感狀態。我們在被“確診”為一個其他形象的同時,更是進一步走入了自己的心靈。“確診式文學”讓我們在茫茫碌碌的生活中有了一個觀察自身情緒、表達自身感受的新鮮方式。
面對變化不定的現實生活,“確診式文學”讓我們為自己的情緒留了一個可以向外宣泄的窗口。如果說“我心累了”太過直白,那么一句“被正式確診為安陵容,因為我已經筋疲力盡”就剛剛好,含蓄又不失風趣。被我們壓抑的非理性感受由此得到了梳理和調整的機會。無論是高溫還是暴雨、幸運還是倒霉,我們都可以用這種調侃的方式為自己“解壓”。這不僅是一種讓他人察覺到自己處于不良狀態的方式,更是“精神疲憊”“精神亞健康”受到自身重視的表現。
進一步來說,“確診式文學”也是一種個體精神的慰藉。通過與角色共鳴,我們可以暫時將精神抽離出現實的困境,在虛擬的網絡世界中找到棲身一角。并且在很多時候,“確診式文學”不僅存在于個體對自身的調侃中,也能用來形容某個有共同特征的群體,如:濟南人被正式確診為甄嬛,因為濟南的天比甄嬛罰跪那天都熱;西安人被正式確診為沈眉莊,因為不想出門……“確診式文學”可以帶給我們極大的歸屬感和安全感,讓個體感受到自己不是獨自經歷這一切,滿足我們那份渴望被理解的愿望。
我們在將他者形象投射到自身的同時,也別忘了那個最真實的自己。
一分鐘的MBTI性格測試靠譜嗎?
不靠譜,沒有任何測試可以用一分鐘時間測出人的性格,首先正版的MBTI是有版權費的,網上的測試大都是七拼八湊,大量刪減的的,實在是沒有必要在這上面浪費時間。
其次,別說一分鐘的,就算是正版的MBTI,在心理學學術領域也一樣面臨爭議,人的性格是復雜多變的,通過短短幾十道題,把幾十億人簡單的分成16種性格本身就不科學,更何況你只有一分鐘,恐怕連10道題都沒有。
MBTI是伊莎貝爾·布里格斯·邁爾斯和她的母親一起制定的性格分析指標,這對母女以榮格的《心理類型》中的8種心理類型理論為基礎,通過對人類不同性格的長期觀察和研究,開發出了備受歡迎MBTI測驗。
MBTI將人格劃分為了16種不同的類型。
MBTI不靠譜的原因有以下幾點:
邁爾斯母女并沒有經過任何正規的心理學培訓。
榮格指出《心理類型》是自己通過觀察得出的結論,沒有經過實驗驗證。現在榮格的8種心理類型學說已經被實證基礎更強、更經得起推敲的大五人格理論所取代。
MBTI測驗測出的結果都是偏向正面的,嚴謹的心理學又怎么會只撿好聽的說呢?
在測試中,有人發現自己每次測試的結果都不一樣。如果說時隔幾年結果不同還能勉強說得過去,但短期內得出不同的結果,只能說明這個測試沒用任何的參考價值。
很多人覺得MBTI準確,是因為它的描述過于籠統模糊,可以代入到每個人身上,這就是巴納姆效應。
心理學屬于嚴肅的學科,是要經過科學驗證的,MBTI把人分成16種類型,卻沒有任何的實驗數據支持,如果只是通過對人觀察,哪怕是長時間的,這個分類也是武斷的。
這個測試,如果只是把它當個娛樂,到是無傷大雅,但切忌不要對結果太過認真,尤其是這種一分鐘的刪減版。
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